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评论:教宗机上记者会:法蒂玛是世界和平的希望

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2017-07-04 15:45:31 发表
法蒂玛--世界的中流砥柱  
  记得五十年代在上海的各教堂里在念完玫瑰经后经常诵念一篇求法蒂玛圣母的经文。此经文几乎绝大多数的教友都能背出。一九五五年九八事件后,主教神父教友纷纷被捕,教堂关闭。从此再也听不见此经文的诵念声。法蒂玛圣母的预言中涉及了苏联即将散布共产主义的邪说。因这一点法蒂玛圣母就此被中共当局定为“反动圣母”。不但不准诵念此经而且不准挂贴法蒂玛圣母像,不准安放法蒂玛圣母态像,更有甚者有些教友因在教堂中带领众信徒念此经文定为反革命罪名因而判刑。据说有一尊在世界各地巡迴的法蒂玛圣母像,其组织者 BLUE ARMY 曾有心将载着圣像的一艘巨轮驶近中国上海海岸,但遭中共当局强烈拒绝,坚决不准登岸,以致中国信徒无法瞻仰圣母像的光彩。这位始孕无玷的天主之母,也为吾等之母,是我们在天主台前的中保,尤其无限眷怜照顾在共产国家的子女们,何罪之有?

我这次有幸能去法蒂玛朝圣实在借了地下教会神长教友的祈祷补赎的功劳。是他们的转求促使我朝圣之行的实现。到了法蒂玛首先我深情地向圣母像凝视了十数分钟,我如离家的女儿多少年来无法见到妈妈,如今久别重逢。想想圣母的预言有在逐步应验。共产主义邪毒是二十世纪主要的瘟疫,整个世界在被罪恶所淹没而沦亡。圣母一手托起地球,一手拿着念珠圣衣告诉我们在天主公义的天平上罪恶的一端已远远超重。圣母显现给三个小牧童,以法蒂玛为世界的支点,领导着全世界世世代代的教友为赔补耶稣圣心以及圣母圣心所受的凌辱,念玫瑰经做补赎……。让己经倾斜于罪恶一边的天平扶直修正。

圣母对方济、雅琴、路济亚说:“下地狱的灵魂如秋天的落叶那么多,魔鬼正在大批掳夺灵魂,”黑暗之子正在加班加点地工作,不分昼夜,不择手段。光明之子岂能稳坐暖房,对触目惊心的事实怎能等闲视之。耶稣基督的救赎工程需要世人的合作。法蒂玛是抢救灵魂的所在,法蒂玛是赔补天主公义补辱耶稣圣心和圣母圣心的场合。那熊熊燃烧的地狱之火虽然只有三个小牧童看到,但太阳的奇迹却是成千上万的信徒所亲眼目睹,教会认可了法蒂玛圣母就是承认地狱的存在。圣母当初挑选了三个小牧童,如今圣母也挑选你,挑选我。圣母历次显现给狄雅哥,伯尔纳德,以及方济、雅琴、路济亚。都是既无地位又无高深学问的纯朴教友;墨西哥璜地亚哥不但是个鳏夫而且是个新教友,他第一次见到圣母后,第二天怕再次遇见圣母,就在山上绕道而走,而圣母又在另一条路上等着他,他对圣母说你是否可挑选某某,他们都比我强,会传达你的信息。圣母直截了当地回答:“这些人不在我的名单上,我要你立即到主教府请求主教为恭敬我在此建一大堂”伯尔纳德是个农村姑娘,连“始孕无玷”都不知道什么意义,法蒂玛三个小牧童显现时最大的才十一岁。我们也由于软弱无能,圣母已向我们发出WAKE UP CALL,悔罪、祈祷、补赎!


法蒂玛圣母大殿前的圣母烛光游行(点击看原图)

请看每天数以万计的教友,有的双膝跪着上圣母大殿,有的怀抱婴儿,拖大带小,不辞辛劳。来到圣母脚下,有的手柱柺杖,有的推着轮椅,不分肤色,不论种族,异口同声地赞美圣母、歌颂天主。尤其是晚间的烛光迎圣母,看到八位虔诚教友将圣母高高抬起,使我们都能清晰地看到圣母的脚踏破魔首,我为自己是天主教友而自豪,我更为圣母所挑选的圣母军团员而无比欣慰。千万支烛光照耀着举心向上教友的面庞,世界上还有什么比这更动人的场景。天主啊!在这里你能找到的恐怕不止十个一百个一千个义人,也许更多些,请看在圣母的面上,看在这些义人的份上,请你收回公义之手吧!尤其垂怜那些仍在共产统治下的子民们。

我们朝圣团安排在法蒂玛停留三天,所以除了迎圣母去圣母大殿外,还有足够的时间去参观三个小牧童的居所,这些居所仍然保持原来的简陃朴素。那天碰巧的机会我在三牧童之一的雅琴的亲戚家的一家圣物店,买些念珠圣牌等,圣物店门口坐着一位老伯伯,衣着朴素,他们介绍这是雅琴的胞兄,年事已高约九十三岁,耳朵有些重听,说话已不太清楚。我请他在我买的一本有关法蒂玛圣母的书请他签了名,我并且告诉他我来自中国大陆,那里共产主义仍很嚣张,神长教友仍在经受极大的考验,请他转言雅琴,请她在天上特别为受苦受难的中国教会祈求。后来去参观路济亚居所时,路济亚的一位侄女正在讲解。她说她每月两次去探望见面时,路济亚不多说话,仅提醒大家要多多祈祷,我又拜托她转言为中国多多祈求。在参观故居后,我对三位小牧童更增加敬慕之情,不但他们自己是圣善的,而且他们的家人亲戚没有因他们蒙圣母拣选而发大财。这也更证明了他们实实在在是天主眼目中的圣人,与世俗一分为二。

不管世途如何艰险,魔鬼如何猖狂,玛利亚无玷圣心必将在全世界凯旋,获得大大的胜利忠心于圣母的教友必将获得永生。让我们每天诵念:“吁法蒂玛圣母,往者曾降于葡国,赐以和平……”苦求法蒂玛圣母赐予我们久久渴望的和平!
 
 
 
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2017-05-18 15:53:46 发表
葡萄牙承认同性婚姻、堕胎不再犯法了,还有安乐死……?
这是政治问题、是天主教良心的问题,有时候,不完全属于教会。

天主教教宗说同性恋婚姻,堕胎,安乐死是政治问题!

天主,主耶稣,您看到了么?听到了么?您的在世代表代表您说同性恋婚姻,堕胎,安乐死是政治问题!
 
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2017-05-18 15:51:00 发表
所有的显现和所谓的显现都是私人范畴内的,而不是常规的公开训导。至于默主戈耶,本笃十六世教宗成立了由鲁伊尼枢机领导的委员会。我收到了他们的工作成果,都是由很出色的神学家、主教和枢机组成的。委员会的报告非常、非常好。圣座信理部曾经有过一些疑问,并认为应该将全部文件,包括部分反对鲁伊尼枢机报告的观点都提交给信理部月例会每一名成员。一个星期六的傍晚时分,我收到了报告。我当时觉得这样做不太对,就好像是把鲁伊尼枢机的报告给“拍卖”了一样,而那份报告是非常出色的。星期天的早上,信理部部长收到了一封信。信中,我要求他把相反的意见观点只发给我一个人,而不是月例会的每一名成员。那些意见都被研究过了,我强调都被研究过了。鲁伊尼枢机的报告中指出,应该区别对待最初的圣母显现,当时那些见到圣母的人还很年轻、报告说应该继续就此展开调查。至于目前的所谓显现,报告中表示质疑。我个人而言,我更坏一些,我喜欢是母亲的圣母,而不是电报局主任,每天发送信息。这些所谓的显现没有太大的价值:我说这些只代表我个人观点。有人以为圣母说:你们在某天、某时来,我会给那个看到显现的人一个信息。然后,第三点,有精神和牧灵方面的问题,报告的核心是:人们皈依、与天主相遇、改变生活。这一切并不是靠魔棒一点就行了。这一点是不容置疑的。现在,为了认清这一点,我认命了一位很好的有牧灵经验的主教(霍塞总主教)负责牧灵部分的问题。最终,会说些什么的。

救助海上移民的非政府被指控与贩卖人口的人贩子相互勾结,您是怎么想的?
所有的报纸上都登了这个问题,但我还不清楚细节,所以,我不能发表意见。我知道有这个问题,调查继续进行。我希望能够继续下去,让真相水落石出。

圣座保护未成年人委员会的玛利耶·科林斯辞职了,并说是因为梵蒂冈的办公室不落实委员会的建议。责任在谁?您正在为此做什么呢?

玛利耶·科林斯给我解释得很清楚,我和她谈过了,她是一位非常出色的女性。她将继续从事关于这一问题的司铎培育工作。她提出的这样的指控,还是有一些道理的,因为有许多拖延的案例。拖延是因为堆积在那里。这段时间里,要制定立法。今天,几乎所有教区都要遵守的规则,文件要好好地做,这是一个很大的进步。人员很少,需要有能力的人去做这些事。国务院和穆勒枢机正在找人。信理部训导处办公室主任换人了,以前的是一位很好的人。只是他有些累了,回到自己祖国去从事同样的工作了。新的是一位爱尔兰人,肯尼迪蒙席,非常出色、效率很高,他会给予很大帮助的。然后还有一个问题:有时,主教们送来案例,如果卷宗作的很好,那么很快可以提交会议讨论。否则,就要返回。为此,考虑一个大陆性的帮助,每个大陆各一到两名:预备法庭或者大陆法庭的。如果一个案例的第一个判决结果出来的,结案了。司铎只能向教宗上诉求获赦免:我从没有签署过一个赦免。科林斯有她的道理,但是我们正走在路上,那里还堆积着两千份案例等着呢。
葡萄牙承认同性婚姻、堕胎不再犯法了,还有安乐死……?
这是政治问题、是天主教良心的问题,有时候,不完全属于教会。这一切的背后,是缺乏一个完美的要理。有的地方,例如,意大利、拉丁美洲,有许多天主教徒。同时,反教权、痛恨神职人员。我担心,所以我才对司铎们说教权主义远离了人群。教权主义是教会的瘟疫。
[梵蒂冈内部通讯]
 
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2017-05-18 15:50:30 发表
教宗谈对默主戈耶的质疑和开放态度(全文)
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(©AFP)
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从法蒂玛返回罗马的专机上,教宗方济各谈到了黑塞哥维那圣母显现。对最初的默主戈耶圣母显现持开放态度,但质疑目前的。关于特朗普,“我不会在见到他之前下结论”;与勒菲弗派(即圣庇护十世司铎兄弟会)“关系是友好的”。强调“我从未赦免过任何侵犯未成年人的案例”
ANDREA TORNIELLI
法蒂玛-罗马专机特派记者
“我喜欢是母亲的圣母,而不是电报局主任,每天发送信息”。从葡萄牙法蒂玛圣母朝圣地返回罗马的专机上,教宗方济各化解了各界对向法蒂玛圣母祈祷文中引用“穿白衣的主教”作出的种种揣测和诠释,直言祈祷文“不是我写的”;回答了有关默主戈耶显现的问题时,透露了鲁伊尼枢机报告中指出的,对最初的默主戈耶圣母显现持开放态度,但对目前的表示质疑。

现在,对教会和全世界而言,法蒂玛圣母显现留下了什么?可以对五月二十四日与特朗普的会晤抱有那些希望?
法蒂玛是和平的信息,由那时还不到十三岁的三名伟大宣报者带给世界的。小牧童的封圣最初并不在计划中,因为奇迹的审理程序是缓慢的。后来,调查结果出来了,令我非常高兴。世界可以期盼和平,我将向所有人宣讲和平。在罗马登上飞机前,我接见了出席梵蒂冈观象台会议的不同宗教的一些科学家们。一名无神论者,没有告诉我他来自哪一个国家,向我问候说“我是无神论者!我请您帮个忙:告诉基督徒要多爱一些穆斯林”。这是和平的信息!

昨天,您要求打破围墙。但再过几天,您要见一个国家的元首,要建围墙的特朗普,他在气候和移民等问题上与您的想法不同。会晤在即之际,您对美国总统的政策有哪些看法、对与他的会晤有哪些期待?
我从来不会在倾听一个人之前对这个人下结论,我认为不应该这样做。我们的对话会出来一些东西,他说他所想的、我将会说我所想的。在移民问题上,你们很清楚我是怎么想的。总是有敞开的门,不是全都关着的,需要寻找至少敞开一些的门、需要走进去、谈共同点、一步步向前。和平是要努力制造的,日复一日的努力。人与人之间的友谊也同样,相互理解、彼此赞赏也是要努力完成的,在每一天中完成。应该尊重他人,同时坦率地说出自己所想的。

您是否希望与特朗普会晤,他能够软化其政策?
这是政治算盘,我是不会这样做的……。要知道,就宗教方面而言我是不会强迫别人改变宗教信仰的。

您在法蒂玛时称自己是“穿白衣的主教”,是路济亚修女在揭示法蒂玛圣母第三个秘密时采用的表达方式。迄今,只用在了若望·保禄二世身上,指他遭遇的暗杀,还指二十世纪的殉道者们。现在,这又意味着什么呢?
带有上述内容的法蒂玛圣母像前祷文不是我写的,是法蒂玛圣母朝圣地写的。穿白衣的主教、穿白衣的圣母、孩子们领洗时穿的(象征纯洁无瑕的)白衣之间是有关联的。我认为,就字面而言是想用白色表达对和平的渴望、对纯洁无瑕的渴望、不要向他人发动战争的渴望。当年,拉青格枢机在第三个秘密中已经解释得十分清楚了。

五月十三日对您来说是特殊的日子。一九九二年,圣座大使卡拉布莱塞总主教向您通报了您被任命为布宜诺斯艾利斯辅理主教的消息。您没有将这一点同法蒂玛圣母联系来吗?这几天您想到这点了吗?
我没想过这一巧合。直到昨天,在圣母像前祈祷时,我记起了二十五年前的五月十三日,我接到圣座大使的电话告知了我被任命为主教。我求圣母宽恕我的过错、也宽恕我在用人方面的不当之举……。

圣庇护十世司铎兄弟会历来十分敬礼法蒂玛圣母。据说短期内会有一个协议,有人以为是今天宣布。这个协议会达成吗?对您来说这一修和有哪些意义?他们将会带着必胜的信念重新回归吗?
我会排除各种形式的必胜信念。几天前,圣座信理部大会上研究了一份文件,但我还没有收到。目前的关系是友好的,去年,我批准了向他们的司铎们告解、还有一种婚姻的管理形式。但已经有一段时间了,他们的问题和案例应在圣座信理部范围内得到解决——例如侵权案例,他们正在与教廷机构进行讨论。我和费拉耶蒙席关系很好,和他谈过多次。我不喜欢草率从事,而是要一步一步地来,然后再看。对我来说,不是胜利者或者失败者的问题,而是向前迈进的兄弟之间的问题。

福音教派信徒和天主教徒可以一起走一段道路吗?可以参与同一台弥撒吗?
已经向前迈出了巨大的步伐。我们想想关于成义的声明。从那时起,前进的脚步就从未停止过。瑞典之行意义十分深远。大公运动的道路也同样,一起向前,用祈祷、殉道、爱德和慈悲事业一起向前。那里的路德教派和天主教会的明爱就共同展开工作达成了协议:天主是给人带来惊异的天主,我们永远也不能停下来、应该共同祈祷、共同见证、共同作慈悲的事业,阐明耶稣是唯一救主、恩宠只能来自祂。神学家们将会继续研究,我们继续向前迈进。

我们在法蒂玛看到了民间信仰的伟大见证,默主戈耶也一样。鉴于您决定任命一名主教负责牧灵方面的问题,您怎样看待那些显现以及因此而激发的宗教热情?

 
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2017-05-18 15:35:48 发表
梵蒂岡享負盛名有醫治神恩的米高‧巴温尼神父(Don Michele Barone)

來自意大利那波尼的米高‧巴温尼神父擁有特殊神恩,最近他在愛爾蘭的都柏林發表演說。他擁有驅魔神恩,且能知道別人的內心世界,也能辨認出該靈魂是否已領洗,因為他說沒有領洗的人,他們的眼睛是「無光」的!

巴温尼神父說孩子是你們家庭的祝福,但魔鬼卻用盡各種方法,誘使今日的兒童和青年去冒犯天主。他指出聖母曾叫我們為家庭祈禱,因為魔鬼正猛力地去摧毀家庭,牠們喜歡見到家庭分裂和看到兒童受苦。

他說在驅魔時,魔鬼表示要建立牠們的家庭,即只由男男或女女所組成的家庭。魔鬼最愛看到家庭被破壞和撕裂,而歐洲和它的法律正是褻瀆天主的。

他引述花地瑪的訊息曾提及由1917年開始以後100年,世界會被撒旦所支配。他重覆為自己家庭和為其他家庭祈禱的重要性,並引述聖母說她在花地瑪所開始的,要在默主哥耶結束。

巴温尼神父繼而指出玫瑰經的重要性,他說這是天主有力的盔甲。他表示在驅魔的過程中,當唸聖母經時,魔鬼會慘叫,因為玫瑰經就像錘子一樣猛擊魔鬼的頭。他說聖母在默主哥耶要求我們每天頌唸天主經、聖母經和光榮經各七遍,她會由她的聖心給予我們特別的祝福,並支持我們的生活。神父再次強調在驅魔的過程中,魔鬼透露玫瑰經如何像錘子一樣猛打牠們的頭。

他說聖母想我們每天都翻開聖經,看兩至三行,並且逢星期三、五守齋,只吃麵包和清水。他告訴我們當我們守齋時,會得到很多恩寵,而我們也確實非常需要這些恩寵。

他說聖母曾帶默主哥耶其中兩位神視者Vicka 及Jakov到過天堂、煉獄和地獄。在天堂裏,他們看到有些人穿灰色的衣服,有些穿黃色,也有些穿紅色的。他們都非常快樂,而且與眾多的天使和聖人,不斷地在朝拜天主。而煉獄則充滿了濃霧和渴望見到天主的靈魂,他們等待著我們的祈禱來幫助他們。地獄則充滿烈火和那些像半人半獸的怪物。神父說聖母指是這些靈魂自己喜歡在這裏的。

他說我們要配帶聖物、十字架、聖衣和玫瑰唸珠等等。配帶這些聖物所以重要的原因,是魔鬼知道並看到我們帶著這些聖物,使魔鬼不敢走近我們。

他說魔鬼會使出一切方法令我們離開天主和彌撒聖祭,因為彌撒聖祭可使我們遠離誘惑。

神父表示他最近與教宗會面,教宗告訴他我們正處於末世和撒旦的統治下,教宗邀請我們祈求上主的慈悲,他表示我們必須保持對天主的忠信和為教宗祈禱。他說在2014年8月,聖母以「我至愛的教宗」來稱呼教宗,他補充,因為天主聽到眾人的祈禱,所以默主哥耶第七個秘密的影響性已減輕了。

神父說我們每天應三次在我們身上患病的地方劃上十字聖號,例如生癌或腫瘤的地方。他告訴我們魔鬼可以污染我們的食物,使我們患上癌症。他說我們應用祝聖過的油和鹽來煮食。
 
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2017-05-17 17:30:38 发表
《法蒂玛圣母》购书热线:15720276797
 
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2017-05-17 12:53:27 发表
您在法蒂玛时称自己是“穿白衣的主教”,是路济亚修女在揭示法蒂玛圣母第三个秘密时采用的表达方式。迄今,只用在了若望·保禄二世身上,指他遭遇的暗杀,还指二十世纪的殉道者们。现在,这又意味着什么呢?
带有上述内容的法蒂玛圣母像前祷文不是我写的,是法蒂玛圣母朝圣地写的。穿白衣的主教、穿白衣的圣母、孩子们领洗时穿的(象征纯洁无瑕的)白衣之间是有关联的。我认为,就字面而言是想用白色表达对和平的渴望、对纯洁无瑕的渴望、不要向他人发动战争的渴望。当年,拉青格枢机在第三个秘密中已经解释得十分清楚了。


不是教宗写的,是别人替教宗写的,由教宗念的!是替别人念的呢?还是教宗的祈祷呢?



教宗方济各化解了各界对向法蒂玛圣母祈祷文中引用“穿白衣的主教”作出的种种揣测和诠释,直言祈祷文“不是我写的”;


您在法蒂玛时称自己是“穿白衣的主教”,是路济亚修女在揭示法蒂玛圣母第三个秘密时采用的表达方式。迄今,只用在了若望·保禄二世身上,指他遭遇的暗杀,还指二十世纪的殉道者们。现在,这又意味着什么呢?
带有上述内容的法蒂玛圣母像前祷文不是我写的,是法蒂玛圣母朝圣地写的。穿白衣的主教、穿白衣的圣母、孩子们领洗时穿的(象征纯洁无瑕的)白衣之间是有关联的。我认为,就字面而言是想用白色表达对和平的渴望、对纯洁无瑕的渴望、不要向他人发动战争的渴望。当年,拉青格枢机在第三个秘密中已经解释得十分清楚了。
 
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本站网友 匿名
2017-05-17 12:46:31 发表
教宗对记者表明:“我个人更喜欢圣母是我们的母亲,而不是电报局的局长,每天都在某个钟点发送讯息:这不是耶稣的母亲的所为!梅久戈耶具有灵性和牧灵层面,人们前往那里悔改皈依,与天主相遇并且改变生活。我们不能否认这种灵性和牧灵的现实。”


不是圣母的作为,又有灵修和牧灵价值!去默主哥耶的人们悔改了!

方济各教宗的意思是魔鬼或者几人骗子使人们与主相遇,改变了人们的生活?
 
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