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评论：三位中国主教到罗马，参加博洛尼亚的「和平桥梁: 阿西西精神」会议
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2018-11-02 00:30:39 发表
我认识党明彦主教很多年了，他真是一位值得我们敬爱的主教。为人平和，谦逊良善，可谓是一位在国内少有的牧者. 至于沈斌有老婆和孩子，要有确凿的证据，恳请知情者明示。
 
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本站网友 匿名
2018-10-25 18:52:13 发表
有知情者请明示，沈斌到底有没有老婆和孩子，他已经连升三级，一定有背景，很可能超过马英林，接替付铁山的职位。
 
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本站网友 匿名
2018-10-17 02:43:34 发表
十字架和无神论共产党所谓的国旗在一齐，这就是方济各强宁在一起，不可能，因为无神论是消灭天主的鬼，天主不会和魔鬼和好友善，方济各向中共达成协议，我不信，心里沒有鬼吗？有神论谁敢诚心接纳合作无神论共产党？
 
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本站网友 匿名
2018-10-16 23:44:29 发表
教会在伪装，说的如此好听，他决不会和魔鬼邪恶者同流合污，最后不是感化，一定会消灭邪者。当然教会领导者，一定要负出代价，心口不一天主严罚，不能说谎不实。
 
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本站网友 匿名
2018-10-16 21:12:47 发表
共产党会醒悟，知道上了梵蒂冈的当，爱国会名存实忘了，坚持独立自主自办，摆脱外的控制，也白说了，共产党会败在梵蒂冈教宗方济各的做法上，当然我是教友，我不支持方济各这样的做法，这样教会胜的不光彩，梵蒂冈教宗方济各失信仰都不怕，一定把中国这个无神论共产党搞掉，让圣母玛利亚一定一同消灭共产党这个大魔鬼。

我不相信方济各真心和无神论共产党好，教庭那伙子，真心拥护无神论共产党。有不可告人的目的，想法设法消灭无神论共产党。 
共产党会醒悟，知道上了梵蒂冈的当，爱国会名存实忘了，坚持独立自主自办，摆脱外的控制，也白说了，共产党会败在梵蒂冈教宗方济各的做法上，当然我是教友，我不支持方济各这样的做法，这样教会胜的不光彩。 
 
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本站网友 匿名
2018-10-15 22:41:50 发表
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我认识党明彦主教很多年了，他真是一位值得我们敬爱的主教。为人平和，谦逊良善，可谓是一位在国内少有的牧者. 至于沈斌有老婆和孩子，这事不能随便信口开河，要有确凿的证据，恳请知情者明示。

共产党清楚
 
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2018-10-15 02:54:06 发表
我认识党明彦主教很多年了，他真是一位值得我们敬爱的主教。为人平和，谦逊良善，可谓是一位在国内少有的牧者. 至于沈斌有老婆和孩子，这事不能随便信口开河，要有确凿的证据，恳请知情者明示。
 
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2018-10-15 00:43:02 发表
希望三位主教给中国教会带来阿西西精神！
 
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2018-10-14 21:18:45 发表
农村福传？没见中国的天主教徒有增加
 
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2018-10-14 20:27:36 发表
沈斌也有孩子？这也不是一个了呀
 
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2018-10-14 16:17:21 发表
我们村爱国会的神父在他们大堂，已经宣布教宗让入爱国会进大堂，政府也加紧让入爱国会呀？方济各高兴了。
 
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2018-10-14 12:49:27 发表
沈斌你家的孩子多大啦？你不清楚吗？
 
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2018-10-14 09:41:12 发表
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其中一个有老婆

谁啊？不能随便乱说，得有证据。人言为信，不能胡搅蛮缠

扬永

都是公开的
 
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2018-10-14 09:40:26 发表
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其中一个有老婆

谁啊？不能随便乱说，得有证据。人言为信，不能胡搅蛮缠

扬永
 
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2018-10-14 09:38:42 发表
在这世纪教宗方济各无意做了反基督的人，出卖基督就是背叛信仰背叛耶稣。
 
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本站网友 arahatta
2018-10-14 08:13:28 发表
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盼望党明彦等三位主教将阿西西精神带回国内向执政者传播，是国内教友享有完全的宗教信仰自由，不再有迫害，不再管控。天主的圣爱是和平的桥梁，是神圣的一路一带。

1986年10月若望保祿二世在羅馬阿西細，聖五傷方濟各的家鄉召開了天主教和全界各宗教，其中有佛教，喇嘛教，伊斯蘭教基督教，密教……。等等異端邪教的會議。大家聚在起說是各宗教以自己不同的形式，佛教求菩薩，回教求阿拉，一起祈求和平，名之為合一運動，關於這一點教宗良十三世，庇護九世，庇護第十早已宣佈教會不准和其他異教一起聚衆祈禱。並裁定這是公開的犯罪行為。
信經中的第一條款和十誡中的第一誡己正在公開被蹂躪，他們的丑事正在顯示給教友，教會的基礎正在被摧毀。
若望保祿二世是否正在公開顛復天主教信仰?

【「我将惩罚异端」 、「我将惩罚亵渎」、「我将惩罚不洁」。】

玛利娜修女－为二十世纪牺牲者


厄瓜多尔的圣方济各基多，安放了玛利娜.耶稣.陶丽诗 (1563-1635) 没有腐朽的遗体。这位杰出的修女，使人想起她在1582年及1589年两次经历的死亡。

1582年的一天，玛利娜修女在圣体前祈祷；她清楚地听到声响，看到整个教会被似烟尘的黑暗所笼罩，举头一望，见到主祭台被光照，圣体龛打开，耶稣出现，表情痛苦，犹如祂在加耳瓦略山上与圣母、若望宗徒和玛利亚.玛大肋纳一起时一样。

玛利娜修女看到童贞圣母流着泪，于是问圣母说：「圣母，我是否让妳伤心了？」圣母回答说：「不是你，是那罪恶的世界。」目睹痛苦中的基督，玛利娜修女同时听到永生圣父的声音，说：「这惩罚是为二十世纪的。」她又看到基督头上出现了三把利剑，每把利剑写上：「我将惩罚异端」 、「我将惩罚亵渎」、「我将惩罚不洁」。

圣母问玛利娜修女：「我的女儿，你愿意为这时代的人牺牲你自己吗？」玛利娜修女表示「愿意」。即时，那三把利剑离开痛苦的基督，却埋进玛利娜修女心窝，顿时她感到自己在剧痛难当中死去。

玛利娜修女发觉她在天主审判台前。同会的修女们，正为她的性命祈祷。吾主向玛利娜修女递上了两个花冠：一个是美绝不朽光荣的花冠，另一个是长有荆棘的百合花花冠。玛利娜修女明白如果她选择光荣的花冠，她会立刻处于天堂的光辉中；如果她选择另一个花冠，她会回到世上，继续忍受世苦。

当她正在选择中挣扎时，圣母趋前向她说：「我的女儿，我选择了离开天堂的光荣，来到世上为保护我的儿女。我渴望你能效法我，返回生命，因为无玷修会极需要你的生命。」圣母续说：「二十世纪的殖民地是有祸的！厄瓜多尔已如此有罪，若没有灵魂以他们的奉献及牺牲的生活来赔补神圣的公义，天火就会降临，以焚烧它的居民和净化基多的泥土。直到时间终结，其中一位牺牲的灵魂会居住在这修院，将效法你来赔补神圣的公义。」

玛利娜修女选择了第二个花冠，返回世上受苦。其他修女及方济会会士回复生命，都非常雀跃。后来，玛利娜修女以更大的热诚去遵守隐修会生活，被指派管理修院财务和圣咏团，并当修院的初学师。

1588年9月17日晚上，玛利娜修女在祈祷中，身体突然剧烈颤抖，耶稣的圣伤，出现在她的手、脚和肋旁。之后，她感到极度虚弱，而且灵魂经验到黑暗之夜。灵魂经过几个月遭到魔鬼的折磨，被诱于绝望。玛利娜修女向圣母呼求，终于得到解救。

不过，她的身体持续虚弱，玛利娜修女终于在苦难日下午三时三十分死去。她的遗体放在圣咏棚的下层供人瞻仰，并定在复活瞻礼二（星期一）举行殡葬。复活节当天早上四时，修女们到圣咏棚上层祈祷时，赫然见到玛利娜修女正在那里祈祷，众人吓得四散奔逃。

玛利娜修女向院长和告解神师解释，在她第二次死亡，在奥妙的炼狱受了苦，直到复活节的上午三时------基督复活的时刻。

玛利娜修女之后继续渡她的祈祷和奉献生活，到1635年逝世。
 
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本站网友 匿名
2018-10-14 07:47:14 发表
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其中一个有老婆

谁啊？不能随便乱说，得有证据。人言为信，不能胡搅蛮缠
 
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2018-10-14 05:45:02 发表
大陆教会需要牧人，而不是叛徒，所以大陆各教区还有天主教牧人吗？没有，沒有牧人的教区就沒有教会，该继续走范学奄主教的路，自圣主教解决不是教会的教会，这也是方济各要求的，因为他们这样做了，明知道自己错了不会悔改，只有让天主子民自己解决牧人问题吧。
 
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本站网友 匿名
2018-10-14 05:32:52 发表
大陆教会该走耶稣的路继续忠贞，我们忠贞不是只忠于伯多禄盘石，而是忠贞就是自己的信仰，方济各把天主子民送给无神论共产党，送给了魔鬼，消灭忠贞信仰消灭真理消灭了天主，这不是天主教，这就是背叛信仰，所以坚持信仰的人们决不听，什么协议，听方济各的不会进入天堂。
 
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2018-10-14 02:22:00 发表
把话说明白，不要说一半，这样不好！
 
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本站网友 arahatta
2018-10-14 02:05:21 发表
两个教宗在罗马——真福艾曼丽的神视

真福艾曼丽（1774-1824）是神秘主义者并有圣五伤。



1820年5月13日

“我也看到两个教宗之间的关系……我看到这个假教会的结果是如何有害。我看到它增大；各种异教徒进入城内（罗马）。地方神职人员变冷淡，我并看到大黑暗……”

“接着神视在各方面延伸，整个天主教团体被压迫，被厌恶，被限制并缺少自由。我看到许多教堂关闭了，到处有灾难，战争及流血。一个狂野又无知的暴民采取暴力行为。但这不会持久……”

“我又一次看到共济会策划了一个计划，它在暗地里破坏伯多禄的教会，如同暴风在破坏它。但是我也看到，当危难到达顶峰，救援来到了。我再次看到荣福童贞玛利亚升到教会上，用自己的斗篷盖住它。”

1820年7月

“我看到教宗被叛徒包围并在教会的大危难中。他在急需时会有神视与显现。我看到许多虔诚的主教们；但他们既软弱又摇摆不定，他们的怯懦经常占上风……我于是看到黑暗遍布，人们不再寻找真教会。”

1820年8月至10月

“我看到更多殉道者，不是现在而是未来……我看到共济会无情地暗中破坏伟大的教会。在他们周围，我看到一只可怕的野兽从海里上来……在全世界，良善并虔诚的人们尤其是神职人员，被骚扰压迫并投入监狱。我感觉，他们某一天会殉道。”

“当教会大部分已经被共济会摧毁时，当仅存至圣所与祭台时，我看到罪魁祸首与兽进入了教会。他们遇见了一位举止高贵的妇人，她行走缓慢，仿佛怀着孩子。一看见这事，仇敌便感到恐惧，那只兽无法再前进一步。它的脖子朝向妇人，仿佛要吞食她，但那妇人转过身，朝祭台鞠躬，她的头碰到了地面。于是，我看到那只兽又逃回了海里，仇敌们极其困惑地逃离了……接着，我看到远处有大军前来，前面有个人骑着白马。被囚的人得到释放并加入了他们。他们追打所有仇敌。之后，我看到教会被迅速重建，她比之前更加壮丽……”



1820年8月10日

“我看到教宗处于极大的苦恼中。他住在一个宫殿中，与之前不同。[注意教皇本笃十六世如何不再居于教宗居所]他只许有限的几个朋友留在身边。我恐怕教宗会在死前遭受更多试炼。我看到黑暗的假教会不断地发展，以及它对人们所产生的可怕影响。教宗与教会在如此大的危难下，人必须日日夜夜恳祈天主。”

“我被告知要多为教宗与教会祈祷……人们必须虔诚祈祷，为了根除黑暗教会。”

“昨晚我被带到罗马，在那里，教宗沉浸于悲伤中，他仍隐藏着以躲避危险的要求（加于他的）。他仍旧虚弱，疲于忧伤、关怀与祈祷。他如今只能相信少数人。这是他躲藏的主要原因。但他身边仍有一位单纯虔诚的神父。这个人是教宗的朋友，因为他单纯，他们没想过有必要除掉他。但这个人接受了天主的很多恩宠。他看见且注意到许多事物，并忠实地报告给教宗。我被要求在他祈祷时告诉他，叛徒与作恶者在他身边，是那些高级仆人。这样他便能留意这事。”

1820年8月25日

“我不知道自己昨晚如何被带到罗马，但我发现自己在圣母大殿（St Mary Major）附近，我看到许多痛苦忧伤的穷人，因为看不到教宗了，也因为城中恐怖的谣言而坐立不安。这些人看起来不期望教堂开门；他们只想在外面祈祷。一个内在的渴望使他们独自留在那里。但我在教堂里，打开了许多门。他们进来了，因为门开了而惊奇害怕。看起来，我在门后，他们看不到我。教堂内没有圣事，但圣体灯亮着。人们相当平静地祈祷。”

“于是，我看到天主之母显现，她说苦难会加剧，人们必须伸开双臂频繁祈祷，就这样念三遍天主经。这是她儿子在十字架上为他们祈祷的方式。他们必须在夜里十二点起床，用这方式祈祷；他们必须保持进堂。他们必须祈祷，尤其是黑暗教会离开罗马……”

“圣母说了许多其他事情，内容使我感到痛苦：她说如果只有一个神父正当地献不流血的牺牲，怀着与宗徒一样的心情（disposition），他就能避免所有的灾难（那即将来临的）。据我所知，教堂里的人并没有看到圣母显现，但他们一定被超性事物所触动，因为一旦圣母说他们要伸开双臂向天主祈祷，他们就举起手来。这些都是善良虔诚之人，他们不知道去哪里寻求帮助与指引。他们中没有叛徒与仇敌，然而他们害怕彼此。此时就是如此这般。”



1820年9月10日

“我看到圣伯多禄教堂：除了至圣所与主祭台，已经被毁坏了。圣弥额尔穿着盔甲，降到教堂里，他用剑阻拦并威吓想进堂的不称职牧人。教堂被摧毁的部分立即用轻木材围住，以使日课能照常举行。接着，从世界各地来了许多神父与平信徒，他们重建石墙，因为破坏者无法移动重基石。接着我看到教堂被迅速重建，它比以前更加宏伟。”

1820年9月12日

“我看到一个奇怪的教会正在被建造，来反对所有规则……没有天使在指导那建筑运行。在那教会里，没有什么来自天上……那里只有分裂与混乱。这可能是一个产自人类的教会，伴随着最新潮流，如同罗马的新异端教会[假先知的合一教会]，它们看起来一样……”

“我又一次见到那奇怪的大教会，它正在被建起来（在罗马）。那里没有神圣事物。与此同时我看到神职人员发起一个运动，有天使、圣人及其他天主教徒参与，但那里（奇怪的大教会）所有的工作都被机械地执行（比如根据一套规则或法令）。所有的事都按照人的理由来做成。我看到各类人、事、教理与意见。那里有骄傲、狂妄与暴力，他们看起来很成功。我没看到任一天使或圣人在帮助这工作。但在远远的后面，我看到一个残忍之人的座位，他佩着矛，我并看到一个人正在大笑，它说：‘尽可能把它造的坚固；我们将把它投到地上。’”

“我看到许多工具在那新教会里，比如矛和镖，他们被用来对抗生活的教会。每个人都被不同的事物拖累：棍、棒、泵、短棍、木偶、镜子、喇叭、号角——各种东西。在（圣所）下面的洞里，一些人在揉面，但什么都没出来；它不会上升。幔子里的人把木头带到讲道台的台阶上来生火。他们忙碌着，吹火，但火就是不着。他们只弄出了烟。接着他们在屋顶开了一个洞，通上一根管子，但烟不上升，整个地方变得又黑又难以呼吸。有些人激烈地吹着号角，以至于流出了眼泪。这个教会里的一切都属于尘土，并归于尘土。一切都灭亡了，人类技艺的工作，最新潮流的教会，人类发明的教会，这个教会就像罗马的新异端教会。”



1820年9月27日

“我看到凄惨的事：他们在教堂里赌博，喝酒，谈话；他们还在泡妞。那里犯着各种可憎之事。神父允许了一切事，并极不恭敬地做弥撒。我看到他们中，没几个神圣的，只有一些人对事物有可靠观点。我也看到犹太人站在教堂门廊下[犹太人将接受敌基督—若5:43]。所有这些事使我很悲痛。”

1820年10月1日

“教会处于极大危险中。我们必须祈祷教宗不要离开罗马；若他离开罗马，将导致数不尽的邪恶之事。现在他们正向他要求什么。誓反教与希腊裂教（东裂）的教理将传遍各处。如今我看到在这里（罗马），（天主教）教会正在被巧妙地暗中破坏，没有被欺骗的神父几乎不剩一百个。他们的工作都是为破坏，甚至是神职人员。如今这个大破坏近在咫尺。”

“在那些日子里，信仰极其衰弱，它只在一些地方得到保存。”“我在罗马常见的那个小黑人，忙于工作，不知结尾。他在新的暗黑教会也有自己的代理人。如果教宗离开罗马，教会的仇敌便会掌权。我看见小黑人在自己的国家，经常偷窃，弄虚作假。宗教信仰在那里被巧妙地破坏与阻碍，以至于那里几乎没有100个忠贞神父。对此我难以描述，但我看到增长的雾与黑暗……一切都急需重建；因为每一个人，甚至是神职人员都忙于摧毁，毁灭近在咫尺。教会的2个仇敌虽然失去的共犯，但他们下决心要摧毁挡路的虔诚博学之人……”

1820年10月4日

“我看到圣伯多禄的教会成为废墟，如此多的神职人员忙于摧毁她—他们中没有人胆敢公开做这事—我很悲痛，全力向耶稣哭喊，祈求祂的仁慈。接着天上净配出现在我面前，祂向我说了许久的话……祂说，除了别的，教会从一处转到另一处意味着，她要看起来完全衰弱。但她要再次兴起；哪怕只剩下1个天主教徒，教会也能再次得胜。因为她不依靠人类的决策与智慧。我看到，按照古老的天主教徒词意来说，几乎没有天主教徒存留下来了……”

1820年10月7日

“我与圣方济和其他圣人走过罗马，我们看到一座宏伟的宫殿被火吞灭。我很担心居住者会被烧死，因为没人前去灭火。当我们靠近些，火却减轻了，露出黑色建筑。我们走过一些华丽的房间（没被火烧），最终见到教宗。他坐在暗处，睡在扶手椅上。他病重又虚弱；也走不动了。高层神职人员看起来不忠并缺少热心；我不喜欢他们。我把主教们的事（之后会提到）告诉了教宗。我也告诉他不要离开罗马。不然会有混乱。他认为邪恶是不可避免的，他应该离开以保护自己并许多事物。他很想要离开罗马，旁人也怂恿他这么做。教宗仍然以许多方式留恋着世上的事物……”

“教会被完全孤立，似乎被完全遗弃。看起来每个人都在逃跑。我在各处看到痛苦，憎恨，不忠，仇恨，混乱与完全无知。哎，城市！哎，城市！什么在威胁你？暴风临近，快警醒！……”

1821年6月1日

“在我所看到的最奇怪的事物里，有长长一队主教。他们的思想与言语，通过嘴里发出的图像展现给我。他们对宗教的错误以外表的畸形展现出来。一些人只有一个身体和一团黑雾代替头部。其他人只有头，他们的身体与心脏如同厚厚的蒸汽。有些人跛足；某些人麻痹；某些人睡着的或吃惊的。我相信我看到的几乎是世上的全部主教，但只有一小部分完全可靠。我也看到教宗——他虔诚，常常祈祷。看不出他渴望其他什么，但他年老体弱，常遭患难。他的头从一边耷拉到另一边，又垂到胸口，好像入睡了。他常常昏厥，看起来死了。但他祈祷时，常常被天上的显现所安慰。于是他直直抬头，但他一旦垂下头，我就看到一些人快速地东张西望，就是，世界的方向……”

“我于是看到所有与誓反教有关的东西渐渐占了优势，天主教信仰完全衰弱了。年轻教师们闪闪发亮但却虚假的知识，诱惑了很多神父。他们都出力破坏天主教。在那些日子里，信仰将跌入谷底，只有少数地方，少数村落，少数家庭保存了信德，天主保护他们免于灾难与战争……”
 
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本站网友 arahatta
2018-10-14 01:39:09 发表
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盼望党明彦等三位主教将阿西西精神带回国内向执政者传播，是国内教友享有完全的宗教信仰自由，不再有迫害，不再管控。天主的圣爱是和平的桥梁，是神圣的一路一带。

1986年10月若望保祿二世在羅馬阿西細，聖五傷方濟各的家鄉召開了天主教和全界各宗教，其中有佛教，喇嘛教，伊斯蘭教基督教，密教……。等等異端邪教的會議。大家聚在起說是各宗教以自己不同的形式，佛教求菩薩，回教求阿拉，一起祈求和平，名之為合一運動，關於這一點教宗良十三世，庇護九世，庇護第十早已宣佈教會不准和其他異教一起聚衆祈禱。並裁定這是公開的犯罪行為。
信經中的第一條款和十誡中的第一誡己正在公開被蹂躪，他們的丑事正在顯示給教友，教會的基礎正在被摧毀。
若望保祿二世是否正在公開顛復天主教信仰?

“他们建造了一个巨大，异常，放纵的教会，它给予不同信条同等权利：福音派，天主教，各教派。同归一栈，同属一牧，达成了非神圣的共融。他们有一个领薪水的教宗，这教宗没有领地。一切就绪，万事俱备；但在祭台上只有可憎与荒芜之物。这就是新教会的样子，为此，他已经放火烧了旧教会；但天主有另外的计划……”
 
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本站网友 arahatta
2018-10-14 00:41:06 发表
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盼望党明彦等三位主教将阿西西精神带回国内向执政者传播，是国内教友享有完全的宗教信仰自由，不再有迫害，不再管控。天主的圣爱是和平的桥梁，是神圣的一路一带。

1986年10月若望保祿二世在羅馬阿西細，聖五傷方濟各的家鄉召開了天主教和全界各宗教，其中有佛教，喇嘛教，伊斯蘭教基督教，密教……。等等異端邪教的會議。大家聚在起說是各宗教以自己不同的形式，佛教求菩薩，回教求阿拉，一起祈求和平，名之為合一運動，關於這一點教宗良十三世，庇護九世，庇護第十早已宣佈教會不准和其他異教一起聚衆祈禱。並裁定這是公開的犯罪行為。
信經中的第一條款和十誡中的第一誡己正在公開被蹂躪，他們的丑事正在顯示給教友，教會的基礎正在被摧毀。
若望保祿二世是否正在公開顛復天主教信仰?
 
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本站网友 匿名
2018-10-13 22:15:23 发表
这次方总没有邀请达赖喇嘛吧，如果达赖去了，爱国会主教就不会去的，去了也会坚决抗议。

方老板的对话纯属谎言，虚伪。
 
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本站网友 匿名
2018-10-13 22:14:03 发表
方老板没邀请他们顺便参加世界主教会议？还是这仨爱国会主教的老板不允许呀
 
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本站网友 匿名
2018-10-13 22:12:27 发表
罗马圣统制不会在共产党领导下得承，两家要不都是鬼。
 
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本站网友 匿名
2018-10-13 22:09:10 发表
其中一个有老婆
 
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本站网友 匿名
2018-10-13 21:44:02 发表
盼望党明彦等三位主教将阿西西精神带回国内向执政者传播，是国内教友享有完全的宗教信仰自由，不再有迫害，不再管控。天主的圣爱是和平的桥梁，是神圣的一路一带。
 
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