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评论:天津教区一位执事晋升铎品

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本站网友 匿名
2020-08-17 07:10:13 发表
网友 匿名 的原文:

在朋友圈里看到18号的祝圣典礼,不知是该喜悦还是该哀愁。喜悦,我们天津教区又多了一位司铎,在救灵魂方面又多了一份力量;哀愁,近几年天津教区祝圣的新司铎,大多都是让某位神父,带着早已拟好的信,上山找李斯德主教签字,可是不管是李斯德主教还是石鸿祯主教都没见过即将祝圣的司铎。很多人都说,李主教签了字,那就代表着李主教同意并接纳了。可是,李主教现在的状态,也就是经常照顾主教的几个人还认识,其他人几乎都不认识了。所以,这种签字,也就算是满全了教会法的要求而已。说句难听点的话,主教现在已经成为了他们的“签字工具”。以前听过石鸿祯主教分享过一个修士,修道好几年了,主教都不知道。后来,主教托西开的一位神父,让那位修士来一下,主教说“修道几年了,也没有看看李主教和我,我们都不知道教区还有你这一位修士,这是不是有点不太合适。”结果,这句话,把那位修士惹恼了,主教再问什么也不说了,最后,主教找他要手机号也没给。自从石洪臣主教去世后,李主教也好,石主教也好,都以慈父的心态接纳了地上的神父们。可是有多少人真正的把两位老主教当成了自己的“父亲”,又有多少司铎,做到了主教接纳他们时所提出的条件。今天,在外教区和本教区的很多司铎或教友看来,天津教区合一了,共融了,但事实上呢?从祝圣典礼就可以看出,本教区的司铎,还需要外教区的主教来祝圣。就算李斯德主教行动不便,但石鸿祯主教完全可以行祝圣礼。可我们看到的却不是如此。很多人说,政府不承认两位主教是主教品位,所以为了不必要的麻烦,这也就算是权宜措施了,至少结果圣了,也归天津了,就好了。但是,一家之长从来没有见过自己的孩子,这能算“好”吗?
也许又有人会说,你这是在搞分裂,你这是在破坏合一,你这是在高抬自己所谓的忠贞,你这是在制造纷争......这是很多人知道的事实,不过很多人把它藏在心里,而我说了出来。也许扫了很多人的兴,破坏了大家为新铎庆祝的欢乐气氛。那就把我当成一个“恶人”来看待吧!

天津只有主教吗?那些参议会咨议会呢?都是干嘛了,在这事上集体禁声了?有事了让老人自己上。
 
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本站网友 匿名
2017-11-19 21:30:18 发表
在朋友圈里看到18号的祝圣典礼,不知是该喜悦还是该哀愁。喜悦,我们天津教区又多了一位司铎,在救灵魂方面又多了一份力量;哀愁,近几年天津教区祝圣的新司铎,大多都是让某位神父,带着早已拟好的信,上山找李斯德主教签字,可是不管是李斯德主教还是石鸿祯主教都没见过即将祝圣的司铎。很多人都说,李主教签了字,那就代表着李主教同意并接纳了。可是,李主教现在的状态,也就是经常照顾主教的几个人还认识,其他人几乎都不认识了。所以,这种签字,也就算是满全了教会法的要求而已。说句难听点的话,主教现在已经成为了他们的“签字工具”。以前听过石鸿祯主教分享过一个修士,修道好几年了,主教都不知道。后来,主教托西开的一位神父,让那位修士来一下,主教说“修道几年了,也没有看看李主教和我,我们都不知道教区还有你这一位修士,这是不是有点不太合适。”结果,这句话,把那位修士惹恼了,主教再问什么也不说了,最后,主教找他要手机号也没给。自从石洪臣主教去世后,李主教也好,石主教也好,都以慈父的心态接纳了地上的神父们。可是有多少人真正的把两位老主教当成了自己的“父亲”,又有多少司铎,做到了主教接纳他们时所提出的条件。今天,在外教区和本教区的很多司铎或教友看来,天津教区合一了,共融了,但事实上呢?从祝圣典礼就可以看出,本教区的司铎,还需要外教区的主教来祝圣。就算李斯德主教行动不便,但石鸿祯主教完全可以行祝圣礼。可我们看到的却不是如此。很多人说,政府不承认两位主教是主教品位,所以为了不必要的麻烦,这也就算是权宜措施了,至少结果圣了,也归天津了,就好了。但是,一家之长从来没有见过自己的孩子,这能算“好”吗?
也许又有人会说,你这是在搞分裂,你这是在破坏合一,你这是在高抬自己所谓的忠贞,你这是在制造纷争......这是很多人知道的事实,不过很多人把它藏在心里,而我说了出来。也许扫了很多人的兴,破坏了大家为新铎庆祝的欢乐气氛。那就把我当成一个“恶人”来看待吧!
 
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本站网友 张秀华
2017-11-19 16:00:06 发表
天主降福!圣彭谦教宗:请为天津祈祷!
 
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本站网友 匿名
2017-11-19 09:17:52 发表
网友 匿名 的原文:

为什么不让本教区李主教或石主教祝圣?竟然找走独立自主自办教会邪路的爱国会李连贵祝圣。那次找了爱国会辽宁金沛献祝圣。

这些假和尚却说自己隶属李主教。

这是天津教区还是献县呢?皮套棉裤必定有缘故,不是皮裤没毛就是棉裤太薄!
 
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本站网友 匿名
2017-11-18 21:39:41 发表
國內的兄弟姊妹,我們要爭氣!
發表於 2016 年 06 月 23 日 由 oldyosef
近來,那些明顯站在政府那邊的人,及那些在教會內的既得利益者,他們大聲說:「大家站起來,準備聽教宗的話,教宗說什麼,大家都要服從。」原來他們希望教廷會簽署一個協議,把現在的不正常狀態認同為合法。有人竟說:「你們這些假善人,常說支持教宗,現在教宗快要出聲了,你們這群人肯定很快就會背教了。」
各位兄弟姊妹,我們要冷靜呀!我們信的是天主的教、耶穌的教,在這教會內最高權威是教宗 ―― 耶穌在世的代表。那麼多年來,尤其在教宗本篤任期內,我跟大家說,教廷不代表教宗。但如果有一天一個協議正式簽定,這就肯定是教宗批准的,教宗批准的任何事,我們不可以批評。請大家爭氣,不要批評教宗。當然,我們做事的最後標準還是良心,所以如果你們照良心覺得任何協議內容是違反我們信仰的道理,你們不需要跟著走。教宗本篤在2007年的信裡清楚說過:『愛國會「獨立自辦」的原則,也就是讓政府辦教的做法,和信仰是不能調和的。』教宗方濟也曾說那封信還是有效,要我們重視。你們絕對不應該參加愛國會。
那麼將來恐怕沒有地方公開祈禱了,你可以在家裡祈禱;即使沒機會領聖事,天主耶穌一樣會到你心裡來;就算沒有機會做神父,回鄉耕田也可以,神父永遠是神父。教宗本篤說過:「為了信仰我們要接受眼前的全面失敗!」初期教會等了三百年,我們看來不需要等那麼久吧。冬天快會過去,堅持到底的才能得救。勉之。勉之。
 
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本站网友 匿名
2017-11-18 21:38:34 发表
为什么不让本教区李主教或石主教祝圣?竟然找走独立自主自办教会邪路的爱国会李连贵祝圣。那次找了爱国会辽宁金沛献祝圣。

这些假和尚却说自己隶属李主教。
 
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