网友评论

网友 匿名 的原文：

地下天主教会受打压，就是非正常情况，非正常的异事再真实也会有人指责、诽谤、造谣、污陷，你是哪一种？

网友 蓝色安日洛 的原文：

我没有记错的话，蔚神父的家人发出过一则声明（可以在在线过往文章里面查阅），家属将追查神父死亡的情况。

调查过程和聘请律师将会是一笔很不小数目，我想信众们对于蔚神父家人的捐助，主要因素在于此吧。

不管调查结果如何，还是蔚神父的遗体如何处理，我想应该家属也应该在声明交代一下。记得去年陈日君先生颁布告，动静不小地为神父献上了追思弥撒。

有没有真相？可能永远没有真相。但是几年来关于蔚神父死亡也牵动了广大教友的关注，那么一纸简单声明，而且又出现在特殊日子，多少有点瑕疵吧？

因为，从我关注天主教在线以来，很多事件总是虎头蛇尾、不了了之。特别像我这种书呆子式的信友，总觉得我们目前教会办事不够严谨和周密。这不太像天主教的行事风格。

如果，中国天主教教会（不管地上和地下）总是那么不谨慎和周密的行事风格一再出现的话，难免会被社会误以为这是故意利用在意识形态方面的有意炒作。其后果将会给教会带了相当的不好影响！

另外，个人感觉哦。如果，最新声明是蔚神父家人写的，多多少少同样呈现出某种异样的味道。蔚神父出家只为修道，这是所有敬爱的神父崇高的理想。

捐助这事吧。如果蔚神父家人非常之贫困，停不停止捐助的声明最好不要出现在这则声明中，毕竟帮助弟弟和老人是很多善良的教友们个人之行为，和原先捐助搞清真相。。。

请严谨一些！就像圣经教导我们一样，是，就是。不是，就不是。

网友 匿名 的原文：

还没验尸，就认为属于自杀。

网友 蓝色安日洛 的原文：

续上

整个一天。我一早看来一下点击数记在笔记本上，洗完澡我再看一下这篇文章点击数。

不想说什么。我可以那么说，前几年那个所谓证明蔚神父脑部受伤结构图，我就知道了，我们天主教教会知识层面的人不多。

我很悲凉看着评论留言，无语！

我想起了，那个浪来了的故事。

网友 蓝色安日洛 的原文：

我没有记错的话，蔚神父的家人发出过一则声明（可以在在线过往文章里面查阅），家属将追查神父死亡的情况。

调查过程和聘请律师将会是一笔很不小数目，我想信众们对于蔚神父家人的捐助，主要因素在于此吧。

不管调查结果如何，还是蔚神父的遗体如何处理，我想应该家属也应该在声明交代一下。记得去年陈日君先生颁布告，动静不小地为神父献上了追思弥撒。

有没有真相？可能永远没有真相。但是几年来关于蔚神父死亡也牵动了广大教友的关注，那么一纸简单声明，而且又出现在特殊日子，多少有点瑕疵吧？

因为，从我关注天主教在线以来，很多事件总是虎头蛇尾、不了了之。特别像我这种书呆子式的信友，总觉得我们目前教会办事不够严谨和周密。这不太像天主教的行事风格。

如果，中国天主教教会（不管地上和地下）总是那么不谨慎和周密的行事风格一再出现的话，难免会被社会误以为这是故意利用在意识形态方面的有意炒作。其后果将会给教会带了相当的不好影响！

另外，个人感觉哦。如果，最新声明是蔚神父家人写的，多多少少同样呈现出某种异样的味道。蔚神父出家只为修道，这是所有敬爱的神父崇高的理想。

捐助这事吧。如果蔚神父家人非常之贫困，停不停止捐助的声明最好不要出现在这则声明中，毕竟帮助弟弟和老人是很多善良的教友们个人之行为，和原先捐助搞清真相。。。

请严谨一些！就像圣经教导我们一样，是，就是。不是，就不是。

网友 匿名 的原文：

这就是不让监管没天偷偷摸摸的出了事让我们也一头雾水的结果。净给我们教友添些麻烦。

网友 贫困者 的原文：

天主降福！谢谢大家的支持

网友 贫困者 的原文：

天主降福！谢谢大家的支持

网友 贫困者 的原文：

陈枢机在百忙之中能记得为主捐躯的蔚和平神父，相信他在祈祷中也不会忘记其他的去世的神父。愿天主恩赐陈日君枢机健康长寿，继续为几乎被人遗弃的地下教会发出呼声。求主垂听！

网友 匿名 的原文：

2017年8月30日上午，教宗方济各在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，说明牢记耶稣及与祂相遇的喜乐能重新燃起希望。教宗的要理讲授继续以希望为主题，当天反省了希望与记忆的关系，尤其是圣召的记忆。

圣史若望记述了耶稣最早的两个门徒蒙召的事迹（若1:35-39）。若望和安德肋起先是洗者若翰的门徒，他们一听到师傅称耶稣为“天主的羔羊”（若1:36），便跟随了耶稣。耶稣转过身来，看见他们跟在身后，便问他们说：“你们找什么？”（若1:38）
教宗解释道：“耶稣遇到了这两个正在寻找的青年，他们呈现出一种健康的不安。什么都不寻找的青年不是年轻人，而是退休的人，未老先衰。看到退休的年轻人真令人悲伤。耶稣在此也询问每个青年：『你寻找什么？』祂的询问激起青年内心对生命和幸福的渴望。”
教宗说：“若望和安德肋的圣召是这样开始的:他们与耶稣一起生活，与祂建立了友谊，而且立即成了使徒。他们与耶稣初次相遇之后并没有安心地回到家里，而是去寻找自己的兄弟，告诉他们:『我们找到了默西亚，我们找到了一位伟大的先知。』（若1:41,45）他们传报消息，成了那次相遇的使徒。那是一次如此感动、如此幸福的相遇，门徒们将永远记住这个启发和引导他们青年时期的日子。”

“那么，在这世界上，我们如何能发现自己的圣召呢？”
教宗答道：“我们能以许多方式发现自己的圣召，《若望福音》给我们指出的第一个迹象正是与耶稣相遇的喜乐。婚姻、奉献生活、司铎职务:每个真正的圣召都始于与耶稣的相遇，祂赐予我们一种喜乐和一个新希望。”

“相反地，一个天主国度的使徒倘若不喜乐，就无法向这个世界传福音，他是一个悲伤的人。做耶稣的宣讲者靠的不是精通华丽的辞藻:你可以说这，说那，不断地演说，但如果没有喜乐，你又如何成为宣讲耶稣的人呢？因此，我们应守护双眼闪烁的真正幸福的目光。我们看到许多基督徒，包括我们当中的人用他们的眼神向你传递信德的喜乐。基督徒因此要像童贞圣母玛利亚那样，守护自己对耶稣的热爱。纵使生活会经受考验，有时需要在寒冷和逆风中前行，体尝心酸和痛苦，但基督徒认识那条通往圣火的道路，那圣火在他们心中永远是点燃的。”

教宗告诫信友们：“不可听从那些失望和不快乐，以及对生命不抱希望的人；不可信从那些熄灭各种热火的人的言论，他们说任何事都不值得我们牺牲整个的一生。我们却要培养健康的理想，因为天主希望我们像祂那样并与祂一起梦想，同时也要注重现实。”
最后，教宗总结道：“我们要梦想一个不同的世界。如果一个梦想消逝了，我们就要重新做这个梦，凭着希望回到原始的记忆，在经过或许不是很好的一生后，那星火仍可能隐藏在与耶稣初次相遇的灰烬之下。”