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评论:国宗局发官版唁电 深切悼念金鲁贤主教

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2013-06-01 23:55:45 发表
反对秘密任命龚品梅为红衣主教
       

    一九七九年,教皇若望·保禄二世,秘密任命因叛国罪正在服刑的原上海教区主教龚品梅为红衣主教。龚品梅自一九八五年获假释后,由上海教区接回。因其有悔改表现,上海市高级人民法院在上海教区主教张家树的请求下,在一九八八年一月裁减刑期,在假释考验期间,恢复其公民权利。同年五月,批准他去美国探亲。一九九一年五月二十九日,罗马教廷公布了其秘密任命。六月二十八日,龚品梅在罗马接受红衣主教的任命,期间,发表了大量的反对社会主义新中国的言论。这一事件,暴露了罗马教廷反对共产主义、敌视中华人民共和国的立场,说明了罗马教廷企图控制中国天主教会的战略目标没有丝毫改变。
    罗马教廷对龚品梅的任命,遭到中国人民政府和中国天主教会的强烈反对。中国外交部发言人于六月十七日在回答记者提问时,严正表示:梵蒂冈最近宣布教皇任命龚品梅为红衣主教是对中国内政的干涉,是不能接受的。“这种做法只会对中梵关系的改善设置新的障碍,我们对此表示遗憾”。
    一九九一年六月十八日,中国天主教主教团、中国天主教教务委员会、中国天主教爱国会发表了《关于罗马教廷委任龚品梅为枢机主教的声明》,指出罗马教廷公布委任龚品梅为枢机主教的决定,“是对中国天主教事务的干涉,我们绝对不能接受”。
    天主教上海教区、上海市天主教爱国会、上海市天主教教务委员会在获悉罗马教廷公布对龚品梅的任命后,于六月十九日联名发表声明。声明说:“龚品梅在解放初期即因接受国外指令,犯反革命叛国罪而被上海司法部门依法判刑,他的所作所为既背叛祖国,也违犯天主诫命,使我教会和广大神长教友深受其害,对此惨痛教训,我们记忆犹新,龚品梅本人在获宽大处理时亦当众表示认罪。罗马教廷最近公布的这项十二年前龚品梅还在服刑期间的秘密任命是干涉我国内政和我国天主教事务,企图重新控制中国天主教,分裂中国教会,破坏上海天主教大好形势的又一次暴露。它纯属政治性质,我们上海广大神长教友理所当然地坚决反对。”声明表示上海天主教神长教友决心更坚定走独立自主自办教会和自选自圣主教的道路,善尽爱国爱教本分,把上海教区的事业办得更好。北京、辽宁、吉林、山东、山西、陕西、江苏、河南、湖北、湖南、江西、四川、广东、贵州、内蒙古等10余个省、自治区、直辖市天主教爱国会和天主教教务委员会也纷纷集会,一致拥护中国天主教三机构发表的反对罗马教廷对龚品梅任命的声明。





上海等六省市天主教会分别举行座谈会
抗议梵蒂冈利用“封圣”搞反华的行径


    新华社北京10月4日电 北京、上海、河北、山西、福建、贵州等省市天主教界今天分别召开座谈会,一致表示,坚决拥护我外交部声明和国家宗教局发言人谈话,坚决支持中国天主教“一会一团”的严正声明,对梵蒂冈借“封圣”之名歪曲和篡改历史,利用宗教干涉中国内政的反华行径表示坚决抵制和反对。
    在上海市天主教爱国会、上海市天主教教务委员会和天主教上海教区联合召开的座谈会上,金鲁贤主教说,在事关国家主权、民族尊严、教会前途的原则问题上,我们要旗帜鲜明,立场坚定。这次“封圣”,暴露了罗马教廷中某些人企图借宗教问题干涉中国内政的图谋。实际上,这次册封的操办者是所谓“台湾地区主教团”,表明了梵蒂冈一些人迎合台湾当局的政治需要,利用“封圣”支持台湾,分裂中国,形成了对中国民族感情的伤害和对中华民族的挑衅。
    北京、河北、福建、贵州、山西等地天主教主教、神甫、修女和教徒在发言中指出,臭名昭著的外国传教士马赖、刘方济、郭西德都是无恶不作的罪人,当地群众至今恨之入骨,他们受到中国人民的严惩是咎由自取,罪有应得。但梵蒂冈为了政治目的,置教会的传统和法典于不顾,既不合理又不合法,是对教会的亵渎。
    六省市天主教界人士呼吁梵蒂冈能够真正反省对中国人民所犯下的罪行,作出真诚忏悔,不要再做伤害中国人民和中国教会的蠢事,为中梵关系的改善设置新的障碍。
    天主教神长教友一致表示,中国天主教徒要同全国人民站在一起,坚决维护国家主权和民族尊严,继续高举爱国主义旗帜,坚持独立自主自办方针,搞好福传事业,办好中国教会。他们强调,爱国是天主的戒命,没有任何力量能够动摇中国天主教徒对祖国的热爱和忠诚。
    记者了解到,近日,全国各省区市的天主教界以及其他宗教团体陆续举行座谈会,对梵蒂冈借“封圣”搞反华的行径进行声讨。
新华社 2000年10月04日
 
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2013-05-12 20:54:34 发表
实事求是,真是如此。
 
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2013-05-04 22:05:59 发表
教友们的要求其实很简单,1.【不说】违背其信仰的口号---污蔑,反对耶稣的在世代表。2.在信仰上,自己管理自己,不需要当局派人来搅局,控制。
【1.】只是要求教友们说假话,没有意义;{指鹿为马}得来的权威实际是自省权威。【2.】宗教信仰的事,是内心的事,当局没有控制的能力。如同一个家庭,子女敬爱父母,父母关爱子女,别人何必来搅局,控制。虽然,普天之下莫非王土,率土之滨,莫非王臣,也不应该控制这些内心深处的私事。不然反而影响王土,王臣。以【实事求是】的态度对待天主教会,教徒是聪明的,正确的。不是打着红旗,反红旗,非要教徒说假话,取得【指鹿为马的胜利】。
教徒不应该是【统战】的对象,他们是最听话基本群众;敬拜,信仰老天爷的诚实善良的劳动者,不是当局的反对者,异议人士。真的,当局不信仰【老天爷】,但是教徒信仰【老天爷】,对当局,对社会是有益无害。
盼望,当局在金老去时后,选择教会的负责人问题上,给教会一点自主权,教会,教徒一定会感激当局的;而不是花费无数精力去折腾,磨难教会,教徒,去取得一个【指鹿为马】的胜利
 
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2013-05-04 00:11:49 发表
活着被绑架运作,死了还要被绑架执行,这就是爱国爱教的好结果啊,去学吧!
你的意思是金主教死后这铺天盖地的赞扬肯定,尤其是中梵双方的肯定和赞扬是前所未有的。这是合作无间啊!难道这一切都是阴谋?或者作秀?做给谁看?各自给对方?还是给自己?还是给别人?

懵了,整复杂了!太复杂了!

天主啊,别折磨我们的愚蠢之人了。这个事真让人迷糊!
 
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2013-05-03 19:30:40 发表
活着被绑架运作,死了还要被绑架执行,这就是爱国爱教的好结果啊,去学吧!
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-05-02 10:08:20 发表
    金鲁贤主教是著名的天主教爱国人士,曾长期担任中国天主教爱国会、中国天主教主教团领导职务,积极协助党和政府贯彻落实宗教信仰自由政策。他始终高举爱国 爱教旗帜,坚持独立自主自办教会原则,推动民主办教,促进天主教与社会主义社会相适应,为中国天主教会的健康发展作出了积极贡献。他一生信仰虔诚、德高望 重,深受天主教广大神长教友及社会各界的敬重与爱戴。希望你们继承金鲁贤主教遗志,坚定走爱国爱教道路的信心,坚持独立自主自办和民主办教原则,推动上海 市天主教会各项事业健康发展,为建成全面小康,实现中华民族伟大复兴的“中国梦”贡献力量。
一一到那边继续发光发热,继续做贡献,做爱国会第二主保!
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-05-02 10:04:33 发表
写的像总书记的悼词,有问题啊,有阴谋。两种可能——1可能金就是两面三刀之徒,迎合共党之辈。2共党在制造反间计,抹黑金。
但是不管哪一种——苍蝇不叮无缝蛋,他们怎么不说刘冠东跟范学淹是伟大的爱国人士呢??
这点共党没说谎,实事求是是我党的优良作风!我正想说呢,党为何没说龚品梅枢机主教,范学淹主教,韩鼎祥主教爱国爱教呢?他们为何不说杨树道主教,杨立柏主教,肖立人主教独立自主自办教会呢!
梵蒂冈喜欢金这样的模棱两可摇摆不定!但又不能直说!
 
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2013-05-01 21:08:12 发表
写的像总书记的悼词,有问题啊,有阴谋。两种可能——1可能金就是两面三刀之徒,迎合共党之辈。2共党在制造反间计,抹黑金。
但是不管哪一种——苍蝇不叮无缝蛋,他们怎么不说刘冠东跟范学淹是伟大的爱国人士呢??
 
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2013-05-01 20:56:50 发表
在线,把这主贴也删了吧!有这够狗胆么?
 
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2013-05-01 17:29:10 发表
金鲁贤主教是著名的天主教爱国人士,曾长期担任中国天主教爱国会、中国天主教主教团领导职务,积极协助党和政府贯彻落实宗教信仰自由政策。他始终高举爱国 爱教旗帜,坚持独立自主自办教会原则,推动民主办教,促进天主教与社会主义社会相适应,为中国天主教会的健康发展作出了积极贡献。他一生信仰虔诚、德高望 重,深受天主教广大神长教友及社会各界的敬重与爱戴。希望你们继承金鲁贤主教遗志,坚定走爱国爱教道路的信心,坚持独立自主自办和民主办教原则,推动上海 市天主教会各项事业健康发展,为建成全面小康,实现中华民族伟大复兴的“中国梦”贡献力量。


——这才是事实,这点共产党没有说谎,没有不实之言!别人的夸赞都是扯淡!怎么可能共产党也赞赏,梵蒂冈也飘扬!
 
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2013-05-01 16:01:36 发表
亚洲/中国 - 金鲁贤主教安息主怀
时间:2013-04-30  来源:信仰通讯社  


二O一三年四月二十七日,中国大陆上海教区助理主教金鲁贤(圣名类思)安息主怀,享年九十七岁。

金主教于一九一六年六月二十日出生在上海南市区。一九二六年九月进入圣依纳爵公学;一九三二年加入耶稣圣心修道院,接着转入玛利亚圣心大修道院。由于深受耶稣会灵修精神和耶稣会生活所吸引,一九三八年开始在耶稣会初学、一九四O年九月八日发初愿;一九四五年五月十九日在上海教区主教座堂晋铎。

一九四七年至一九四八年,在法国巴黎接受修会生活培育。一九四八年至一九五O年在罗马额我略大学学习并获得神学学位。暑假期间,便前往德国、法国、英国进修语言。一九五O年中华人民共和国成立后,鉴于时局演变被召回国。外籍耶稣会士被驱逐后,于一九五一年被任命为徐汇总修院代院长。

一九五五年九月八日深夜,金鲁贤主教被中共当局逮捕。长期受审直至一九六O年被判十八年有期徒刑、劳改九年。一九六三年至一九六七年被关在北京的秦城监狱。因其出色的语言才华,和其他犯人一起为政府从事翻译工作。一九六七年被转移到了抚顺劳教中心;一九七三年回到秦城监狱,直至一九七五年被调到河南劳改营。一九七九年再次被关,直到一九八二年,也就是被囚禁二十七年后才获释。

一九八二年,佘山修道院获准重新开放。一九八五年,在未经宗座批准的情况下,金鲁贤接受被祝圣为上海教区主教。十五年后,在他表达了对教宗的忠诚、就非法祝圣请求宽恕后,获得了宗座批准,成为上海教区助理主教。

金主教是中国教会近五十年历史中的关键人物。他是一位知识渊博的人、他的学识、在意大利学习以及通晓多种欧洲语言、巨大的人性亲和力,令他一直与各界人士保持着密切关系,得到了许多人的尊敬和赞赏。

在金主教领导下,上海教区得到了巨大发展。金主教开展了大规模的牧灵工作,对教区各个领域进行了现代化的建设、努力在牧人们的领导下维护教会,并充分运用当局对他的尊重。他格外重视新司铎和修女的培养,恢复开办了许多相应的机构设施,如一九八五年开放的著名的上海佘山大修道院,以及许多服务。这些服务,不仅在自己的教区,也在全中国深受赞扬。

金主教生命的最后时期,曾于二O一二年一月二十三日,即中国传统的新春佳节之际发表了春节牧函《徐光启——一位适合任何时代的人》。牧函中,金主教邀请信徒们以中国士大夫中的第一位天主教徒,利玛窦的挚友徐光启为榜样,并积极推动徐光启列真福品案。

上海教区共有大约十五万名教友、百余司铎、六个总铎区、三十七个堂区、一百四十所圣堂。上海教区内还有著名的佘山圣母朝圣地,是全国各地朝圣者的目的地。金主教开展的社会活动中,最重要的当属老人院、灵修中心、为穷人开设的食堂和出版社等。

二O一二年,金主教的首部自传《绝处逢生1916-1982》出版。书中,讲述了一生中的重大事件。他的一生,不乏对基督和对教会的爱、对祖国和对中华民族文化的忠诚。

 
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2013-05-01 15:59:48 发表
一位在艰难中实践信仰的主仆 --- 纪念金鲁贤主教
时间:2013-05-01  来源:天主教在线  作者:白神父

惊闻金鲁贤主教于2013年4月27日安息主怀,伤感之情悠然心头。从人情而言,主教的离世总是让人难过;然而,从信仰角度来看,金主教已经完成了天主给他使命,“这场好仗,我已打完;这场赛跑,我已跑到终点,这信仰,我已保持了,”他现在回到天主身边去了。金主教聪颖的智慧与积极上进,不断建设教会的精神是有目共睹的。许多人已经从不同的角度表达了对金主教的纪念与感恩,以及他对中国教会所作出的贡献,作为曾经与金主教一起生活过,工作过的人,我想见证,他是一位祈祷的人,一位忍辱负重的人,一位胸怀中国教会的人。

他是一位祈祷的人

和金主教生活在一起,你会感到祈祷就是修道人的生活。和所有基督徒一样,每天的弥撒圣祭是金主教新生活的开始。除了教会重大的节日和特别的圣事庆祝主教在堂区举行弥撒外,他每天总是按时举行弥撒圣祭。即使是只有一个人参与弥撒,主教也会讲道。主教高深的神学修养和精确的语言表达是众所周知的。在弥撒圣祭中,主教总是记得为教宗祈祷,为普世教会祈祷,为教区祈祷,并为身边人的特别需要祈祷。祈祷生活贯穿金主教一天的生活。定期的日课经祈祷和玫瑰经是主教每天生活不可缺少的一部分。记得我刚到主教身边时,他问我有没有日课经?因为我还是修士,没有日课经。那时国内还没有出版日课经,日课经都是从香港,台湾带来的,非常难得。在得知我没有后,金主教送给我一套诵读日课经,并提醒我好好每天祈祷。每当听到一个特别的消息后,主教总是告诉我:“为***事祈祷。”

朝拜圣体是金主教每天的生活。主教每天总是花时间朝拜圣体。我相信,主教的每一篇讲道不仅是个人神学智慧的结晶,更是祈祷生活的自然流露。每次从外面回来,金主教总是先到圣堂拜圣体,然后再回到房间休息。和主耶稣的亲密关系增加自我身份的认同。在我的记忆中,金主教总是穿着神职服装,无论是在自己房间,还是外出参加各种活动。神职服装本身就是属于教会,属于主耶稣的标记,同时,也是一种信仰的宣告。

他是一位忍辱负重的人

信仰的实践和宣告总是充满着各种各样的艰难,金主教却选择以积极的态度去宣讲并实践信仰。作为主教,在实践信仰中所面对的艰难和屈辱总是比我们普通神父,教友所遇到的要多。在我们一班修士将要毕业的前夕,我们一起去佘山山顶拜访金主教。他鼓励我们信靠天主,充满信心,珍惜同学的友谊,互相帮助,在艰难中坚持信仰。他告诉我们,几乎每年圣诞节他都会从某个地方收到一封信,信上写着“金猪叫  收”。我们听了很惊讶,也为主教遭受这样的误会而难过。然而,金主教却说他总是一笑了之,并为别人的不理解行为祈祷。金主教也提醒我们:我们是主耶稣的门徒,总会遇到许多艰难困苦,然而,我们信靠天主,善尽责任。和所有主教一样,金主教所遭受的来自内外的艰难困苦很多,然而,他选择为了主耶稣,勇敢地背起十字架。

在艰难中,金主教总是选择带给人希望。主教有时向我说,他常常晚上不能安眠,因为教区内外的各种事物让他担心挂虑。金主教是一位非常要强的人,极少在外面表达负面的感受和各种压力所造成的艰难,他总是鼓励神父,修女,和教友们跟追主耶稣,积极生活。然而,金主教却是一位非常心细,体察别人感受的人。在我刚和他工作时,他请我坐下,然后向我说:“各种各样的事情都会到我这里来,特别是不能解决的问题。所以,我有时也会不高兴。我希望你知道,这些感受不是因为你。希望你安心在这里工作……”。金主教也很会照顾人,每次教区发生活费时,他都会从他的生活费中给我100元,或者200元。他说:“你是修士,没有钱,给你一点补助……”。我当然非常高兴主教的帮助,我知道这是主教爱人的表达。金主教在艰难中仍然选择实践信仰,敬主爱人。

他是一位胸怀整个中国教会的人

作为上海教区的主教,金主教首先考虑的是教区的发展和未来,然而,他却总是记得中国教会的其他教区。在光启社先后出版了新约圣经,弥撒经书和日课经后,他都慷慨地送给全国各个教区的主教们,神父们,修士们和修女们。光启社出版的所有书籍,他都送给每位主教每人一套或多套。凡是写信给金主教要书的人,他都满足他们的需要;凡是向他求助的人,他都尽力帮助他们。金主教也通过访问不同的教区,和主教们交流牧灵经验,鼓励当地的教会。

金鲁贤主教在自己特定的环境中选择积极回应主耶稣的召叫,选择正向思维,在艰难中充满希望。他知道自己在做天主的工作,他知道我们人生的目的是永生。每一位基督徒都在自己的时代和环境中分享了主耶稣的同一使命,但却分担不同的责任。我们可敬的金主教现在完成了天主交给自己的使命,回到天主身边去了,他的精神遗产提醒我们善尽自己的责任,弘扬福音,愈显主荣。

 
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2013-05-01 15:58:17 发表
纪念类思金鲁贤主教
时间:2013-05-01  来源:信德网  作者:袁神父




上海教区类思金鲁贤主教于4月27日下午2时46分安息主怀,享年97岁。虽然有人对金主教的一生颇有微词,但凭末铎对他的了解,称之为当今中国教会最有影响力的伟人绝不为过。我虽卑微,却亦曾多年受惠于主教的栽培和教诲,并于1995年4月1日祝圣我为执事,同年6月15日祝圣我为神父,永世难忘。

回想与金主教的相识,几乎就是奇迹。作为最早恢复的修院之一,佘山修院的招生对象是华东六省一市,山东自然是其中之一。后来,山东省于1984年复兴了圣神修院,本地神长便决定所有修士由本省培育,不再派往佘山修院。正是此时我进入了圣神修院,与佘山修院无缘自在情理之中。

然而,我们必须承认生活中常会有奇迹出现。据说,金主教很喜欢在佘山修院的山东修士,特别喜欢他们的热心和率直。由于山东已经决定不再往佘山派遣修士,金主教便主动向山东的神长提供奖学金,希望继续往佘山选派修士。我便是这个奇迹的“产物”之一,于1989年9月初,我们一行四位修士到了梦寐以求的佘山修院。

佘山为松江九峰之首,到处修林翠竹,环境优。山顶上则矗立着远东第一大殿——佘山圣母大殿,山腰则建有为朝圣者休憩缓冲的中山教堂及三圣亭(耶稣、玛利亚、若瑟),山脚下便是“现代化”的佘山修院。这是一座全新的修院,高低不平,却错落有致,是金主教通过国外筹款而建成。处身于这么优美的环境,且硬件如此完备,幸福感自然很高。

金主教的眼光远不止于此。作为精通教育,且多年留学国外的神学博士,绝不会不满足于修院的硬件建设,他更看重的是过硬的师资队伍建设。于是,经过与政府部门多次斡旋后,佘山修院终于在1989年九月迎来了首批三位外籍教授。后来,又陆续有其他世界各地的教授前来为修士们上课,那真是一个黄金时代。金主教自己则时常接受国外的邀请,到世界各地演讲、募捐,向世界介绍中国的教会,为修士们的生活募捐,以致他自己戏称“国际乞丐”。每次回国,必然向修士们分享见闻,鼓励修士们好好学习。正如他自己分享的,出生于富家,但父母早亡,姐姐去世,家道中落。在成长中备受艰辛,孤苦伶仃,但蒙众位恩人相助,先入耶稣会,后留学国外,又经受27年管制。他爱修士就如自己的孩子,总会尽力增加修士们的零花钱,找机会跟修士们聊天,消除修士们的孤独感和顾虑。如今回想起这些经历,心里总还是暖暖的。

“请进来,送出去!”是金主教向政府提出的一个培育策略,作为当时首屈一指的佘山修院被政府允许为第一个试点单位(后来其他院校才开始纷纷仿效)。于是,金主教着手选派留学生到国外学习,且各国都纷纷向主教提供奖学金,这样便促成了修院一段时间的“出国热”。主教先后向美国、英国、德国、法国等地派遣了不少留学生,其中虽有流失,但还是为上海教区,也为其他教区培育了不少后备力量。

作为教区主教,金主教很自然要关心自己的教区,恢复教堂、探访教友自是首要责任;但以耶稣会士的风格,文化研究机构也不可忽略,于是光启社、印刷厂先后建立;作为灵性的导师,必须关注灵性建设,于是光启培训中心便建立起来,为神职、修女,乃至平信徒提供了一个安静的退省场所。平心而论,身处大都市,牧者的工作并不简单。虽然如此,应该说,金主教这些年对教区建设的成效还是很显著的。

金主教喜欢结交朋友,且极富外交能力。当然,他曾在国外留学,通晓五国外语,又在劳改队熟读了“马、列、毛”著作,这都成为与人交往的资本。因此,无论在国内,还是在国外,他都有能力很快地与人交朋友建立人脉,即使外国人都对他佩服的五体投地。这也是上海教区备受国际关注和支持,有今天良好局面的原因之一。

虽然只是上海教区的主教,但金主教也放眼全国,关心各地区的教会。由于开放之初,中国大陆没有圣经,他亲自翻译新约向全国各地发送;又印刷教会书籍以增加教友的灵性滋养;并且落实梵二会议精神,逐步实现与普世教会的接轨和共融。

最后,我想说,在“有特色的中国”生活很不容易,无论是信友,还是国民;在“有特色的中国”服务教会更不容易,特别是主教和神父,相信金主教已经尽全力了。从学生的角度,我深深感谢类斯金院长主教对我的培育和教诲,更特别为这位教会的前辈祈祷,愿主教早登天国!
 
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本站网友 匿名
2013-04-30 23:37:38 发表
鳄鱼的眼泪!
 
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本站网友 匿名
2013-04-30 14:18:32 发表
狗屁唁电。老一套。
 
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本站网友 josephli
2013-04-30 07:40:15 发表
马达钦不也被安了个爱国会副主任吗,公开甩掉不要,做了忠贞的见证。这才是好样的![quote]44041[/quote]
 
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本站网友 花雨清风
2013-04-29 21:44:55 发表
既然国家宗教局称:“金鲁贤主教始终高举爱国 爱教旗帜……”,那说明他因参加龚品梅反革命集团而被判了27年之久是一件冤案。既然是冤案,就应该为所谓的“龚品梅反革命案件”而屈死及受辱的数百名天主教士翻案!!!

这才是对金鲁贤主教去世最好的吊唁及缅怀!
 
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本站网友 00000
2013-04-29 18:28:10 发表
看来‘无神者挺支持原则的;  坚持独立自主自办教会原则,推动民主办教,促进天主教与社会主义社会相适应
 
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本站网友 00000
2013-04-29 18:24:26 发表
金鲁贤主教;他始终高举爱国 爱教旗帜,坚持独立自主自办教会原则,推动民主办教,促进天主教与社会主义社会相适应,为中国天主教会的健康发展作出了积极贡献。    坚持独立自主自办教会原则
 
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本站网友 匿名
2013-04-29 18:16:58 发表
请国家宗教局不要再发类似的唁电,在金主教病逝上添乱,愿主教安息!
 
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本站网友 090910109088
2013-04-29 17:07:26 发表
主教不是官啊年轻一代神职该该站出来了
 
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本站网友 匿名
2013-04-29 15:22:52 发表
这也是金主教在世时,未按教宗牧函的要求,公开亮明自己忠贞立场的结果。
 
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本站网友 匿名
2013-04-29 13:59:36 发表
都是大唱赞歌的版本
 
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本站网友 匿名
2013-04-29 13:20:31 发表
鬼子进村了
 
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本站网友 大地
2013-04-29 12:02:10 发表
我代表普世教会谢谢国宗局对我们老主教的“肯定”。只希望以后别再给人乱带帽子!
 
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本站网友 痴夫子
2013-04-29 11:57:14 发表
套话而已
 
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本站网友 匿名
2013-04-29 09:47:34 发表
黄鼠狼给鸡拜年
 
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本站网友 匿名
2013-04-29 03:18:25 发表
宗教局的心意我们领了,请以后别来干涉我们教会的事务,制造社会不和谐因素!你们要是一意孤行地搅乱中国天主教会,慢慢你们会发现不可收场,反而助长了中国天主教会的忠贞意志。

上海教区一定要坚定,普世教会都与我们在一起!
 
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本站网友 匿名
2013-04-28 23:48:24 发表
出任那么多官职是被你们政府逼的,有好多是人家不在的时候,你给人家安上的!
 
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本站网友 匿名
2013-04-28 23:32:10 发表
国宗局是黄鼠狼给鸡拜年,不安好心啊!
 
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