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评论:李镜峰主教严厉抨击大陆天主教会中出现的自由主义倾向

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本站网友 匿名
2018-11-12 17:16:23 发表
我只想说一句,如果李老主教说的对的,天主教在中国,早就复兴了。。。
 
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本站网友 匿名
2017-11-23 00:29:42 发表
我们大家在此发言的都好好深刻的默想一下!!!

你们不要判断人,免得你们受判断,
因为你们用什么来判断,你们也要受什么判断。 你们用什么尺度量给人,也要用什么尺度量给你们。
为什么你只看见你兄弟眼中的木屑,而对自己眼中的大梁竟不理会呢?
或者,你怎么能对你的兄弟说:让我把你眼中的木屑取出来, 而你眼中却有一根大梁呢?
假善人哪,先从你眼中取出大梁,然后你才看得清楚,取出你兄弟眼中的木屑。
你们不要把圣物给狗,也不要把你们的珠宝投在猪前,怕它们用脚践踏了珠宝,而又转过来咬伤你们。


谁是善良忠信的仆人,天主自有定断,人在做,天在看。

咬文嚼字争论谁分析反省得对谁分析反省的错,主教生平由天主定夺,

谁对谁错谁有理并不能代表在天主面前也有理。

我们反省的不是自己的生命而是在替人反省。

我们通过后人写的文字来反省分析一个人, 恐怕天主不会借鉴我们所做的咬文嚼字的分
析反省和评估。

愿仁慈天主怜悯我们,宽恕我们!!!
 
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本站网友 匿名
2017-11-23 00:28:48 发表
我们大家在此发言的都好好深刻的默想一下!!!

你们不要判断人,免得你们受判断,
因为你们用什么来判断,你们也要受什么判断。 你们用什么尺度量给人,也要用什么尺度量给你们。
为什么你只看见你兄弟眼中的木屑,而对自己眼中的大梁竟不理会呢?
或者,你怎么能对你的兄弟说:让我把你眼中的木屑取出来, 而你眼中却有一根大梁呢?
假善人哪,先从你眼中取出大梁,然后你才看得清楚,取出你兄弟眼中的木屑。
你们不要把圣物给狗,也不要把你们的珠宝投在猪前,怕它们用脚践踏了珠宝,而又转过来咬伤你们。


谁是善良忠信的仆人,天主自有定断,人在做,天在看。

咬文嚼字争论谁分析反省得对谁分析反省的错,主教生平由天主定夺,

谁对谁错谁有理并不能代表在天主面前也有理。

我们反省的不是自己的生命而是在替人反省。

我们通过后人写的文字来反省分析一个人, 恐怕天主不会借鉴我们所做的咬文嚼字的分
析反省和评估。

愿仁慈天主怜悯我们,宽恕我们!!!
 
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本站网友 匿名
2016-07-15 14:36:47 发表
老李向来是拚击别人抬高自己
 
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本站网友 匿名
2016-02-26 11:20:10 发表
网友 保罗 的原文:

我们温州教会很热闹,都各做一套。急需象李主教似的牧灵指引,归向至一至公。

温州教会还有神父背地里娶妻呢,
 
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本站网友 匿名
2016-02-26 11:13:43 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

老主教发言了。铿锵有力,一点也不过分,辅祭绝不许出错,国家的仪仗队允许出错吗?祭天的大礼岂能儿戏。念经有什么不好,像天主经,圣母经,玫瑰经,慈悲经,都是来自天上的启示。没有比天主教念经更多的了,在田间,在山头,在工厂,在医院,在学校,在监狱,在军队,在实验室,在教堂,在家中------。至于念经不懂其意,是传教人的失误,不懂还能坚持不辍,正是念经培养了信仰的执着。若礼仪混乱,再不念经我们就快变成基督教了。

应该是:再不念经我们就快变成基督“新”教了。

我们是圣教会,是至一,至圣至公的,所以不能自搞一套。现在温州教会的xx付主教竟然娶妻了。这是教友心知肚明的事实,难道教会可以听之任之吗?
 
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本站网友 玛利亚
2016-01-21 15:58:57 发表
网友 基督徒 的原文:

的确,在我们教会里负责的人中,投机取巧、不作为和只为自己利益职位和自己的舒适着想的人越来越多了。失望的情绪到处蔓延。上面不负责任撑不起来,下面就只有失望了。

主允了我们那么多,我们还有什么不满,坚信天主,他说过,你们求就会得。难道你们连天上的飞鸟都不如吗。
 
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本站网友 基督徒
2015-12-13 08:52:29 发表
的确,在我们教会里负责的人中,投机取巧、不作为和只为自己利益职位和自己的舒适着想的人越来越多了。失望的情绪到处蔓延。上面不负责任撑不起来,下面就只有失望了。
 
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本站网友 匿名
2015-04-02 13:48:59 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

   李主教不参加任何反教会的非法组织活动,很好。值得那些两面三刀的主教学习,更是值得那些投机份子反省。
   但是,李主教在礼仪方面的严肃性做的太过分了,以至于给他辅祭都要使人战战兢兢。错了戴帽子都要下来受罚。小修士站你一中午。是吧?
   教会应该是一个宽容的教会。真理使人得自由,基督就是真理和生命。任何礼仪都是为了使人更加接近天主。感受到主的临在。崇拜天主唯以心神和真理。所以,崇拜天主从来没有唯一而不变的方式。教会礼仪因该多元化,百花齐放才能春色满园,充满活力,我们不希望我们的教会死水一潭。只要能把人引向天主,礼仪的目的不但达到了吗?这也显示出教会的霍大胸怀。达味圣王在主的约柜前赤裸着身子跳舞的事件我们耳熟能详。达味是不是疯了?但是天主很喜欢。敢问我们能容忍我们一个教友在在主的面前跳舞歌唱吗?我们只要教友念经。我爸念经一辈子。问他圣经他什么也不知道。想想他能传教吗?你早晚念那一成不变的经文,几十年如一日。人都听得烦了。天主忍耐真好。还是在耐心地听我们闭着眼睛想都不想都能念下去的经文。天主这可怜啊。
   所以,我们千万别在批评多元化的教会了。也许我们的批评就是教会停滞不前的理由。我也是神父,我就让我管辖的教友早晚读两页圣经。然后自己做祈祷,他们会把自己的生活中的一切向主诉说。有些不识字的教友就让他们继续自己的早晚课玫瑰经。也许我们是摸着一块石头过河。要找出自己的一条路不容易。但是我们必须尝试。佛则没有出路。看看我们的老会口吧。老龄化而且人数越来越少。我们怎能不忧虑?黑猫白猫不重要。重要的是有果实。所以,在没有结果前,别乱批评。   
   罗马的礼仪很庄严,很令我们振奋,但是,那个几百人的礼仪团队岂是我们人数极少的堂区能组织的起来的?不同情况不同处理。万不可不分青红皂白一刀切。
   
   
不知道你没有信德,还是我没有信德.

你是什么神父?你应该从政。

我也是一名老教友家庭出身,小时候随着环境的影响也会念很多经。只会念但其中的意思不理解。随着年龄的增长。生活中的一些事,对主的认识改变。偶尔的去幕道班听课。主在我身上行的奇迹,生活在我身边的人对主的距离更近一步。今天打开网看到一些教友对神父的评论,我很伤心,我们有什么资格去评论神父和修女,人都有七情六欲的。他们能成为神父和修女已经很值得我们去尊敬。我亲爱的弟兄姊妹们当你在评论他们的同时想想你自已。我们能做到吗?贞洁这一点你能做到吗??我们能做的是祈祷,什么地上的地下的神父,审判你的是主,不是你去审判身父。关系搞清楚了。
 
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本站网友 匿名
2015-04-02 13:12:01 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

   李主教不参加任何反教会的非法组织活动,很好。值得那些两面三刀的主教学习,更是值得那些投机份子反省。
   但是,李主教在礼仪方面的严肃性做的太过分了,以至于给他辅祭都要使人战战兢兢。错了戴帽子都要下来受罚。小修士站你一中午。是吧?
   教会应该是一个宽容的教会。真理使人得自由,基督就是真理和生命。任何礼仪都是为了使人更加接近天主。感受到主的临在。崇拜天主唯以心神和真理。所以,崇拜天主从来没有唯一而不变的方式。教会礼仪因该多元化,百花齐放才能春色满园,充满活力,我们不希望我们的教会死水一潭。只要能把人引向天主,礼仪的目的不但达到了吗?这也显示出教会的霍大胸怀。达味圣王在主的约柜前赤裸着身子跳舞的事件我们耳熟能详。达味是不是疯了?但是天主很喜欢。敢问我们能容忍我们一个教友在在主的面前跳舞歌唱吗?我们只要教友念经。我爸念经一辈子。问他圣经他什么也不知道。想想他能传教吗?你早晚念那一成不变的经文,几十年如一日。人都听得烦了。天主忍耐真好。还是在耐心地听我们闭着眼睛想都不想都能念下去的经文。天主这可怜啊。
   所以,我们千万别在批评多元化的教会了。也许我们的批评就是教会停滞不前的理由。我也是神父,我就让我管辖的教友早晚读两页圣经。然后自己做祈祷,他们会把自己的生活中的一切向主诉说。有些不识字的教友就让他们继续自己的早晚课玫瑰经。也许我们是摸着一块石头过河。要找出自己的一条路不容易。但是我们必须尝试。佛则没有出路。看看我们的老会口吧。老龄化而且人数越来越少。我们怎能不忧虑?黑猫白猫不重要。重要的是有果实。所以,在没有结果前,别乱批评。   
   罗马的礼仪很庄严,很令我们振奋,但是,那个几百人的礼仪团队岂是我们人数极少的堂区能组织的起来的?不同情况不同处理。万不可不分青红皂白一刀切。
   
   
不知道你没有信德,还是我没有信德.

你是什么神父?你应该从政。

亏你还是教友家庭出身。

你知道你说的话的份量吗。记住你说神父的话在你身上会兑现的。
 
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本站网友 匿名
2015-04-02 13:07:32 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

   李主教不参加任何反教会的非法组织活动,很好。值得那些两面三刀的主教学习,更是值得那些投机份子反省。
   但是,李主教在礼仪方面的严肃性做的太过分了,以至于给他辅祭都要使人战战兢兢。错了戴帽子都要下来受罚。小修士站你一中午。是吧?
   教会应该是一个宽容的教会。真理使人得自由,基督就是真理和生命。任何礼仪都是为了使人更加接近天主。感受到主的临在。崇拜天主唯以心神和真理。所以,崇拜天主从来没有唯一而不变的方式。教会礼仪因该多元化,百花齐放才能春色满园,充满活力,我们不希望我们的教会死水一潭。只要能把人引向天主,礼仪的目的不但达到了吗?这也显示出教会的霍大胸怀。达味圣王在主的约柜前赤裸着身子跳舞的事件我们耳熟能详。达味是不是疯了?但是天主很喜欢。敢问我们能容忍我们一个教友在在主的面前跳舞歌唱吗?我们只要教友念经。我爸念经一辈子。问他圣经他什么也不知道。想想他能传教吗?你早晚念那一成不变的经文,几十年如一日。人都听得烦了。天主忍耐真好。还是在耐心地听我们闭着眼睛想都不想都能念下去的经文。天主这可怜啊。
   所以,我们千万别在批评多元化的教会了。也许我们的批评就是教会停滞不前的理由。我也是神父,我就让我管辖的教友早晚读两页圣经。然后自己做祈祷,他们会把自己的生活中的一切向主诉说。有些不识字的教友就让他们继续自己的早晚课玫瑰经。也许我们是摸着一块石头过河。要找出自己的一条路不容易。但是我们必须尝试。佛则没有出路。看看我们的老会口吧。老龄化而且人数越来越少。我们怎能不忧虑?黑猫白猫不重要。重要的是有果实。所以,在没有结果前,别乱批评。   
   罗马的礼仪很庄严,很令我们振奋,但是,那个几百人的礼仪团队岂是我们人数极少的堂区能组织的起来的?不同情况不同处理。万不可不分青红皂白一刀切。
   
   
不知道你没有信德,还是我没有信德.

你是什么神父?你应该从政。

亏你还是教友家庭出身。
 
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本站网友 匿名
2015-03-25 22:34:13 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

中国天主教保定教区爱国会副主席教务委员会主席安树主教因参加承德自选自圣主教而受绝罚一事,获得宗座赦免,这是一件喜事;不过,他拿着这一封信作为尚方宝剑,刺杀保定东吕总堂区6000多忠于教宗的信友说:“只许在他任命的陆神父手中证婚;别的地下神父证婚一律无效,这是安树新主教亲口说的。

安树新就爱标新立异,干这个是他的嗜好,他除了干一些鸡鸣狗盗的事,你说他还能干什么呢?

主在我们心中。主教也得听天主的话,按照天主的旨意做事,不是主教主教说了算。

主教是在与教宗的共融中获 得教会的管理权,而神父是主教助手,没有主教的授权便什么也不能做,安主教的做法只是行使法典授予合法主教行使职权的权力而已。我们不能将习惯作为常态,而更多的是应该关心圣事带给我们的神意,婚姻的有效首先是应该在有证婚权的司铎面前以及2个见证的人见证下自由的表达合意才能成为圣事有效婚姻。
 
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本站网友 东方那女婴
2015-03-24 09:54:49 发表
   呵呵,李主教对天主或许是虔诚的,。
   当天主教必须进行实质性的改革,这样才能与时俱进的把天主的福音传至当今每一个公民心中。
   传福音不是天主教工作的目的,领洗的人多也不是天主教工作的目的,目的是通过人们领受天主的福音后能炼就出一颗天主喜悦的圣洁的心!人的心是否圣洁,则表现在人的社会的是否和谐,而社会是否和谐,则表现为社会的精神文明、物质文明是否在不断的提高。
  我看当今的宗教徒都不懂这些了,迷失了,所以天主当今再来就是为拯救包括广大宗教徒在内的人类迷失的心的。
 
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本站网友 匿名
2015-02-15 07:48:48 发表
网友 匿名 的原文:

   李主教不参加任何反教会的非法组织活动,很好。值得那些两面三刀的主教学习,更是值得那些投机份子反省。
   但是,李主教在礼仪方面的严肃性做的太过分了,以至于给他辅祭都要使人战战兢兢。错了戴帽子都要下来受罚。小修士站你一中午。是吧?
   教会应该是一个宽容的教会。真理使人得自由,基督就是真理和生命。任何礼仪都是为了使人更加接近天主。感受到主的临在。崇拜天主唯以心神和真理。所以,崇拜天主从来没有唯一而不变的方式。教会礼仪因该多元化,百花齐放才能春色满园,充满活力,我们不希望我们的教会死水一潭。只要能把人引向天主,礼仪的目的不但达到了吗?这也显示出教会的霍大胸怀。达味圣王在主的约柜前赤裸着身子跳舞的事件我们耳熟能详。达味是不是疯了?但是天主很喜欢。敢问我们能容忍我们一个教友在在主的面前跳舞歌唱吗?我们只要教友念经。我爸念经一辈子。问他圣经他什么也不知道。想想他能传教吗?你早晚念那一成不变的经文,几十年如一日。人都听得烦了。天主忍耐真好。还是在耐心地听我们闭着眼睛想都不想都能念下去的经文。天主这可怜啊。
   所以,我们千万别在批评多元化的教会了。也许我们的批评就是教会停滞不前的理由。我也是神父,我就让我管辖的教友早晚读两页圣经。然后自己做祈祷,他们会把自己的生活中的一切向主诉说。有些不识字的教友就让他们继续自己的早晚课玫瑰经。也许我们是摸着一块石头过河。要找出自己的一条路不容易。但是我们必须尝试。佛则没有出路。看看我们的老会口吧。老龄化而且人数越来越少。我们怎能不忧虑?黑猫白猫不重要。重要的是有果实。所以,在没有结果前,别乱批评。   
   罗马的礼仪很庄严,很令我们振奋,但是,那个几百人的礼仪团队岂是我们人数极少的堂区能组织的起来的?不同情况不同处理。万不可不分青红皂白一刀切。
   
   
不知道你没有信德,还是我没有信德.

你是什么神父?你应该从政。
 
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本站网友 匿名
2015-02-15 07:38:08 发表
网友 匿名 的原文:

老主教发言了。铿锵有力,一点也不过分,辅祭绝不许出错,国家的仪仗队允许出错吗?祭天的大礼岂能儿戏。念经有什么不好,像天主经,圣母经,玫瑰经,慈悲经,都是来自天上的启示。没有比天主教念经更多的了,在田间,在山头,在工厂,在医院,在学校,在监狱,在军队,在实验室,在教堂,在家中------。至于念经不懂其意,是传教人的失误,不懂还能坚持不辍,正是念经培养了信仰的执着。若礼仪混乱,再不念经我们就快变成基督教了。

仪仗队不能跟辅祭相提并论。辅祭是弥撒恭敬天主的礼仪中的一部分。仪仗队是做个样子给人家看的。
 
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本站网友 匿名
2015-02-15 07:31:10 发表
网友 匿名 的原文:

老主教发言了。铿锵有力,一点也不过分,辅祭绝不许出错,国家的仪仗队允许出错吗?祭天的大礼岂能儿戏。念经有什么不好,像天主经,圣母经,玫瑰经,慈悲经,都是来自天上的启示。没有比天主教念经更多的了,在田间,在山头,在工厂,在医院,在学校,在监狱,在军队,在实验室,在教堂,在家中------。至于念经不懂其意,是传教人的失误,不懂还能坚持不辍,正是念经培养了信仰的执着。若礼仪混乱,再不念经我们就快变成基督教了。

应该是:再不念经我们就快变成基督“新”教了。
 
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本站网友 匿名
2015-02-15 07:28:13 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

李主教是好样的,他不参与任何违反与教宗共融的会议及礼仪。凡是参加爱国会和北京主教团及八大的主教神父都是些阴阳先生两面三刀,教会的败类,教友们为他们守斋祈祷盼望其回头吧。

中国教会都像你们李主教一样,早就完了。愚蠢至极。

天主在眷顾着天主的子民。天主在爱普世人类。天主爱的真理与正义之光照耀着普世人类。主在我内,我在主内,这就是永恒的真爱。
 
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本站网友 匿名
2015-02-15 07:22:07 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

中国天主教保定教区爱国会副主席教务委员会主席安树主教因参加承德自选自圣主教而受绝罚一事,获得宗座赦免,这是一件喜事;不过,他拿着这一封信作为尚方宝剑,刺杀保定东吕总堂区6000多忠于教宗的信友说:“只许在他任命的陆神父手中证婚;别的地下神父证婚一律无效,这是安树新主教亲口说的。

安树新就爱标新立异,干这个是他的嗜好,他除了干一些鸡鸣狗盗的事,你说他还能干什么呢?

主在我们心中。主教也得听天主的话,按照天主的旨意做事,不是主教主教说了算。
 
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本站网友 匿名
2015-02-15 07:18:18 发表
这篇报道如果删除:视察,重要讲话等无谓的附加词句就好了。
 
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本站网友 匿名
2015-01-23 08:31:00 发表
网友 匿名 的原文:

教内传说,凡不朝拜收藏天使耶稣者,必被天使所杀!

唉,以前夏令营时候李主教给莪的圣牌弄丢了😭
 
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本站网友 匿名
2014-11-05 15:57:09 发表
发布人身攻击、辱骂性评论者,将被褫夺评论的权利!
 
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本站网友 匿名
2014-10-22 19:39:47 发表
网友 匿名 的原文:

中国天主教保定教区爱国会副主席教务委员会主席安树主教因参加承德自选自圣主教而受绝罚一事,获得宗座赦免,这是一件喜事;不过,他拿着这一封信作为尚方宝剑,刺杀保定东吕总堂区6000多忠于教宗的信友说:“只许在他任命的陆神父手中证婚;别的地下神父证婚一律无效,这是安树新主教亲口说的。

安树新就爱标新立异,干这个是他的嗜好,他除了干一些鸡鸣狗盗的事,你说他还能干什么呢?
 
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本站网友 匿名
2014-10-22 19:34:17 发表
网友 匿名 的原文:

李主教是中国教会的一面旗帜

可笑,他怎么能成为教会的一面旗帜呢、没有成为败类就不错了。
 
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本站网友 匿名
2014-10-22 19:29:59 发表
网友 匿名 的原文:

主教75岁荣修,是劝谕,而不是规定!
不按照教会规定荣休,是不是自由主义的表现呢?

教会的不幸:利令智浑,为所欲为,老朽无能。
 
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本站网友 匿名
2014-10-22 19:23:42 发表
网友 匿名 的原文:

李主教是好样的,他不参与任何违反与教宗共融的会议及礼仪。凡是参加爱国会和北京主教团及八大的主教神父都是些阴阳先生两面三刀,教会的败类,教友们为他们守斋祈祷盼望其回头吧。

中国教会都像你们李主教一样,早就完了。愚蠢至极。
 
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本站网友 匿名
2014-09-05 12:59:17 发表
教内传说,凡不朝拜收藏天使耶稣者,必被天使所杀!
 
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本站网友 若望
2014-03-24 19:14:03 发表
80楼领洗骗局你是指中介公司收费用呢还是指天主教里牧职人给领洗的人收取费用呢还是和他们串通一起收取费用呢.把话说清楚.别在这混淆.中介公司怎么收费与
我们没关系,如果是我们的牧职人和中介有联系值得警惕.至于中介让他们去做我个人觉得,只要他们去上天主教的学校.你就不用担心是好事自有天主的恩宠在,难得他们有这样的机会.领洗不再几天几个月又教友做了一辈子也没有几天几月的教友领悟天主恩宠的.发表东西要有依据不能道听途说.
 
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本站网友 圣弥额尔
2014-03-09 12:15:22 发表
耶稣是来完善圣约,不是改造者。
天主看的是人心,不是外表。外表不代表内心。外在条件许可就要做好。没条件就要内心发善愿。
现在是救赎期,上主仁慈。
盖棺定论,人不死不要轻言。上天下地一念之差。
听命是本分,不听命天使也会变魔鬼。
 
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本站网友 匿名
2013-10-07 00:08:45 发表
警惕警惕!希望大家转一下!
主内的主教们及司铎们好!
新的领洗骗局也在教会内开始流行!
敬请各教区主教及本堂司铎注意:据国外知己朋友回馈的消息,说在澳洲和北美等国家,移民或者出国前在中国内提前三个月领洗,甚至很短时间内洗礼,拿着领洗证明给自己的孩子在国外天主教学校报名。
也给外面的移民工作带来一定的效益,他们通过有关中介公司而得知此消息,中间收一定的费用!!希望天主的恩宠能感化他们,不能滥用了圣洗圣事!不是买卖!

一位牧者!  
  
 
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本站网友 匿名
2013-09-02 12:52:37 发表
主教75岁荣修,是劝谕,而不是规定!
不按照教会规定荣休,是不是自由主义的表现呢?
 
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本站网友 匿名
2013-08-15 07:55:27 发表
犹太教重薪开始,实施,天主教没有了!见圣经启示录量浣子
 
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本站网友 匿名
2013-07-14 10:55:32 发表
“李主教在弥撒讲道中发表重要讲话,严厉批评了大陆天主教会中出现的自由主义倾向。重申了教会礼仪的神圣性、庄严性和严肃性,指出不重视教会礼仪,对教会礼仪采取自由主义是一种罪恶,他说:“在恭敬天主的礼仪中没有自由”。他还强调了祈祷的重要性,抨击了“念经影响福传”的谬论,他说:“韩国坚持教会传统,一如既往的念经,每年领洗10万人左右,成为亚洲乃至世界福传最好的国家。念经绝不会影响福传”。”
*************************************************************
本站网友:
    感谢本站网友对于我凤翔教区的关注,关怀和祝福!
    在弥撒礼仪中证道是弥撒礼仪的一部分,是神圣而庄严的。尤其教区合法主教的训导更具威严!
    请注意:“李主教在弥撒讲道中发表重要讲话,严厉批评。。。”是通讯员的个人对主教训导的感知!主教在训导中会这样讲“我现在要严厉的抨击大陆教会的。。。”吗?我想是不会的!
    当然,对于主教的训导的合理性大家完全可以给出客观的评论!但是建议请勿就标题再次发挥了,尤其那些别有用心的人就此停止吧!
    我教区网站是如此标题报道:“李主教牧灵视察宝鸡南关堂区,与教友共庆圣母升天节”“http://www.fxjq.org/gengxin3/10/2011/8/15.htm”
    再次感谢大家对教区事务的关注和关怀!
                             ----------凤翔保禄
 
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本站网友 匿名
2013-07-14 10:53:11 发表
礼仪与念经恰恰是天主教信仰的精华!教会内许多人受新教影响,他们以为自由主义能让更多的人信教,这实在是一种误解,其背后是政府力量的侵入,因为按基督新教的信仰模式,政府的邪恶思想很容易渗透入教会,披上基督的外衣,狼容易披上羊皮。我们要警惕!不能人云亦云。我是从新教转入天主教会的,这方面略有研究,我绝对支持李主教的话!他是先知的话语。  
  
 
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本站网友 匿名
2013-07-14 10:48:18 发表
在澳洲,那些实行所谓"自由创新"和不遵守罗马礼规的堂区一般都是死寂的,反而那些跟随礼规的则蓬勃发展,有许多年轻人和家庭积极参与堂区生活。正确的礼仪,传统的热心神工及念经都是这些活跃堂区必不可少的神操。

一澳洲教友
 
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本站网友 匿名
2013-07-14 10:47:14 发表
老主教发言了。铿锵有力,一点也不过分,辅祭绝不许出错,国家的仪仗队允许出错吗?祭天的大礼岂能儿戏。念经有什么不好,像天主经,圣母经,玫瑰经,慈悲经,都是来自天上的启示。没有比天主教念经更多的了,在田间,在山头,在工厂,在医院,在学校,在监狱,在军队,在实验室,在教堂,在家中------。至于念经不懂其意,是传教人的失误,不懂还能坚持不辍,正是念经培养了信仰的执着。若礼仪混乱,再不念经我们就快变成基督教了。
 
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本站网友 匿名
2013-07-14 10:43:21 发表
李主教是好样的,他不参与任何违反与教宗共融的会议及礼仪。凡是参加爱国会和北京主教团及八大的主教神父都是些阴阳先生两面三刀,教会的败类,教友们为他们守斋祈祷盼望其回头吧。
 
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本站网友 匿名
2013-07-14 10:42:24 发表
“祈祷律就是信仰律” (Lex orandi, lex credendi)是天主教的传统智慧教导--我们如何祈祷,便反映了我们信仰的是什么! 因此,如果我们的祈祷仅是自发的,感性的,那么我们的信仰也只会是主观感性与有流于肤浅的危险。这往往是新教徒的信仰陷阱--在起初决志信主时是非常虔诚的,但日后他们许多未能继续坚持信仰。祈祷的固定形式(如念经) 能保护我们在各种情况和情绪中仍然可以” 不断祈祷” (得前 5:17) 。机械地没有心意的念经不能算作是真正的祈祷,这是我们个人的问题,而不是念经本身有问题。

一澳洲教友
 
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本站网友 匿名
2013-07-14 10:40:33 发表
天主教会是至公、至一、至圣的教会,教会的礼仪也是教会严格制定的,有各项礼仪的含义,走遍世界的天主教会都可看到教会的礼仪是一样的,特别是拉丁弥撒礼仪显出教会的庄严性,神圣性,至一性,更显出世人对上主的敬畏、热爱之情无与伦比。如果各地教会随意更改教会礼仪那还能体现教会的至一性吗,还有严肃性吗,还有神圣性吗,也就是说随便一个人提出改动礼仪都行的话,那人人都提出自己认为对的礼仪用在教会的宗教礼仪上不都乱了吗,所以教会制定宗教礼仪有权威性,普世性,个人或基督徒怎能妄自尊大为删改教会礼仪乱找借口那,你有权吗?
我非常欢迎主教提醒我们要注意的事情。天主十诫的第四条“孝敬父母”已明确告诉人们听命长上的教诲理应服从,年轻人的经验及修养能比得上老年人嘛,尊重神长的教诲使我们的本分。  
  
 
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本站网友 匿名
2013-06-10 07:30:45 发表
律人先律己,打铁还需自身硬,李主教,您还是先管好自己教区吧。
 
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本站网友 匿名
2013-06-07 02:07:34 发表
quote]46742[/quote]我是教廷特别看重的,我怕什么?[
 
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