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评论:圣座关于中国神职人员民事登记的牧灵指导

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2019-07-19 17:15:10 发表
中国签署中梵协议体现了鬼谷绝学
 
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2019-07-19 07:35:28 发表
垃圾梵蒂冈牧灵指导,垃圾文件。
 
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2019-07-19 07:34:11 发表
垃圾牧灵指导,没有人听从。
 
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2019-07-18 17:00:09 发表
网友 匿名 的原文:

牧灵指导告诉地下教会可以入爱国会!
也告诉地下教会可以不服从牧灵指导!
方济各又重审爱国会是不符合天主教教义的!
加入是有条件的,盲目加入是不服从方济各的?
牧灵本身缺失指导,地下没有人听和服从!
牧灵及无天意又无圣神的指引!
不知下一步梵又会发出什么妖饿子?
也许发出中国教会合一成功了的“新喜讯”?
受苦受难坐监的牧人信徒们 整在等候罗马的“佳音”!

这时可以访问中国了!
 
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2019-07-18 16:57:47 发表
牧灵指导告诉地下教会可以入爱国会!
也告诉地下教会可以不服从牧灵指导!
方济各又重审爱国会是不符合天主教教义的!
加入是有条件的,盲目加入是不服从方济各的?
牧灵本身缺失指导,地下没有人听和服从!
牧灵及无天意又无圣神的指引!
不知下一步梵又会发出什么妖饿子?
也许发出中国教会合一成功了的“新喜讯”?
受苦受难坐监的牧人信徒们 整在等候罗马的“佳音”!
 
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本站网友 匿名
2019-07-18 15:16:55 发表
圣座牧灵指导告诉大陆地下教会入爱国会,这也告诉大陆地下教会不要听他们的牧灵指导,因为他们的指导让我们入鬼会,所以大陆地下教会没有听从歪命的责任。
 
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2019-07-18 14:30:31 发表
梵蒂冈是非不分黑白更不分,他们还有什么管理大陆教会之权?谁该干什么就干什么吧?
 
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2019-07-18 11:16:34 发表
政府的即定方针是一贯的而今后的方针也不会改变,梵蒂冈应该相向而行,并作出友好的姿态,实用中国的宗教政策并遵重,中国的宗教政策是独立自主自办自圣主教,这是我们的即定方针。
 
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2019-07-17 20:00:37 发表
梵蒂冈圣座的牧灵指导把地下教会彻底送给了共产党爱国会,他们这是主动放弃了管理大陆地下教会的权利,今后梵蒂冈圣座它不能给地下忠贞教会文件了,如果有只能给共产党爱国会文件了,所以地下忠贞教会没有服从的义务,我们大陆地下教会不听爱国会共产党是我们的事了,那就干天主的事这才是大陆地下忠贞教会的本分。
 
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2019-07-17 18:43:05 发表
把地下教会送给无神论共产党爱国会我们大陆知道这些单位的住处,无需你梵蒂冈圣座指导,。
 
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2019-07-17 17:18:02 发表
圣座的牧灵指导让大陆入爱国会,这样好了,入吧?下步没有指导了?指导共产党?还是指导爱国会?哈哈哈哈?没脸没有屁股啦?哈哈哈
 
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2019-07-16 06:35:57 发表
圣类思:明天世界末日?今天我照样打球。
 
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2019-07-15 20:15:22 发表
1820年9月10日

“我看到圣伯多禄教堂:除了至圣所与主祭台,已经被毁坏了。圣弥额尔穿着盔甲,降到教堂里,他用剑阻拦并威吓想进堂的不称职牧人。教堂被摧毁的部分立即用轻木材围住,以使日课能照常举行。接着,从世界各地来了许多神父与平信徒,他们重建石墙,因为破坏者无法移动重基石。接着我看到教堂被迅速重建,它比以前更加宏伟。”

1820年9月12日

“我看到一个奇怪的教会正在被建造,来反对所有规则……没有天使在指导那建筑运行。在那教会里,没有什么来自天上……那里只有分裂与混乱。这可能是一个产自人类的教会,伴随着最新潮流,如同罗马的新异端教会 [ 假先知的合一教会 ] ,它们看起来一样……”
“我又一次见到那奇怪的大教会,它正在被建起来(在罗马)。那里没有神圣事物。与此同时我看到神职人员发起一个运动,有天使、圣人及其他天主教徒参与,但那里(奇怪的大教会)所有的工作都被机械地执行(比如根据一套规则或法令)。所有的事都按照人的理由来做成。我看到各类人、事、教理与意见。那里有骄傲、狂妄与暴力,他们看起来很成功。我没看到任一天使或圣人在帮助这工作。但在远远的后面,我看到一个残忍之人的座位,他佩着矛,我并看到一个人正在大笑,它说:‘尽可能把它造的坚固;我们将把它投到地上。’”
“我看到许多工具在那新教会里,比如矛和镖,他们被用来对抗生活的教会。每个人都被不同的事物拖累:棍、棒、泵、短棍、木偶、镜子、喇叭、号角——各种东西。在(圣所)下面的洞里,一些人在揉面,但什么都没出来;它不会上升。幔子里的人把木头带到讲道台的台阶上来生火。他们忙碌着,吹火,但火就是不着。他们只弄出了烟。接着他们在屋顶开了一个洞,通上一根管子,但烟不上升,整个地方变得又黑又难以呼吸。有些人激烈地吹着号角,以至于流出了眼泪。这个教会里的一切都属于尘土,并归于尘土。一切都灭亡了,人类技艺的工作,最新潮流的教会,人类发明的教会,这个教会就像罗马的新异端教会。”



1820年9月27日

“我看到凄惨的事:他们在教堂里赌博,喝酒,谈话;他们还在泡妞。那里犯着各种可憎之事。神父允许了一切事,并极不恭敬地做弥撒。我看到他们中,没几个神圣的,只有一些人对事物有可靠观点。我也看到犹太人站在教堂门廊下[犹太人将接受敌基督—若 5:43]。所有这些事使我很悲痛。”

1820年10月1日

“教会处于极大危险中。我们必须祈祷教宗不要离开罗马;若他离开罗马,将导致数不尽的邪恶之事。现在他们正向他要求什么。誓反教与希腊裂教(东裂)的教理将传遍各处。如今我看到在这里(罗马),(天主教)教会正在被巧妙地暗中破坏,没有被欺骗的神父几乎不剩一百个。他们的工作都是为破坏,甚至是神职人员。如今这个大破坏近在咫尺。”
“在那些日子里,信仰极其衰弱,它只在一些地方得到保存。”“我在罗马常见的那个小黑人,忙于工作,不知结尾。他在新的暗黑教会也有自己的代理人。如果教宗离开罗马,教会的仇敌便会掌权。我看见小黑人在自己的国家,经常偷窃,弄虚作假。宗教信仰在那里被巧妙地破坏与阻碍,以至于那里几乎没有100个忠贞神父。对此我难以描述,但我看到增长的雾与黑暗……一切都急需重建;因为每一个人,甚至是神职人员都忙于摧毁,毁灭近在咫尺。教会的2个仇敌虽然失去的共犯,但他们下决心要摧毁挡路的虔诚博学之人……”

1820年10月4日

“我看到圣伯多禄的教会成为废墟,如此多的神职人员忙于摧毁她—他们中没有人胆敢公开做这事—我很悲痛,全力向耶稣哭喊,祈求祂的仁慈。接着天上净配出现在我面前,祂向我说了许久的话……祂说,除了别的,教会从一处转到另一处意味着,她要看起来完全衰弱。但她要再次兴起;哪怕只剩下1个天主教徒,教会也能再次得胜。因为她不依靠人类的决策与智慧。我看到,按照古老的天主教徒词意来说,几乎没有天主教徒存留下来了……”



1820年10月7日

“我与圣方济和其他圣人走过罗马,我们看到一座宏伟的宫殿被火吞灭。我很担心居住者会被烧死,因为没人前去灭火。当我们靠近些,火却减轻了,露出黑色建筑。我们走过一些华丽的房间(没被火烧),最终见到教宗。他坐在暗处,睡在扶手椅上。他病重又虚弱;也走不动了。高层神职人员看起来不忠并缺少热心;我不喜欢他们。我把主教们的事(之后会提到)告诉了教宗。我也告诉他不要离开罗马。不然会有混乱。他认为邪恶是不可避免的,他应该离开以保护自己并许多事物。他很想要离开罗马,旁人也怂恿他这么做。教宗仍然以许多方式留恋着世上的事物……”
“教会被完全孤立,似乎被完全遗弃。看起来每个人都在逃跑。我在各处看到痛苦,憎恨,不忠,仇恨,混乱与完全无知。哎,城市!哎,城市!什么在威胁你?暴风临近,快警醒!……”




1821年6月1日

“在我所看到的最奇怪的事物里,有长长一队主教。他们的思想与言语,通过嘴里发出的图像展现给我。他们对宗教的错误以外表的畸形展现出来。一些人只有一个身体和一团黑雾代替头部。其他人只有头,他们的身体与心脏如同厚厚的蒸汽。有些人跛足;某些人麻痹;某些人睡着的或吃惊的。我相信我看到的几乎是世上的全部主教,但只有一小部分完全可靠。我也看到教宗——他虔诚,常常祈祷。看不出他渴望其他什么,但他年老体弱,常遭患难。他的头从一边耷拉到另一边,又垂到胸口,好像入睡了。他常常昏厥,看起来死了。但他祈祷时,常常被天上的显现所安慰。于是他直直抬头,但他一旦垂下头,我就看到一些人快速地东张西望,就是,世界的方向……”
“我于是看到所有与誓反教有关的东西渐渐占了优势,天主教信仰完全衰弱了。年轻教师们闪闪发亮但却虚假的知识,诱惑了很多神父。他们都出力破坏天主教。在那些日子里,信仰将跌入谷底,只有少数地方,少数村落,少数家庭保存了信德,天主保护他们免于灾难与战争……”

1820—1821

“我也看到牧人们容许自己怀着有害于教会的观念。他们在建造一个巨大,奇怪,放纵的教会。每个人都能进入,以便联合起来并获得平等权利:福音派,天主教等等。这就是新教会……但天主有另外的计划……”
“我看到,基督第二次来临的日子近了,一个坏神父将极大地伤害教会。当敌基督统治的日子近了,会出现一个假宗教,它反对天主的团体与祂的教会。这会导致有史以来最大分裂。末日越临近,撒殚散布在世上的黑暗就越多,被堕胎的孩子就越多,正义的事也相对减少……”
“他们建造了一个巨大,异常,放纵的教会,它给予不同信条同等权利:福音派,天主教,各教派。同归一栈,同属一牧,达成了非神圣的共融。他们有一个领薪水的教宗,这教宗没有领地。一切就绪,万事俱备;但在祭台上只有可憎与荒芜之物。这就是新教会的样子,为此,他已经放火烧了旧教会;但天主有另外的计划……”
“我来到伯多禄与保禄的教会(罗马),看到一个黑暗的世界,充满了悲痛,困惑与堕落。沉睡在那里的诸圣闪耀着数不尽的恩惠……”
“我看到这个假教会的注定结局:我看到它增长;我看到各种异教徒涌进城里。我看到神职人员的心继续冷淡,黑暗的势力不断扩大……”
“在这灾难中,我再次看到新的十二宗徒在各国劳苦,他们彼此不认识,每人都从天上获得生命的溪流。他们的工作都是相同的。他们不知道从何处接受任务;一旦某个任务完成,另一个便已为他们准备好了……”
“犹太人要回到巴勒斯坦,在末日他们要成为天主教徒。”

1822年10月22日

“极坏的日子将来临,那时,若没有天主教徒,人们将误入歧途。将会有一个大困惑发生。我也看到了战争。仇敌数量很多,但忠信的小军队砍翻了敌军士兵。战争中,荣福童贞站在一座山上,穿着盔甲。这是场可怕的战争。最终,只有一些为正义而战的会幸存,但胜利是他们的……”
 
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2019-07-15 20:14:39 发表
1820年4月12日

“对于大磨难,我有另一个神视。神职人员命令妥协(concession),这是不被允许的。我看到很多年长的神父,尤其有一位,他哭得很伤心。一些年轻的,也在哭。但其他人,包括冷淡者,乐意地去执行命令。人们好像分裂成了两个阵营……”

1820年5月13日

“我也看到两个教宗之间的关系……我看到这个假教会的结果是如何有害。我看到它增大;各种异教徒进入城内(罗马)。地方神职人员变冷淡,我并看到大黑暗……”
“接着神视在各方面延伸,整个天主教团体被压迫,被厌恶,被限制并缺少自由。我看到许多教堂关闭了,到处有灾难,战争及流血。一个狂野又无知的暴民采取暴力行为。但这不会持久……”
“我又一次看到共济会策划了一个计划,它在暗地里破坏伯多禄的教会,如同暴风在破坏它。但是我也看到,当危难到达顶峰,救援来到了。我再次看到荣福童贞玛利亚升到教会上,用自己的斗篷盖住它。”

1820年7月

“我看到教宗被叛徒包围并在教会的大危难中。他在急需时会有神视与显现。我看到许多虔诚的主教们;但他们既软弱又摇摆不定,他们的怯懦经常占上风……我于是看到黑暗遍布,人们不再寻找真教会。”

1820年8月至10月

“我看到更多殉道者,不是现在而是未来……我看到共济会无情地暗中破坏伟大的教会。在他们周围,我看到一只可怕的野兽从海里上来……在全世界,良善并虔诚的人们尤其是神职人员,被骚扰压迫并投入监狱。我感觉,他们某一天会殉道。”
“当教会大部分已经被共济会摧毁时,当仅存至圣所与祭台时,我看到罪魁祸首与兽进入了教会。他们遇见了一位举止高贵的妇人,她行走缓慢,仿佛怀着孩子。一看见这事,仇敌便感到恐惧,那只兽无法再前进一步。它的脖子朝向妇人,仿佛要吞食她,但那妇人转过身,朝祭台鞠躬,她的头碰到了地面。于是,我看到那只兽又逃回了海里,仇敌们极其困惑地逃离了……接着,我看到远处有大军前来,前面有个人骑着白马。被囚的人得到释放并加入了他们。他们追打所有仇敌。之后,我看到教会被迅速重建,她比之前更加壮丽……”



1820年8月10日

“我看到教宗处于极大的苦恼中。他住在一个宫殿中,与之前不同。[ 注意教皇本笃十六世如何不再居于教宗居所 ] 他只许有限的几个朋友留在身边。我恐怕教宗会在死前遭受更多试炼。我看到黑暗的假教会不断地发展,以及它对人们所产生的可怕影响。教宗与教会在如此大的危难下,人必须日日夜夜恳祈天主。”
“我被告知要多为教宗与教会祈祷……人们必须虔诚祈祷,为了根除黑暗教会。”
“昨晚我被带到罗马,在那里,教宗沉浸于悲伤中,他仍隐藏着以躲避危险的要求(加于他的)。他仍旧虚弱,疲于忧伤、关怀与祈祷。他如今只能相信少数人。这是他躲藏的主要原因。但他身边仍有一位单纯虔诚的神父。这个人是教宗的朋友,因为他单纯,他们没想过有必要除掉他。但这个人接受了天主的很多恩宠。他看见且注意到许多事物,并忠实地报告给教宗。我被要求在他祈祷时告诉他,叛徒与作恶者在他身边,是那些高级仆人。这样他便能留意这事。”

1820年8月25日

“我不知道自己昨晚如何被带到罗马,但我发现自己在圣母大殿(St Mary Major)附近,我看到许多痛苦忧伤的穷人,因为看不到教宗了,也因为城中恐怖的谣言而坐立不安。这些人看起来不期望教堂开门;他们只想在外面祈祷。一个内在的渴望使他们独自留在那里。但我在教堂里,打开了许多门。他们进来了,因为门开了而惊奇害怕。看起来,我在门后,他们看不到我。教堂内没有圣事,但圣体灯亮着。人们相当平静地祈祷。”
“于是,我看到天主之母显现,她说苦难会加剧,人们必须伸开双臂频繁祈祷,就这样念三遍天主经。这是她儿子在十字架上为他们祈祷的方式。他们必须在夜里十二点起床,用这方式祈祷;他们必须保持进堂。他们必须祈祷,尤其是黑暗教会离开罗马……”
“圣母说了许多其他事情,内容使我感到痛苦:她说如果只有一个神父正当地献不流血的牺牲,怀着与宗徒一样的心情(disposition),他就能避免所有的灾难(那即将来临的)。据我所知,教堂里的人并没有看到圣母显现,但他们一定被超性事物所触动,因为一旦圣母说他们要伸开双臂向天主祈祷,他们就举起手来。这些都是善良虔诚之人,他们不知道去哪里寻求帮助与指引。他们中没有叛徒与仇敌,然而他们害怕彼此。此时就是如此这般。”


 
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本站网友 匿名
2019-07-15 20:13:01 发表
2 魔鬼将获得不寻常的能力,我们修会与其他修会的纯洁将堙没,只有极少的天主教徒会怀着忠贞之心与完美的爱,服从真正的教宗与罗马教会。在这磨难之日,有一个人,不按教规被选举为教宗,他将用自己的狡诈,努力地把许多人带入错误与死亡。
 
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本站网友 匿名
2019-07-15 20:12:09 发表
亚西西的圣方济在临终前召集了他的同伴,警告他们将来临的考验:

1 日子快近了,那时将出现极大的考验与苦难,困惑与纷争,包括精神上的与现世的;许多人的会变冷淡,邪恶的思想会增多。

2 魔鬼将获得不寻常的能力,我们修会与其他修会的纯洁将堙没,只有极少的天主教徒会怀着忠贞之心与完美的爱,服从真正的教宗与罗马教会。在这磨难之日,有一个人,不按教规被选举为教宗,他将用自己的狡诈,努力地把许多人带入错误与死亡。

3 丑闻将成倍增加,我们修会被分裂,许多其他修会将完全被摧毁,因为他们赞成错误而非反对。

4 将有如此多不同意见,分裂在人们、虔诚者与神职人员之间产生。根据福音记载,若不是天主无限的仁慈,将那时曰缩短。在这如此大的困惑中,若没有被特别指引,即使被选者,也会陷入错误。

5 某些人会激烈地反对我们的规则与生活方式,可怕的考验将临到我们。忠信的人们将接受生命之冠。那些唯独相信他们(译者按:教会内属于共济会的高层神职人员)指令的人有灾难了,他们将陷入冷淡,因他们无法战胜诱惑,这诱惑是被允许的,以证明被选者的身份。

6 那些保存热心,持守美德,热爱真理的人,会遭受伤害与宗教迫害,被指责为反叛者与分裂者;迫害他们的人受邪恶精神鞭策,会说自己从地上除掉如此有害之人,是极大地服务天主。但天主是遭难者的避难所,将拯救所有信赖他的人。为了相似基督,这些被选者将怀着信德做事,他们用自己的死亡赢得他们永恒的生命;选择服从天主而不是人,他们无所畏惧,他们宁原死亡也不同意谎言与不忠。

7 一些传教士将对真理保持沉默,另一些人将把它踩在脚底否认它。生命之神圣将成为笑柄,包括那些表面上承认它的人.在那些日子里耶稣基督派给他们的不是真牧人,而是毁灭者。
 
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本站网友 匿名
2019-07-15 08:41:58 发表
热脸贴冷屁股越贴越冷,无论热脸有什么目的对方冷屁股永远是冷屁股?出卖真理出卖天主有罪,消灭忠于教会忠于天主的人有罪,罪不可赦,悔改吧梵蒂冈圣座。
 
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本站网友 匿名
2019-07-15 07:47:11 发表
那么,谁是耶稣真教的主教或司铎,便该多次默想圣保禄宗徒对自己宣讲福音所说的话:“兄弟们,我明白告诉你们,我所讲的福音,不是来自人世,我既没有向人受教而得,又没有力学而知,乃完全由于耶稣的启示。”既然我们坚信这种教义为天主的启示,而且仗恃天主圣神的扶助,我们誓志保全这种教义的完整,我们便借用圣保禄宗徒的话:“假使就是我们本人,或是甚而从天降来一位天使,给你们宣讲一种异于我们以前教给你们的福音,那便该受人屏弃。


公教的超然性
可敬的神昆们和可爱的神子们,依次你们很容易地可以看出,凡是谁若信从或宣讲异于我们上面所说的一种教理,他便不能认为公教教友,便不能再有这种荣衔了,即如那辈附和所谓”三自运动“和其他类似运动的阴险谬说的人。推行这些运动的人,用尽阴谋险诈,图谋欺骗朴实和胆小的人,使他们离开正路。他们故意造谣说:”谁不加入他们三自的傀儡教会,便不是真正的爱国份子。然而究其实,简单点破他们的阴谋:他们是图谋在你们国内创一个国家教会。可是这样的教会,已经不是公教会,因为已经推翻了公教的“至公性”;而天主耶稣所立的教会,则超然立在各民族之上,伸手怀抱着一切的民族。

根据比约十二教宗的训导,方济各“教宗”已经被弃绝,已经受到诅咒!不用说是天主教教宗,他连天主教徒都不是了!因为他的异端言行!
 
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本站网友 匿名
2019-07-15 07:45:05 发表
教义在方济各眼里就是个屁!
 
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本站网友 匿名
2019-07-15 07:43:40 发表
此外,重要的是教友们不但要理解上面所描述情况的复杂性,而且也要以宽阔的胸怀接受他们的牧人们所做出的痛苦决定,无论是什么样的决定。

无论什么样的决定?包括违背天主旨意,违背天主教信仰的决定!

方济各,这个魔首!梵蒂冈教廷,这个被魔鬼控制之地!
 
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本站网友 匿名
2019-07-15 07:40:51 发表
面对恐吓性压力,“圣座”指导妥协,投降,为了大局嘛!
 
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本站网友 匿名
2019-07-15 07:38:47 发表
指导废了比约十二教宗的通谕和本笃十六世教宗的牧函中关于爱国会的训导,也就是在废弃天主教教义,废弃基督启示的真理!
 
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本站网友 匿名
2019-07-14 23:46:48 发表
一个两头不讨好的指导,方济各“教宗”,梵蒂冈愚蠢至极!
 
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本站网友 匿名
2019-07-14 18:33:22 发表
来自地狱的魔鬼的指导,导入丧亡的指导!
 
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本站网友 匿名
2019-07-14 15:34:05 发表
罗马有指导倒不如没有指导更好!!!
 
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本站网友 匿名
2019-07-13 14:05:26 发表
共产党说:我们的宗教政策没有改变,也不会改变。爱国会说:我们听从党的领导,按党的要求独立自主自办教会没有改变,绝对不会改变!

方济各“教宗”说:你们改变了,爱国会不是57年的爱国会了!
 
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本站网友 匿名
2019-07-13 13:58:13 发表
福音(不要害怕那杀害肉身的。)
恭读圣玛窦福音 10:24-33

那时候,耶稣对他的门徒说:「没有徒弟胜过师傅的,也没有仆人胜过他主人的;徒弟能如他的师傅一样,仆人能如他的主人一样,也就够了。若人们称家主为『贝耳则步』,对他的家人更该怎样呢?所以,你们不要害怕他们;因为没有遮掩的事,将来不被揭露的;也没有隐瞒的事,将来不被知道的。我在暗中给你们所说的,你们要在光天化日之下报告出来;你们由耳语所听到的,要在屋顶上张扬出来。你们不要害怕那杀害肉身,而不能杀害灵魂的;但更要害怕那能使灵魂和肉身陷于地狱中的。两只麻雀不是卖一个铜钱吗?但若没有你们天父的许可,牠们中连一只也不会掉在地上。就是你们的头发,也都一一数过了。所以,你们不要怕;你们比许多麻雀还贵重呢!凡在人前承认我的,我在我天上的父前也必承认他;但谁若在人前否认我,我在我天上的父前也必否认他。」

对于教会的自传


此外,你们国内还有人,除上面所说的,在教务上和在经济上,主张你们的教会,完全无所从属,他们又主张在宗教教理和教育和宣讲上,也要独立。

当然,我们并不否认,讲习宗教教理的方式,随地而异,在中国应尽其可能,以求适合中国人民的民情和性格,就合中国的遗传和风俗。这种宣讲方式,若运用得法,在你们国内,收效必丰。

但是耶稣基督以天主权威所教的福音,人们有什么名分,可以各按各自的民族性,任意的解释呢?这种事连想也都算是胡想!宣传和讲习福音的使命,天赋之于主教们。他们乃是宗徒的继任人,又赋之于司铎们;他们乃是主教们的助手。

因为这种福音,开始宣讲和讲习的人,是耶稣和宗徒们;历代保全这种福音,不染瑕疵的,则是罗马教宗和全球服膺圣座的主教们。教会的司牧们,因此并不是福音的作者和编者,他们不过是法定的保管人,是天主所选的宣传者。


这样,我们本人,连同主教们一齐,不但可以,而且还应该用耶稣的话说”我的道理不是我的道理,是遣派我着者的道理。“

对于各代的主教们,则可常给他们那句圣保禄宗徒的训言:“呵,弟茂德,你当谨守我的付托,凡支离忘本的空谈,似是而非的诡辩,都该深恶痛绝。”

又可以用圣保禄的另一训言:“依恃寓居我们心内的圣神,你应谨守宝贵的付托。”我们并不是充当教授,教授人们脑海里所想出的思想,我们乃是按着良心的职责,接受实践耶稣所讲的真道。这种真道,耶稣曾严重地训令宗徒们和他们的继任人,宣传讲习。

那么,谁是耶稣真教的主教或司铎,便该多次默想圣保禄宗徒对自己宣讲福音所说的话:“兄弟们,我明白告诉你们,我所讲的福音,不是来自人世,我既没有向人受教而得,又没有力学而知,乃完全由于耶稣的启示。”既然我们坚信这种教义为天主的启示,而且仗恃天主圣神的扶助,我们誓志保全这种教义的完整,我们便借用圣保禄宗徒的话:“假使就是我们本人,或是甚而从天降来一位天使,给你们宣讲一种异于我们以前教给你们的福音,那便该受人屏弃。


公教的超然性
可敬的神昆们和可爱的神子们,依次你们很容易地可以看出,凡是谁若信从或宣讲异于我们上面所说的一种教理,他便不能认为公教教友,便不能再有这种荣衔了,即如那辈附和所谓”三自运动“和其他类似运动的阴险谬说的人。推行这些运动的人,用尽阴谋险诈,图谋欺骗朴实和胆小的人,使他们离开正路。他们故意造谣说:”谁不加入他们三自的傀儡教会,便不是真正的爱国份子。然而究其实,简单点破他们的阴谋:他们是图谋在你们国内创一个国家教会。可是这样的教会,已经不是公教会,因为已经推翻了公教的“至公性”;而天主耶稣所立的教会,则超然立在各民族之上,伸手怀抱着一切的民族。

我们乐意把上次公函对于这一点所说的,再申说一遍:”公教教会所收的信友,不限于一个民族,一个人种,乃是以基督的神爱,普爱世界的各种民族,各种人种,使他们因着基督的神爱,互相团结,如兄如弟。既是这样怎么能有人说教会替一个国家,一个政权,服务奔走,怎么能逼迫教会破坏救主所立的统一制度,分成各国的教会与罗马圣座脱离关系?罗马圣座乃基督耶稣的代权伯多禄,世世相传,直到末世。凡是基督信友的团体,若一旦跟圣座脱离关系,便像葡萄枝自树上割下了,再不能开花结果。“



劝谕
我们于今怀着耶稣的心肠,诚切地劝谕那辈使我们伤心的人,劝他们悔改,重归得救的正路。他们该当记住,若是该把恺撒(政府)的东西,归给恺撒,那便该把天主的东西,归给天主。若是遇到世上的人,命令一些违背天主规律的事件时,就应该实行圣伯多禄宗徒所说:”理应服从天主而不服从人。“也应该记住,没有人能够奉事两个主人,若是两个主人所命的,互相冲突。这样,没有人能够取悦耶稣,又取悦于人。

因此,即使为至死忠于神圣的救世主,应受窘难,便该毅然承当一切。至于一些甘受虐待,以忠于天主忠于教会而异于常人的人,”他们竟能为耶稣的圣名而受辱“,我们再三恭贺他们,再三用慈父心肠激励他们。

在他们所走的正路上,他们要勇敢无畏地继续前进,脑中常常想着耶稣的话:”你们不要怕那些杀害你们肉体,然而不能伤害你们灵魂的人。你们却该害怕那一位能够把你们肉体灵魂投诸地狱。......你们的头发,他都根根数过,你们不要害怕。......凡是谁在人前承认我,我在我天上圣父前也将承认他,凡是谁在人前背弃了我,我在在天圣父前,也要弃绝他。

可敬的神昆们和可爱的神子们,为遵守天主的法律,你们应该忍受的攻击,绝不是轻易的。可是耶稣曾说为义而受难的人是真福的人。训令他们欢欣鼓舞,因为他们在天的酬报,充裕丰富。
耶稣自己一定也将用他的大能扶助你们,使你们善于奋斗,保全信德。

天主之母,童贞玛利亚,我等慈母,也必助佑你们。圣母乃中国在天之后,在今年的圣母年里,将必特别保佑扶助,使你们坚守善志,在天之中国致命先烈,也将相助你们,他们为着爱国真诚,尤其为忠于神圣救主和圣教会的赤心,坦然就义。
一一比约十二教宗
 
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本站网友 匿名
2019-07-13 11:37:01 发表
无论他是谁对大陆问题不讲真理?歪的口说话?是不是亵渎之罪?梵蒂冈亵渎真理天主吧?我说的对吗?
 
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本站网友 匿名
2019-07-13 11:19:57 发表
对于中国大陆问题不悔改,教宗方济各发出的言语相互矛盾?一步走差步步差,因为你们失弃了信仰真理?
 
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本站网友 匿名
2019-07-13 11:13:21 发表
中梵协议是不是亵渎天主?沒有真理是不是亵渎?背叛信仰耶稣是不是亵渎?和共产党的爱国会共祭共融是不是亵渎?
       
 
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本站网友 匿名
2019-07-12 22:55:02 发表
蒂冈圣座瞎胡闹,不按吾主另一套;让入爱鬼搞合一,牧灵指导地狱了;
 
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本站网友 匿名
2019-07-12 22:50:14 发表
网友 匿名 的原文:

可怜婴儿牧指导;胡言乱语瞎胡闹,梵港坏人掌握权,大陆信友泪汪汪;

大陆教友泪下掉;
 
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本站网友 匿名
2019-07-12 14:22:40 发表
可怜婴儿牧指导;胡言乱语瞎胡闹,梵港坏人掌握权,大陆信友泪汪汪;
 
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本站网友 匿名
2019-07-12 12:05:37 发表
梵蒂冈党支部发出的指导,指导如何参加爱国会!
 
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本站网友 匿名
2019-07-12 12:05:06 发表
指导地下如何签字登记参加爱国会!
 
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本站网友 匿名
2019-07-12 06:16:33 发表
梵蒂冈怎么也是瞎胡闹胡址让背叛天主信仰,我们决不答应,不反对教宗能救灵魂?难道天主允许中间路线?胡说八道。
 
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本站网友 匿名
2019-07-12 06:11:55 发表
梵蒂冈把大陆教会送给无神论共产党,这叫牧灵指导?什么东西的圣座?
 
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本站网友 匿名
2019-07-12 06:09:17 发表
入爱国会叫指导?大陆不需要?大陆教会知道共产党让入爱国会,不需要你们把我们送礼?把我们送给共产党?
 
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本站网友 匿名
2019-07-12 06:01:53 发表
教会最后的考验
在基督来临前,教会将要经历一个动摇许多信徒信仰的最后考验。那陪伴她在世旅程的迫害,将揭露在冒牌宗教的方式下的“邪恶的奥秘””它给人提供一种表面解决问题的方法,但要付出背弃真理的代价。最大的冒牌宗教就是假基督,即是一种冒充的默西亚主义:人追求自己的荣耀而取代天主及在肉身内降世的默西亚。
教会除非透过这最后的逾越,追随主的死亡和复活,将不会进入天国的光荣中。
         《天主教教理》674号
 
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本站网友 匿名
2019-07-11 19:59:43 发表
陈日君枢机:政府在教廷协助下消灭地下教会

时间:2018-09-29  来源:天亚社中文网 

【天亚社.香港讯】香港荣休主教陈日君枢机于九月廿六日在慈幼修院,就中梵签订了临时性协议作出回应,认为「政府在教廷的帮助下,成功消灭地下教会」。

九月廿二日,梵蒂冈外交部副部长安东内伊.卡米莱利(Antoine Camilleri)和中国外交部副部长王超,分别作为梵中双方的代表团团长,在北京举行了一次会谈,并于会谈期间签署了一项有关主教任命的临时性协议。

就此,陈枢机作出回应,他引述一名匈牙利神学家的话指出,协议像没违反教会法律上有关教宗的权力问题,但却把任命主教的决定权交了给中国政府,而「这是个无神论的政府,这政府较以往更想镇压教会」。

他还说:「现在(中国政府)加强镇压宗教的情况下,如何认为这是达致好的协议?就如圣若瑟跟黑洛德谈判会得到好处吗?」「所以说协议是好事,是很肤浅的。」

这是中国大陆自一九五一年驱逐梵蒂冈公使出境后,双方近年经过长时间会谈首次达成书面协议。

这名荣休主教指出,有人说协议是避免出现非法主教,否则就会有裂教的情况。但他讽刺说,在签订临时协议的翌日,中国天主教主教团和中国天主教爱国会就发表声明,继续「四个坚持」。

「四个坚持」包括「将坚持爱国爱教的优良传统」、「坚持独立自主自办教会原则」、「坚持中国化方向」,以及「坚持走与社会主义社会相适应道路,在中国共产党的领导下,同全国各族人民一道为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力」。陈枢机不讳言:「现实仍是裂教。」



梵蒂冈新闻网报道,为支持在中国的福传事业,教宗方济各决定将未经教宗任命被祝圣的「官方」主教重新接纳到教会的共融中。

该八名获教宗接纳的中国非法主教,包括郭金才、黄炳章、雷世银、刘新红、马英林、岳福生、詹思禄,以及于去年一月去世的方济小兄弟会会士涂世华。据报道指,涂主教于临终前,曾表达与教宗修和的愿望。

陈枢机指出,协议最可怕的地方是接纳那七位非法主教,「当中有两人是违反了作为神职人员守独身的原则」。虽然目前已知的协议内容,只是宽免他们的绝罚,未说承认他们是主教。但若然让他们做主教,他们怎会是好牧者,教友又如何跟从他们。

他又说,这些主教是政府承认的,没有当局的批准下,他们怎会向教宗提出宽恕。

陈枢机还指出,协议为地下教会带来了新的痛苦,因以过往地下教会的痛苦是来自被政府打压,但现在是来自这份协议,「他们都担心教廷出卖信仰,并迫他们一起参予这种背叛」。

他解释,若日后要求地下教会加入爱国会或独立自主自办教会,他们不加入、服从信仰等于反对教宗,但跟从教宗就等于反对信仰,两者也不可以。他认为只能采取中立,不加入也不反对,但他指出这是很困难的。

被问到那时该怎么办,陈枢机说:「你们(不加入爱国的人)回家吧!在家也可祈祷。」他指出,信仰第一、圣事第二,因信仰受苦,会有很多恩宠。殉道者无圣事,也有恩宠,故不用害怕。但他还是多次劝吁地下教会团体的教友,不要反对教宗,「否则政府开心了」。

谈到台梵关系,陈枢机相信,中梵建交很快实现,而梵蒂冈也准备放弃台湾。「协议虽说目的不为建交,只处理信仰问题,但我怀疑。国务卿有政治野心,(建交)是他的目的,因为他有光荣。他是外交家,但是世俗性,非教会的好处。」

他担心台湾民众不能了解,因为这看来「像是被朋友背叛」。但他认为,台梵日后关系亦会有文化和学术等交流。

陈枢机指,他从不反对对话,但强调同时亦要捍卫信仰,这是包括主教、枢机和所有信徒的责任,「梵蒂冈不为信仰而做,我们就有责任要出声,这是良心的责任」。而他指自己只是以理性来说服大家,「我说的是真理,很多人害怕(真理),但我要说真话,可能有天有人的良心会被打动,有人听到我的声音」。

他坦言,「他(国务卿)恨我,我为他祈祷」,并指「我年青时喜欢抗争,现在只想安息主怀」。

 
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