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评论：孔令信观点：主教协议是「越南模式」的弹性运用，只能警觉不能放松

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本站网友蓝色安日洛	2018-10-09 10:41:14 发表
网友匿名的原文： 2018-10-09 10:23:51 发表 [17 楼] 2018-10-08 21:41:27 发表 [30 楼] 2018-10-06 13:26:40 发表 [4 楼] 2018-10-05 14:54:16 发表 [3 楼] 尊敬的罗马教宗强烈要求罗马教宗方济各、罗马教廷也必须给在2000年以前地下教会用特权祝圣的而被罗马教宗和罗马教廷错误的认为这些不合法的主教们。他们是周至教区杨广彦祝圣的助理主教王辉耀13572931586，开封教区宗长风主教为上海教区祝圣的范忠良主教的接班人张同利主教，永年教区韩鼎祥主教祝圣的史双喜主教，石阡教区胡大国主教祝圣的姬增卫主教。这些本来在特权没有收回之前祝圣的合法有效的主教们，反而不被罗马教宗公开任何，而那些非法祝圣的六位主教，罗马反而给他们合法化了。这些地下主教们随时都可以用法典1752条规定为了地下教会的生存而启用法典赋予的特权再次合法有效的祝圣大批主教。需要祝圣主教的教区可以和这几位主教联系呵呵呵。。。本性彰显了！圣啊！真是天真的匪夷所思了。蓝色早就说过，任何的天主教教会，一般需要加形容词的。比如，“忠贞”教会，必然是假的！如同反义词一样，所谓的“忠贞”必然是不忠贞的！忠贞二个字只不过一块遮羞布。
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本站网友匿名	2018-10-09 10:26:22 发表
2018-10-09 10:23:51 发表 [17 楼] 2018-10-08 21:41:27 发表 [30 楼] 2018-10-06 13:26:40 发表 [4 楼] 2018-10-05 14:54:16 发表 [3 楼] 尊敬的罗马教宗强烈要求罗马教宗方济各、罗马教廷也必须给在2000年以前地下教会用特权祝圣的而被罗马教宗和罗马教廷错误的认为这些不合法的主教们。他们是周至教区杨广彦祝圣的助理主教王辉耀13572931586，开封教区宗长风主教为上海教区祝圣的范忠良主教的接班人张同利主教，永年教区韩鼎祥主教祝圣的史双喜主教，石阡教区胡大国主教祝圣的姬增卫主教。这些本来在特权没有收回之前祝圣的合法有效的主教们，反而不被罗马教宗公开任何，而那些非法祝圣的六位主教，罗马反而给他们合法化了。这些地下主教们随时都可以用法典1752条规定为了地下教会的生存而启用法典赋予的特权再次合法有效的祝圣大批主教。需要祝圣主教的教区可以和这几位主教联系
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本站网友蓝色安日洛	2018-10-09 10:25:53 发表
网友 arahatta 的原文：网友匿名的原文：网友蓝色安日洛的原文：网友蓝色安日洛的原文：很有意思的一篇文章。同一句话概括吧，掩耳盗铃！为什么有这么一个中梵主教临时协议，显得有点匆忙和细节各方面瑕疵多多？二者取其轻的道理都懂吗？就是跳过各种争议，那个叫！搁置争议，展望未来。其实质就是绕过各种争议，中梵建交！呵呵。。。都不懂，还砖家啊？哈哈哈。。。续上自从国外传教士离开中国，中国天主教教会其自身薄弱一览无遗！毕竟中国天主教教会有能人（比如金鲁贤主教，这样伟人），但绝大多数都是懂些皮毛的卫道士（比如，范学淹之流）。一个根基垮了！中国天主教教会（包括基督新教）更多的是充满幼稚和迷信！呵呵。。。教廷玩了二千多年了，心知肚明的。推倒从来是必然！用一句中国化来概括！此一时，彼一时哦。王培明，任何人评论或好或坏，我都会认真看，唯有你的评论是拉出来的。在一个人的身上，我们会看到“肛门人格”的影子，在整个社会的层面，“肛门人格”也会形成一种统治性的力量、这种力量就是资本主义。你这种奇葩更加的匪夷所思！你到底完整地学习过什么啊？逻辑思维混乱，一天到晚瞎咧咧！就算杂货铺，也要天天打扫一下吧？看见你们这种真的很同情。就算把宗教信仰当成一个自我封闭的“室外桃花”，那么也应该心若旁骛吧？天天活的那么痛苦，还美其名曰宗教信仰哦！玩笑没有这么开的，把自己当把戏啊！有那么点精力，干嘛不去做好开门七件事呢！哈哈哈。。。
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本站网友蓝色安日洛	2018-10-09 10:17:55 发表
网友匿名的原文：网友蓝色安日洛的原文：网友匿名的原文：网友蓝色安日洛的原文：网友蓝色安日洛的原文：很有意思的一篇文章。同一句话概括吧，掩耳盗铃！为什么有这么一个中梵主教临时协议，显得有点匆忙和细节各方面瑕疵多多？二者取其轻的道理都懂吗？就是跳过各种争议，那个叫！搁置争议，展望未来。其实质就是绕过各种争议，中梵建交！呵呵。。。都不懂，还砖家啊？哈哈哈。。。续上自从国外传教士离开中国，中国天主教教会其自身薄弱一览无遗！毕竟中国天主教教会有能人（比如金鲁贤主教，这样伟人），但绝大多数都是懂些皮毛的卫道士（比如，范学淹之流）。一个根基垮了！中国天主教教会（包括基督新教）更多的是充满幼稚和迷信！呵呵。。。教廷玩了二千多年了，心知肚明的。推倒从来是必然！用一句中国化来概括！此一时，彼一时哦。王培明，任何人评论或好或坏，我都会认真看，唯有你的评论是拉出来的。但是，你很认真评论了。至于你什么性格，我不想知道的。你的一副装腔作势的丑态，我一点都不奇怪的！你们这群，哈哈哈。。。我并没有装腔作势，我是很普通的人，没钱也没有文化，但看了你的几条几乎意思重复的评论后，直觉告诉我，你的人格有很大的问题。所以我还是劝告你，不要丢人现眼。好好的祈祷吧你当然是很普通的人，我们都是很普通的人。你没有钱没有文化只能说明普通人中更差劲而已啦！没有文化说明你从不努力，没有钱说明你好吃懒做。就你们这群整天异想天开，以为信个宗教信仰万事大吉了。你说是笑话吗？哈哈哈。。。
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本站网友 arahatta	2018-10-08 23:58:33 发表
网友匿名的原文：网友蓝色安日洛的原文：网友蓝色安日洛的原文：很有意思的一篇文章。同一句话概括吧，掩耳盗铃！为什么有这么一个中梵主教临时协议，显得有点匆忙和细节各方面瑕疵多多？二者取其轻的道理都懂吗？就是跳过各种争议，那个叫！搁置争议，展望未来。其实质就是绕过各种争议，中梵建交！呵呵。。。都不懂，还砖家啊？哈哈哈。。。续上自从国外传教士离开中国，中国天主教教会其自身薄弱一览无遗！毕竟中国天主教教会有能人（比如金鲁贤主教，这样伟人），但绝大多数都是懂些皮毛的卫道士（比如，范学淹之流）。一个根基垮了！中国天主教教会（包括基督新教）更多的是充满幼稚和迷信！呵呵。。。教廷玩了二千多年了，心知肚明的。推倒从来是必然！用一句中国化来概括！此一时，彼一时哦。王培明，任何人评论或好或坏，我都会认真看，唯有你的评论是拉出来的。在一个人的身上，我们会看到“肛门人格”的影子，在整个社会的层面，“肛门人格”也会形成一种统治性的力量、这种力量就是资本主义。
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本站网友匿名	2018-10-08 23:01:13 发表
网友蓝色安日洛的原文：网友匿名的原文：网友蓝色安日洛的原文：网友蓝色安日洛的原文：很有意思的一篇文章。同一句话概括吧，掩耳盗铃！为什么有这么一个中梵主教临时协议，显得有点匆忙和细节各方面瑕疵多多？二者取其轻的道理都懂吗？就是跳过各种争议，那个叫！搁置争议，展望未来。其实质就是绕过各种争议，中梵建交！呵呵。。。都不懂，还砖家啊？哈哈哈。。。续上自从国外传教士离开中国，中国天主教教会其自身薄弱一览无遗！毕竟中国天主教教会有能人（比如金鲁贤主教，这样伟人），但绝大多数都是懂些皮毛的卫道士（比如，范学淹之流）。一个根基垮了！中国天主教教会（包括基督新教）更多的是充满幼稚和迷信！呵呵。。。教廷玩了二千多年了，心知肚明的。推倒从来是必然！用一句中国化来概括！此一时，彼一时哦。王培明，任何人评论或好或坏，我都会认真看，唯有你的评论是拉出来的。但是，你很认真评论了。至于你什么性格，我不想知道的。你的一副装腔作势的丑态，我一点都不奇怪的！你们这群，哈哈哈。。。我并没有装腔作势，我是很普通的人，没钱也没有文化，但看了你的几条几乎意思重复的评论后，直觉告诉我，你的人格有很大的问题。所以我还是劝告你，不要丢人现眼。好好的祈祷吧
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本站网友蓝色安日洛	2018-10-08 22:45:13 发表
网友匿名的原文：网友蓝色安日洛的原文：网友蓝色安日洛的原文：很有意思的一篇文章。同一句话概括吧，掩耳盗铃！为什么有这么一个中梵主教临时协议，显得有点匆忙和细节各方面瑕疵多多？二者取其轻的道理都懂吗？就是跳过各种争议，那个叫！搁置争议，展望未来。其实质就是绕过各种争议，中梵建交！呵呵。。。都不懂，还砖家啊？哈哈哈。。。续上自从国外传教士离开中国，中国天主教教会其自身薄弱一览无遗！毕竟中国天主教教会有能人（比如金鲁贤主教，这样伟人），但绝大多数都是懂些皮毛的卫道士（比如，范学淹之流）。一个根基垮了！中国天主教教会（包括基督新教）更多的是充满幼稚和迷信！呵呵。。。教廷玩了二千多年了，心知肚明的。推倒从来是必然！用一句中国化来概括！此一时，彼一时哦。王培明，任何人评论或好或坏，我都会认真看，唯有你的评论是拉出来的。但是，你很认真评论了。至于你什么性格，我不想知道的。你的一副装腔作势的丑态，我一点都不奇怪的！你们这群，哈哈哈。。。
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本站网友匿名	2018-10-08 22:39:58 发表
网友蓝色安日洛的原文：网友蓝色安日洛的原文：很有意思的一篇文章。同一句话概括吧，掩耳盗铃！为什么有这么一个中梵主教临时协议，显得有点匆忙和细节各方面瑕疵多多？二者取其轻的道理都懂吗？就是跳过各种争议，那个叫！搁置争议，展望未来。其实质就是绕过各种争议，中梵建交！呵呵。。。都不懂，还砖家啊？哈哈哈。。。续上自从国外传教士离开中国，中国天主教教会其自身薄弱一览无遗！毕竟中国天主教教会有能人（比如金鲁贤主教，这样伟人），但绝大多数都是懂些皮毛的卫道士（比如，范学淹之流）。一个根基垮了！中国天主教教会（包括基督新教）更多的是充满幼稚和迷信！呵呵。。。教廷玩了二千多年了，心知肚明的。推倒从来是必然！用一句中国化来概括！此一时，彼一时哦。王培明，任何人评论或好或坏，我都会认真看，唯有你的评论是拉出来的。
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本站网友匿名	2018-10-08 22:21:30 发表
读经一（我所宣讲的福音，并不是由人而来的，而是由耶稣基督的启示得来的。）恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书 1:6-12 弟兄们：我真奇怪，你们竟这样快离开了那以基督的恩宠召叫你们的天主，而归向了另一福音；其实，并没有别的福音，只是有一些人扰乱你们，企图改变基督的福音而已。但是，无论谁，即使是我们，或是从天上降下的一位天使，若给你们宣讲的福音，与我们给你们所宣讲的福音不同，当受诅咒。我们以前说过，如今我再说：谁若给你们宣讲福音与你们所接受的不同，当受诅咒。那麼，我如今是讨人的喜爱，或是讨天主的喜爱呢？难道我是寻求人的欢心吗？如果我还求人的欢心，我就不是基督的仆役。弟兄们，我告诉你们：我所宣讲的福音，并不是由人而来的，因为我不是由人得来的，也不是由人学来的，而是由耶稣基督的启示得来的。比约十二教宗通谕《致中华人民》通谕对于教会的自治在上次的公函里，我们已经说过，另外在最近的时期内，宗座极力设计，使你们尊贵民族的本籍司铎和主教，数目日见加多，栽培日益完善。即如我们遗择在人的前任教宗教宗比约第十一世，曾亲自在圣伯多禄大殿，祝圣从你们民族中所选的第一任六位主教。我们本人所最操心的，也是使教会在你们国内日益发达，日益稳固，因是我们欣然钦定了中国教会的圣统制；且在有史以来，第一次给你们一位同胞，授以枢机的荣爵。我们尚且举心向天主，恳切地呼求祝祷，巴不得早有一天，你们广大的国家里，主教神父，都是你们的本籍同胞；他们的数目，已够治理中国的教会，不再需要外籍传教士，相助传教。可是在真理上，和在良心的职责上，我们不能不告诉你们该注意的几点。第一，外籍传教士，离乡背井，来到你们国内，用自己的血汗，耕种天主的园地，他们不是为着现世利益的动机，他们所要求和所希望的，只在以基督的大道，光照你们的民族，以基督的伦理，造就他们，以基督的爱德，帮助他们。第二，即使到了你们本籍圣职员数目加多的一天，不再需要外籍传教士的助力，公教在你们国内，也不能以于今所说的“自治”而治，因为就是在那一天，你们的教会，若愿作为救世主以天主的权威所创立的教会的一份子，也该在一切关于教义和伦理上，完全服属耶稣在世的代权罗马教宗，与教宗紧相结合。而且还该注意，所谓教义和伦理，包括教会的生存和事业的整体：即是教会的统制，行政，规律；因为这一切，都绝对听从创立者耶稣基督的意旨。根据耶稣的意旨，信徒分成两极：即圣职人员和普通信友。又根据耶稣的意旨，教会立有两种神权；即圣品权和统治权：而且按着耶稣所定的，为有圣品权，应领有圣品。（圣品分主教品，司铎品和助祭品）。至于统治权，教宗所有者，直接来自耶稣所定的神律；主教所有者，来自神律，然间接由继圣伯多禄的教宗而赋予。因此，不单是普通信友，即全球的主教，也应该常常服属于教宗，听从命令，团结一致。最后，按着耶稣的规定，民众和政府，不能侵犯教会圣统制的权利，干涉圣统制的行政。对于教会的自立另有一点，大家该当注意。可敬的神昆们和可爱的神子们，你们都很明了我们的心情，我们很希望中国的教会，早日能够自给自足，中国的信友，可以供给教会的需要。但是你们也知道的清楚，各国为传教所收的捐款，发之于信友的爱德；因为凡是受了耶稣圣血救赎的人，彼此都互相团结，如同兄弟；而且因着爱慕天主的热情，大家竭力，使我们救世主的神国，广传普世，因此，信友们的捐款，不是为着政治或现世的利益；信友捐款的唯一动机，即为履行实践耶稣的训言。耶稣曾训令信徒们彼此相爱，以爱德为信徒的标志，这样，各时代的公教信友，都心悦诚服地互相捐助，如同圣保禄已说过当时马其顿和亚加亚的信友们，自动地捐送救济费给：”耶路撒冷圣徒中的穷人“。而且圣保禄宗徒也劝哥林多和加拉太的神子们，同样地举行捐助。对于教会的自传此外，你们国内还有人，除上面所说的，在教务上和在经济上，主张你们的教会，完全无所从属，他们又主张在宗教教理和教育和宣讲上，也要独立。当然，我们并不否认，讲习宗教教理的方式，随地而异，在中国应尽其可能，以求适合中国人民的民情和性格，就合中国的遗传和风俗。这种宣讲方式，若运用得法，在你们国内，收效必丰。但是耶稣基督以天主权威所教的福音，人们有什么名分，可以各按各自的民族性，任意的解释呢？这种事连想也都算是胡想！宣传和讲习福音的使命，天赋之于主教们。他们乃是宗徒的继任人，又赋之于司铎们；他们乃是主教们的助手。因为这种福音，开始宣讲和讲习的人，是耶稣和宗徒们；历代保全这种福音，不染瑕疵的，则是罗马教宗和全球服膺圣座的主教们。教会的司牧们，因此并不是福音的作者和编者，他们不过是法定的保管人，是天主所选的宣传者。这样，我们本人，连同主教们一齐，不但可以，而且还应该用耶稣的话说”我的道理不是我的道理，是遣派我着者的道理。“ 对于各代的主教们，则可常给他们那句圣保禄宗徒的训言：“呵，弟茂德，你当谨守我的付托，凡支离忘本的空谈，似是而非的诡辩，都该深恶痛绝。” 又可以用圣保禄的另一训言：“依恃寓居我们心内的圣神，你应谨守宝贵的付托。”我们并不是充当教授，教授人们脑海里所想出的思想，我们乃是按着良心的职责，接受实践耶稣所讲的真道。这种真道，耶稣曾严重地训令宗徒们和他们的继任人，宣传讲习。那么，谁是耶稣真教的主教或司铎，便该多次默想圣保禄宗徒对自己宣讲福音所说的话：“兄弟们，我明白告诉你们，我所讲的福音，不是来自人世，我既没有向人受教而得，又没有力学而知，乃完全由于耶稣的启示。”既然我们坚信这种教义为天主的启示，而且仗恃天主圣神的扶助，我们誓志保全这种教义的完整，我们便借用圣保禄宗徒的话：“假使就是我们本人，或是甚而从天降来一位天使，给你们宣讲一种异于我们以前教给你们的福音，那便该受人屏弃。那么，谁是耶稣真教的主教或司铎，便该多次默想圣保禄宗徒对自己宣讲福音所说的话：“兄弟们，我明白告诉你们，我所讲的福音，不是来自人世，我既没有向人受教而得，又没有力学而知，乃完全由于耶稣的启示。”既然我们坚信这种教义为天主的启示，而且仗恃天主圣神的扶助，我们誓志保全这种教义的完整，我们便借用圣保禄宗徒的话：“假使就是我们本人，或是甚而从天降来一位天使，给你们宣讲一种异于我们以前教给你们的福音，那便该受人屏弃。【所以方济各教宗已经是该受诅咒的异端人了。他接纳爱国会主教并邀请走独立自主自办教会裂教邪路的主教共祭等于承认爱国会。这明显异于比约十二教宗的道理，也就是异于保禄所传的福音。】
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本站网友匿名	2018-10-08 21:50:18 发表
撒旦退后
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本站网友蓝色安日洛	2018-10-08 19:08:09 发表
网友蓝色安日洛的原文：很有意思的一篇文章。同一句话概括吧，掩耳盗铃！为什么有这么一个中梵主教临时协议，显得有点匆忙和细节各方面瑕疵多多？二者取其轻的道理都懂吗？就是跳过各种争议，那个叫！搁置争议，展望未来。其实质就是绕过各种争议，中梵建交！呵呵。。。都不懂，还砖家啊？哈哈哈。。。续上自从国外传教士离开中国，中国天主教教会其自身薄弱一览无遗！毕竟中国天主教教会有能人（比如金鲁贤主教，这样伟人），但绝大多数都是懂些皮毛的卫道士（比如，范学淹之流）。一个根基垮了！中国天主教教会（包括基督新教）更多的是充满幼稚和迷信！呵呵。。。教廷玩了二千多年了，心知肚明的。推倒从来是必然！用一句中国化来概括！此一时，彼一时哦。
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本站网友蓝色安日洛	2018-10-08 18:59:00 发表
很有意思的一篇文章。同一句话概括吧，掩耳盗铃！为什么有这么一个中梵主教临时协议，显得有点匆忙和细节各方面瑕疵多多？二者取其轻的道理都懂吗？就是跳过各种争议，那个叫！搁置争议，展望未来。其实质就是绕过各种争议，中梵建交！呵呵。。。都不懂，还砖家啊？哈哈哈。。。
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本站网友匿名	2018-10-08 17:51:31 发表
天主教内的倒方运动愈演愈烈
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