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评论:一位天主教主教和他的农村堂区担忧中梵协议

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2018-03-26 18:29:58 发表
胆子太小,天主教这块牌子在中国,经过共产党和新教长期不懈的努力宣传已经臭了,这么块招牌扛着是包袱,早点扔了算了,改旗易帜,改弦易张!
 
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2018-03-25 08:01:00 发表
贴了这么多的大字报,为什么唯独批判帕罗林不在批判教宗了?因为转换策略,伪装忠贞!贴了一大堆的忠贞大字报,为什么不提爱国会了?因为陈日军是两个标准,马达钦是爱国会,陈日军们不说,甘俊邱和廖宏清是爱国会,陈日军们不提,庄建坚是爱国会,陈日军们不提,不能提,提了就是打自己的嘴。也不敢说爱国会里面合法的主教了,因为陈日军们太狡猾了,给自己留了一条后路,一旦中梵建交,陈日军们就会跳出来,两面讨好。等等看吧,原形毕露
 
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本站网友 匿名
2018-03-21 18:59:51 发表
共产党的宗教中国化,也就是共产党化,共产党就这样做,教宗教廷也不言语,还谈判建交什么?你们的本份是什么?共产党化比爱鬼会厉害的多,这更不是天主教了?教宗教廷不发一言,天主快罚他们了?共产党领导宗教越来越没天主教味了?。
 
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本站网友 匿名
2018-03-18 19:15:06 发表
网友 匿名 的原文:

敬请教廷传信部黄保国神父转告帕罗林:他说的是真话吗?
黄保国神父,原籍中国陕西省,现在教廷传信部工作,并参加中梵谈判的相关事宜,深受帕罗林信任,在此,敬请黄神父转告帕罗林下面内容。
今年1月30日,由教宗方济各任命的教廷新闻室主任伯克发表声明,”针对近日有关教宗与圣座人员在中国问题上意见不一致的猜测作出回应”(见天主教在线有关网页)。
伯克说:”在中国问题上,教宗一直和他的合作者们,尤其是圣座国务院保持联系,听取他们对有关在中国的天主教会情况予以忠实详尽的汇报,同时以极其关注的态度陪伴圣座与中华人民共和国正在展开的对话进程。”
仅相隔一天,1月31日梵蒂冈电台又发表教廷国务卿帕罗林枢机接受意大利《新闻报》采访的新闻稿。新闻稿称,”新闻室主任伯克前一天1月30日发表声明,指出在有关中国的问题上,教宗与圣座没有不一致的思想和行为。帕罗林枢机对此说明,教宗亲自关注目前与中国政府当局的接触,所有他的合作者都与他同心合意,没有任何人私自行动”。(见天主教在线有关网页)
虽然上述这二段铿锵有力掷地有声的文字,令不少教内教外人士对当今教廷官员”尤其是圣座国务院”在中国教会问题上与教宗方济各“保持高度一致“而赞赏有加,然而我要提出以下几点看法:
第一,自2013年起至今,中方再没有举行自选自圣主教,亦即“非法祝圣主教”。2014年6月在中梵双方正式恢复对话并就主教的任命展开谈判后,鉴于梵方多年来直至教宗方济各上任后仍在秘密选任中国主教的事实,梵方承诺中方的要求,即停止秘密选任主教。
然而,事实是梵方并没有信守承诺,现仅举几列:
1,2015年,教宗方济各秘密任命张维平为佳木斯监牧区监牧。
2,2015年,教宗方济各秘密任命马向东为乌鲁木齐监牧区助理主教。
3,2016年,教宗方济各秘密任命林云团为福州教区助理主教(同时确认林佳善为正权主教
4,2017年,即梵蒂冈谈判人员到北京之前,教宗方济各秘密任命胥红伟为汉中教区助理主教。
第二,根据伯克所说“在中国问题上,教宗一直和他的合作者们,尤其是圣座国务院保持联系,听取他们对有关在中国的天主教会情况予以忠实详尽的汇报”,和帕罗林所说的教宗“亲自关注目前与中国政府当局的接触,所有他的合作者都与他同心合意,没有任何人私自行动”,那么,梵方向中方所作出的”停止秘密选任主教”的承诺这一极为重要的事项,帕罗林也应该向教宗“忠实详尽的汇报”了。然而,一个十分严肃的话题也就需要提出:如此,对中国”诚意备至善意满溢”的教宗方济各岂不是“与他的合作者同心合意地”置诚信于不顾而违反了承诺?
第三,如果教宗并不知悉梵方已承诺中方要求“停止秘密选任主教”,那么问题还不仅仅是对帕罗林和伯克上述的言论已可提出质疑,更为严重的是教廷“尤其是圣座国务院”是陷教宗于不义而负有“欺君之罪”!
记得2月初帕罗林曾对《梵蒂冈内部通讯》的瓦伦特说过,教廷“愿意与民事当局展开互相尊重的和建设性的对话”。请问帕罗林枢机,你说的是真话吗?

这是亲中不希望建交分子写的,是事实么?

北京对这些“秘密”岂能不知?

但北京自有主张,我的地盘我做主。最后听话的承认,不听话的滚蛋。几乎都会听话滴!

这不就更在谈判中有主动权了么?

梵蒂冈承认爱国会主教,被绝罚的,有女朋友还孩子的。

至于梵蒂冈秘密委任的,北京承认与否,再说,
 
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本站网友 匿名
2018-03-18 16:13:19 发表
敬请教廷传信部黄保国神父转告帕罗林:他说的是真话吗?
黄保国神父,原籍中国陕西省,现在教廷传信部工作,并参加中梵谈判的相关事宜,深受帕罗林信任,在此,敬请黄神父转告帕罗林下面内容。
今年1月30日,由教宗方济各任命的教廷新闻室主任伯克发表声明,”针对近日有关教宗与圣座人员在中国问题上意见不一致的猜测作出回应”(见天主教在线有关网页)。
伯克说:”在中国问题上,教宗一直和他的合作者们,尤其是圣座国务院保持联系,听取他们对有关在中国的天主教会情况予以忠实详尽的汇报,同时以极其关注的态度陪伴圣座与中华人民共和国正在展开的对话进程。”
仅相隔一天,1月31日梵蒂冈电台又发表教廷国务卿帕罗林枢机接受意大利《新闻报》采访的新闻稿。新闻稿称,”新闻室主任伯克前一天1月30日发表声明,指出在有关中国的问题上,教宗与圣座没有不一致的思想和行为。帕罗林枢机对此说明,教宗亲自关注目前与中国政府当局的接触,所有他的合作者都与他同心合意,没有任何人私自行动”。(见天主教在线有关网页)
虽然上述这二段铿锵有力掷地有声的文字,令不少教内教外人士对当今教廷官员”尤其是圣座国务院”在中国教会问题上与教宗方济各“保持高度一致“而赞赏有加,然而我要提出以下几点看法:
第一,自2013年起至今,中方再没有举行自选自圣主教,亦即“非法祝圣主教”。2014年6月在中梵双方正式恢复对话并就主教的任命展开谈判后,鉴于梵方多年来直至教宗方济各上任后仍在秘密选任中国主教的事实,梵方承诺中方的要求,即停止秘密选任主教。
然而,事实是梵方并没有信守承诺,现仅举几列:
1,2015年,教宗方济各秘密任命张维平为佳木斯监牧区监牧。
2,2015年,教宗方济各秘密任命马向东为乌鲁木齐监牧区助理主教。
3,2016年,教宗方济各秘密任命林云团为福州教区助理主教(同时确认林佳善为正权主教
4,2017年,即梵蒂冈谈判人员到北京之前,教宗方济各秘密任命胥红伟为汉中教区助理主教。
第二,根据伯克所说“在中国问题上,教宗一直和他的合作者们,尤其是圣座国务院保持联系,听取他们对有关在中国的天主教会情况予以忠实详尽的汇报”,和帕罗林所说的教宗“亲自关注目前与中国政府当局的接触,所有他的合作者都与他同心合意,没有任何人私自行动”,那么,梵方向中方所作出的”停止秘密选任主教”的承诺这一极为重要的事项,帕罗林也应该向教宗“忠实详尽的汇报”了。然而,一个十分严肃的话题也就需要提出:如此,对中国”诚意备至善意满溢”的教宗方济各岂不是“与他的合作者同心合意地”置诚信于不顾而违反了承诺?
第三,如果教宗并不知悉梵方已承诺中方要求“停止秘密选任主教”,那么问题还不仅仅是对帕罗林和伯克上述的言论已可提出质疑,更为严重的是教廷“尤其是圣座国务院”是陷教宗于不义而负有“欺君之罪”!
记得2月初帕罗林曾对《梵蒂冈内部通讯》的瓦伦特说过,教廷“愿意与民事当局展开互相尊重的和建设性的对话”。请问帕罗林枢机,你说的是真话吗?
 
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2018-03-17 22:18:38 发表
香港汤汉的文章不符合的基本的道理。教宗如果不能决定选举过程,最后的否决权有什么意义?你买东西一定是自己选吧?绝不是闭上眼睛,让别人送上门吧!
 
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2018-03-17 21:37:04 发表
本笃教宗致中国教会牧函说:目的
二、因此,我很想向你們表達我對你們親切的關懷。你們對主基督及教會所持的忠誠,「有時需要付出痛苦的代價的忠誠」,[1] 所帶給我的喜樂是豐厚的。「因為基督賜給你們的恩寵,不但是為相信他、也是為他受苦的」(斐1:29)。儘管如此,在你們國家的教會生活中的一些重要方面仍令我感到憂慮。
這封信無意處理涉及你們所熟知的複雜問題的每一細節,而旨在就中國教會生活和福傳事業提出一些指導。從而幫助你們發現主、和導師、耶穌基督對你們的要求:祂是「人類歷史的鎖鑰、中心和終向」。


主耶稣要求的是什么?

四、身為普世教會的牧者,我要為在中國的教會衷心感謝天主,因為她在極其艱難的環境中堅貞地奉獻了信仰的見證。同時,出於我不可推卸的責任以及慈父的愛心,意識到當務之急是要積極鞏固中國教友們的信德,並採用屬於教會的方法促成他們合一。

什么是教会的方法?现在方济各教宗要搞的合一是不是本笃教宗说的教会的方法?让我们参加爱国会,跟爱国会合一,显然不是教会的方法。且是属于人的,或者说魔鬼的方法。



讓我重申(參見第五號),共融與合一是天主公教會的基本的,和不能或缺的元素。設立一個從宗教層面上「獨立」於聖座的教會,與天主教的教義是不相容的。
我明白在上述的情形之下,你們為保持對基督、對教會及伯多祿繼承者之忠貞,要面對重大的困難。在此請你們不要忘記,聖保祿宗徒曾經說過的話(參見羅8:35-39)--沒有什麼事可使我們與基督的愛相隔絕。我相信你們賴天主的恩寵,會竭盡己力,不惜代價地衛護教會的合一與共融。
近幾十年來,許多中國主教團的成員悉心地領導了教會,他們給自己的團體和普世教會過去作出了,現在仍在做燦爛的見證。為此我們再一次從心底向群羊的「至高牧者」(伯前5:4)發出稱謝的讚頌:因為總不能忘記他們中有很多位遭遇過迫害、或被禁制執行任務,有些甚至以自己的鮮血澆灌、滋養了教會。



【我明白在上述的情形之下,你們為保持對基督、對教會及伯多祿繼承者之忠貞,要面對重大的困難。在此請你們不要忘記,聖保祿宗徒曾經說過的話(參見羅8:35-39)--沒有什麼事可使我們與基督的愛相隔絕。我相信你們賴天主的恩寵,會竭盡己力,不惜代價地衛護教會的合一與共融。 】

 
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本站网友 匿名
2018-03-17 20:36:39 发表
四旬期第五主日福音(一粒麦子如果死了,才结出许多子粒来。)
恭读圣若望福音 12:20-33

那时候,在那些上来过节、崇拜天主的人当中,有些希腊人。他们来到加里肋亚贝特赛达人斐理伯前,请求他说:「先生!我们想拜见耶稣。」斐理伯就去告诉安德肋,然后,安德肋和斐理伯便来告诉耶稣。耶稣开口向他们说:「人子要受光荣的时辰到了。我实实在在告诉你们:一粒麦子,如果不落在地里死了,仍只是一粒;如果死了,才结出许多子粒来。爱惜自己性命的,必要丧失性命;在现世憎恨自己性命的,必要保存性命,进入永生。谁若事奉我,就当跟随我;这样,我在那里,我的仆人也要在那里;谁若事奉我,我父必要尊重他。「现在我心神烦乱,我可说什麼呢?我说:父啊!救我脱离这时辰吧?但我正是为此才到了这时辰。父啊!光荣你的名吧!」当时有声音来自天上:「我已光荣了我的名字,我还要再光荣它。」在场听见的群众,便说:「这是打雷。」另有人说:「是天使同祂说话。」耶稣回答说:「这声音不是为我而来,而是为你们。现在,就是这世界应受审判的时候,现在这世界的元首,就要被赶出去;至于我,当我从地上被举起来时,便要吸引众人来归向我。」祂说这话,是表明祂要以怎样的死而死。



1991年6月30号罗马教会初期殉道烈士瞻礼,龚品梅枢机主教在罗马天神之后及致命之后堂为中国教友献祭讲道词选:

……教难是正常的事,是教会的特征,教难来到,我们不应千方百计的妥协让步,力谋教难早日平息。我们自己不主动去制造引发教难,但如果教难一天不请自来,我们不单是应当从天主手中好好地接受,甚至我们应当欢欣喜乐!一如宗徒大事录上所记载的:宗徒受鞭打后欢欢喜喜的从会议厅里出来,因为堪为耶稣之名受侮辱!

这四十年中,中国教会受到迫害,我们能站在教会的第一线上,这是我们的光荣,我们应当高兴欢乐!一如上海公教青年所说的:我们能生在这伟大的时代为基督作证,应感到无上的光荣,这是因为基督看得起我们,要我们更亲密地参与他的救世工程!一如保禄宗徒所说的,也是今天教宗在三钟经时所说的:我们当为教会补上基督苦难的不足!多大的光荣!我们能协助基督完成救赎世界的工程!此外,教难来到,我们也不必害怕!因为我们借以战胜这世界的不是我们自己的力量,而是从死者中光荣复活的基督的力量,他说:不必怕,我战胜了这个世界!在苏联斯大林时代,一个共产党员对教友们演讲时,大肆攻击教会。他讲完后,一位老人站起来说:主真的复活了,阿肋路亚!讲完后,他从容地坐下!我想,这是最简短有力的一个答复!耶稣死而复活,救赎了世界,我们和他同死同生,我们的苦难死亡必将结出救赎的果实!耶稣说:麦子不死空自留,麦子死去百倍收!在初期教会教难盛行时,已经有这句名言:致命者的血是教友的种子!
 
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本站网友 匿名
2018-03-17 20:20:01 发表
《中华人民共和国宪法》第三十六条:
“中华人民共和国公民有宗教信仰自由,任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会次序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。
宗教团体和宗教事务不受外国势力支配。“

汤汉枢机:
天主教香港教区正权主教汤汉枢机此前告诉《The Sunday Examiner weekly》,罗马教皇将有对大陆主教认任命的最后决定权。他在谈到北京和梵蒂冈就这一问题从2014年开始的谈判进展时指出,“北京将承认罗马教皇的否决权,教皇将是决定中国主教候选人的最高、最后一级”

按照汤汉枢机的说法,有否抵触《宪法》36条?
 
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2018-03-17 19:40:07 发表
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投票使得习近平有可能担任终身主席的全国人大代表中间有三位主
时间:2018-03-14  来源:  作者: 点击:432
投票使得习近平有可能担任终身主席的全国人大代表中间有三位主教


3-13-2018

虽然不知道三位主教的投票意向,但他们作为人大代表已协助创造历史,因为这次是三十六年来对宪法的最大更动。这三人包括被公开绝罚的汕头教区非法主教黄炳章、接受非法祝圣的承​​德教区郭金才主教、接受非法祝圣的方建平主教,方主教后来获教廷宽免认可,然而他在被宽免后,仍以主礼或襄礼身份参与了三次非法主教祝圣。

北京(亚洲新闻)— 三名天主教主教在3月11日与其他二千多位第十三届全国人大代表参与历史性的投票,通过对《中国宪法》的二十一项修订,包括删除对国家主席不得超过两届任期的规定,并在总论加入所谓的「习近平思想」。

这次是中国宪法第五次修订,最重大的变化是所谓的「三位一体」──党总书记、国家主席和中央军事委员会主席的三个职位统一起来,全都不受任期限制。

在宪法修订之前,国家主席一职最长是两个五年任期。这一消息于二月下旬公布后,在境内外华人社会引起了巨大争议。虽然《环球时报》指出,改变宪法并不一定意味「国家主席改行终身制」,但未能平息外界质疑。那些反对废除任期限制的人嘲笑习近平为「永续习帝」。这个称谓甚至在香港公营《香港电台》一个节目的Facebook专页上也用作标签,但其后被投诉而移除。

虽然不知道三位主教的投票意向,但他们作为人大代表已协助创造历史,因为这次是三十六年来对宪法的最大更动。

他们三人包括汕头教区非法主教黄炳章,他于2011年在未经教宗批准下接受祝圣为主教,被教廷公开绝罚。但在中梵谈判下,最近教廷曾两度要求汕头教区合法主教庄建坚退休,以让位给教廷将会宽免的黄炳章。

另一位是承​​德教区郭金才主教,他在2010年接受非法祝圣为主教。梵蒂冈当时谴责了祝圣礼,而教廷的消息人士解释,中国没有承德教区,故无法批准他为主教。郭金才是政府认可的主教团秘书长,目前也在等待教廷认可他及承德教区。

第三位是方建平主教,他于2000年接受非法祝圣为主教,后来获教廷宽免认可。然而,很多中国天主教徒批评赦免来得太快,认为方建平没有表现任何悔意,因为他在被宽免后,仍以主礼或襄礼身份参与了三次非法主教祝圣。

主教团副主席方建平于3月9日回答记者提问,中国天主教徒是否需要支持党和支持习近平时,他说:「当然啦,你是国家公民,先是公民,后有宗教。」当再被问到天主或是党更重要,方建平答说:天主的归天主,国家的归国家。

在今年的全国人大和中国人民政治协商会议期间,中梵协议是港台媒体关注的其中一个焦点。即使外交部长王毅3月8日也被追问传闻即将于本月下旬签署的中梵协议。他笑说:「哈哈,着急了?」据香港《文汇报》报道,王毅又补充说:「中国和梵蒂冈正在进行建设性对话。」

3月4日,国家宗教事务局王作安局长也对香港媒体作出回应说:中方对改善中梵关系一直抱有诚意,亦为此作出很大努力。王作安未有透露中梵是否能就主教任命问题签订协议,但就指,对待主教与对待其他宗教的神职人员的期望是一样,希望他们将爱国及爱教很好地统一,不仅为宗教能健康发展,亦都为社会和谐作出积极贡献。

传闻的中梵协议让公开和地下教会团体的许多天主教徒感到焦虑、失望和愤怒,认为教廷作出了太多让步。

他们也不满梵蒂冈对近期拆除教堂十字架再次发生保持沉默。3月9日,河南省商丘教区一座天主教堂在并未事先获通知下,被当局派工人花了逾五个小时拆除教堂院内四座十字架。3月2日,西北部新疆维吾尔自治区伊宁天主教堂的堂顶十字架也被拆除。

他们三个弃权了吧!三票弃权嘛

你看到那个地下主教公开反对习主席?陈日军有没有?
 
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本站网友 匿名
2018-03-17 19:36:13 发表
捍卫纯正天主教信仰的忠勇战士——龚品梅主教

上海教区龚品梅主教是捍卫天主教纯正信仰的一位忠勇战士,这在中国天主教历史上是不可磨灭的事实,也会被中国天主教信友永久记忆的。
龚品梅主教,圣名依纳爵,1901年8月2日生于上海的一个公教家庭。自幼领洗,稍长即在上海徐家汇中学读书。蒙天主格外恩召,弃俗修道。1930年5月28日荣升铎品。荣升铎品后,在教会多所学校任教并担任校长之职。因其德才兼备,蒙教宗庇护十二世委任为苏州教区主教,1949年10月7日接受祝圣。1950年7月15日,龚品梅主教被委任为上海教区主教,并兼任南京教区和苏州教区署理。
因当时的政治运动迭起,龚品梅主教受到冲击。1955年9月8日,龚品梅主教与金鲁贤神父、范忠良神父及多位神父、数十名教友,在上海被逮捕入狱。
在狱中,龚品梅主教面对非人的待遇,仍至死不渝地坚守圣道,并随时做好殉道的准备。龚主教把遭受的苦难当做天主对他的考验,他的心中时刻与天主同在。龚主教在狱中有一句对主的誓言,就是:“宁肯死,也不会讲一句背叛天主的话!”
山东菏泽地区鄄城县一位名叫仪孝修的外教人,曾在部队任高级军官,在二十世纪五十年代也是因为所谓的政治问题,与龚品梅主教在一个监房被关过。仪孝修先生作证说,龚品梅主教待人和善,常常默默地在僻静处祈祷,无论怎么遭人批斗,龚品梅主教仍然坚持自己的信仰。最令仪孝修先生感动的是,龚品梅主教在吃饭时,常常自己吃的很少,把属于自己的饭食分给其他犯人,尤其是身材高大的仪孝修,常常得到龚品梅主教的照顾。在当时,监狱的生活不可能有太丰盛的伙食,而龚品梅主教能够把自己仅有的饭食还要分发给他人,这是多么伟大的圣德。尽管在外人看来,似乎这是一件小事,可是在仪孝修先生心中产生了震撼。这么一个与自己毫无关系的陌生人,为什么会做出这么伟大的爱的举动呢?那么,一定有一项真理在龚品梅主教的生命中存在着。仪孝修先生被释放出狱后,想方设法寻找天主教。他下定决心一定要加入天主教,因为他在龚品梅主教身上,看到确实有一个赏善罚恶的神,否则,这位坚贞不屈的主教,不会因为这个信仰而吃尽苦头,更不会在牢狱中,仍然关怀他人。功夫不负有心人,仪孝修先生终于在菏泽教区李炳耀主教手中领受了天主教洗礼,成为一名虔诚的基督徒。仪孝修先生全家都接受了天主教信仰,仪孝修先生后来又被李炳耀主教按立为终身执事。
龚品梅主教虽然于1985年7月获得假释,但仍然受到监视。直到1988年1月,才获得完全的自由,可是仍不允许管理本属于他的教区。33年的牢狱之苦,龚品梅主教身心受到严重的摧残。从人性的方面讲,他感到孤独,因为他不能与和他拥有同一信仰的人在一起。他的侄子远在美国,龚品梅主教在获得政府批准的情况下,赴美国到他侄子龚民权家中疗养治病。
1989年11月,中国大陆忠贞教会部分主教,群聚陕西省三原教区张二册村,成立“中国大陆主教团”,公推龚品梅主教为名誉主席。此举充分显示龚品梅主教在中国天主教的地位和声誉。
1991年6月29日,教宗若望保禄二世在罗马接见龚品梅主教,并授予枢机红冠。表示教会对龚品梅主教坚持信仰忠贞不渝的嘉奖。教宗若望保禄二世早在1989年就已“默存心中”擢升龚品梅主教为枢机,直到1991年方才实现其愿望。按照教宗“默存心中”的规例计算,龚品梅主教被列为中国天主教历史上第三位枢机。
因着龚品梅主教的信仰见证,中国天主教信众由衷敬仰。河北保定教区在遥祝龚品梅主教诞辰的贺词上称赞龚品梅主教:“一品寒梅雪中傲立,独挡风霜春撒人间。
龚品梅主教因胃癌于美国东部时间2000年3月12日上午三时,在美国康乃迭克州史坦佛市逝世,享年98岁。
龚品梅主教逝世后,中国大陆忠贞教会无不举祭哀悼,追思这位为捍卫天主教纯正信仰的忠勇战士。
尽管在人间中国教会失去了一位伟大的牧者,但是,因着天主教信仰中国信众深信,在天上一定又增添了一位主保。中国教会信友们殷切期盼有朝一日,龚品梅主教的画像能够登上祭台,使普世天主教信友能够由衷地高呼:“真福龚品梅,为我们祈求!”
 
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2018-03-17 18:24:21 发表
网友 匿名 的原文:

投票使得习近平有可能担任终身主席的全国人大代表中间有三位主
时间:2018-03-14  来源:  作者: 点击:432
投票使得习近平有可能担任终身主席的全国人大代表中间有三位主教


3-13-2018

虽然不知道三位主教的投票意向,但他们作为人大代表已协助创造历史,因为这次是三十六年来对宪法的最大更动。这三人包括被公开绝罚的汕头教区非法主教黄炳章、接受非法祝圣的承​​德教区郭金才主教、接受非法祝圣的方建平主教,方主教后来获教廷宽免认可,然而他在被宽免后,仍以主礼或襄礼身份参与了三次非法主教祝圣。

北京(亚洲新闻)— 三名天主教主教在3月11日与其他二千多位第十三届全国人大代表参与历史性的投票,通过对《中国宪法》的二十一项修订,包括删除对国家主席不得超过两届任期的规定,并在总论加入所谓的「习近平思想」。

这次是中国宪法第五次修订,最重大的变化是所谓的「三位一体」──党总书记、国家主席和中央军事委员会主席的三个职位统一起来,全都不受任期限制。

在宪法修订之前,国家主席一职最长是两个五年任期。这一消息于二月下旬公布后,在境内外华人社会引起了巨大争议。虽然《环球时报》指出,改变宪法并不一定意味「国家主席改行终身制」,但未能平息外界质疑。那些反对废除任期限制的人嘲笑习近平为「永续习帝」。这个称谓甚至在香港公营《香港电台》一个节目的Facebook专页上也用作标签,但其后被投诉而移除。

虽然不知道三位主教的投票意向,但他们作为人大代表已协助创造历史,因为这次是三十六年来对宪法的最大更动。

他们三人包括汕头教区非法主教黄炳章,他于2011年在未经教宗批准下接受祝圣为主教,被教廷公开绝罚。但在中梵谈判下,最近教廷曾两度要求汕头教区合法主教庄建坚退休,以让位给教廷将会宽免的黄炳章。

另一位是承​​德教区郭金才主教,他在2010年接受非法祝圣为主教。梵蒂冈当时谴责了祝圣礼,而教廷的消息人士解释,中国没有承德教区,故无法批准他为主教。郭金才是政府认可的主教团秘书长,目前也在等待教廷认可他及承德教区。

第三位是方建平主教,他于2000年接受非法祝圣为主教,后来获教廷宽免认可。然而,很多中国天主教徒批评赦免来得太快,认为方建平没有表现任何悔意,因为他在被宽免后,仍以主礼或襄礼身份参与了三次非法主教祝圣。

主教团副主席方建平于3月9日回答记者提问,中国天主教徒是否需要支持党和支持习近平时,他说:「当然啦,你是国家公民,先是公民,后有宗教。」当再被问到天主或是党更重要,方建平答说:天主的归天主,国家的归国家。

在今年的全国人大和中国人民政治协商会议期间,中梵协议是港台媒体关注的其中一个焦点。即使外交部长王毅3月8日也被追问传闻即将于本月下旬签署的中梵协议。他笑说:「哈哈,着急了?」据香港《文汇报》报道,王毅又补充说:「中国和梵蒂冈正在进行建设性对话。」

3月4日,国家宗教事务局王作安局长也对香港媒体作出回应说:中方对改善中梵关系一直抱有诚意,亦为此作出很大努力。王作安未有透露中梵是否能就主教任命问题签订协议,但就指,对待主教与对待其他宗教的神职人员的期望是一样,希望他们将爱国及爱教很好地统一,不仅为宗教能健康发展,亦都为社会和谐作出积极贡献。

传闻的中梵协议让公开和地下教会团体的许多天主教徒感到焦虑、失望和愤怒,认为教廷作出了太多让步。

他们也不满梵蒂冈对近期拆除教堂十字架再次发生保持沉默。3月9日,河南省商丘教区一座天主教堂在并未事先获通知下,被当局派工人花了逾五个小时拆除教堂院内四座十字架。3月2日,西北部新疆维吾尔自治区伊宁天主教堂的堂顶十字架也被拆除。

他们三个弃权了吧!三票弃权嘛
 
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本站网友 匿名
2018-03-15 17:37:57 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

身在爱国会的庄主教,先是通过陈日君唱苦肉计,如今又通过美国媒体装可怜,目的只有一个:为自己的势力奋斗到底,而不是为整个教会!!

滚犊子!谁为天主?方济各教宗?帕罗林?走独立自主自办教会邪路的爱国会主教?

东北棒槌
 
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本站网友 匿名
2018-03-15 16:20:34 发表
网友 匿名 的原文:

身在爱国会的庄主教,先是通过陈日君唱苦肉计,如今又通过美国媒体装可怜,目的只有一个:为自己的势力奋斗到底,而不是为整个教会!!

滚犊子!谁为天主?方济各教宗?帕罗林?走独立自主自办教会邪路的爱国会主教?
 
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本站网友 匿名
2018-03-15 10:07:43 发表
投票使得习近平有可能担任终身主席的全国人大代表中间有三位主
时间:2018-03-14  来源:  作者: 点击:432
投票使得习近平有可能担任终身主席的全国人大代表中间有三位主教


3-13-2018

虽然不知道三位主教的投票意向,但他们作为人大代表已协助创造历史,因为这次是三十六年来对宪法的最大更动。这三人包括被公开绝罚的汕头教区非法主教黄炳章、接受非法祝圣的承​​德教区郭金才主教、接受非法祝圣的方建平主教,方主教后来获教廷宽免认可,然而他在被宽免后,仍以主礼或襄礼身份参与了三次非法主教祝圣。

北京(亚洲新闻)— 三名天主教主教在3月11日与其他二千多位第十三届全国人大代表参与历史性的投票,通过对《中国宪法》的二十一项修订,包括删除对国家主席不得超过两届任期的规定,并在总论加入所谓的「习近平思想」。

这次是中国宪法第五次修订,最重大的变化是所谓的「三位一体」──党总书记、国家主席和中央军事委员会主席的三个职位统一起来,全都不受任期限制。

在宪法修订之前,国家主席一职最长是两个五年任期。这一消息于二月下旬公布后,在境内外华人社会引起了巨大争议。虽然《环球时报》指出,改变宪法并不一定意味「国家主席改行终身制」,但未能平息外界质疑。那些反对废除任期限制的人嘲笑习近平为「永续习帝」。这个称谓甚至在香港公营《香港电台》一个节目的Facebook专页上也用作标签,但其后被投诉而移除。

虽然不知道三位主教的投票意向,但他们作为人大代表已协助创造历史,因为这次是三十六年来对宪法的最大更动。

他们三人包括汕头教区非法主教黄炳章,他于2011年在未经教宗批准下接受祝圣为主教,被教廷公开绝罚。但在中梵谈判下,最近教廷曾两度要求汕头教区合法主教庄建坚退休,以让位给教廷将会宽免的黄炳章。

另一位是承​​德教区郭金才主教,他在2010年接受非法祝圣为主教。梵蒂冈当时谴责了祝圣礼,而教廷的消息人士解释,中国没有承德教区,故无法批准他为主教。郭金才是政府认可的主教团秘书长,目前也在等待教廷认可他及承德教区。

第三位是方建平主教,他于2000年接受非法祝圣为主教,后来获教廷宽免认可。然而,很多中国天主教徒批评赦免来得太快,认为方建平没有表现任何悔意,因为他在被宽免后,仍以主礼或襄礼身份参与了三次非法主教祝圣。

主教团副主席方建平于3月9日回答记者提问,中国天主教徒是否需要支持党和支持习近平时,他说:「当然啦,你是国家公民,先是公民,后有宗教。」当再被问到天主或是党更重要,方建平答说:天主的归天主,国家的归国家。

在今年的全国人大和中国人民政治协商会议期间,中梵协议是港台媒体关注的其中一个焦点。即使外交部长王毅3月8日也被追问传闻即将于本月下旬签署的中梵协议。他笑说:「哈哈,着急了?」据香港《文汇报》报道,王毅又补充说:「中国和梵蒂冈正在进行建设性对话。」

3月4日,国家宗教事务局王作安局长也对香港媒体作出回应说:中方对改善中梵关系一直抱有诚意,亦为此作出很大努力。王作安未有透露中梵是否能就主教任命问题签订协议,但就指,对待主教与对待其他宗教的神职人员的期望是一样,希望他们将爱国及爱教很好地统一,不仅为宗教能健康发展,亦都为社会和谐作出积极贡献。

传闻的中梵协议让公开和地下教会团体的许多天主教徒感到焦虑、失望和愤怒,认为教廷作出了太多让步。

他们也不满梵蒂冈对近期拆除教堂十字架再次发生保持沉默。3月9日,河南省商丘教区一座天主教堂在并未事先获通知下,被当局派工人花了逾五个小时拆除教堂院内四座十字架。3月2日,西北部新疆维吾尔自治区伊宁天主教堂的堂顶十字架也被拆除。
 
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本站网友 清风孤月
2018-03-14 20:53:47 发表
在和谁赌气。
天主,梵蒂冈,中国。
 
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本站网友 匿名
2018-03-14 11:44:15 发表
可怜的庄主教,陈日军的红烧肉不想那么好吃的
 
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本站网友 匿名
2018-03-14 09:44:38 发表
身在爱国会的庄主教,先是通过陈日君唱苦肉计,如今又通过美国媒体装可怜,目的只有一个:为自己的势力奋斗到底,而不是为整个教会!!
 
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本站网友 匿名
2018-03-14 08:39:00 发表
网友 劉幼民 的原文:

与教廷,与中央政府对抗完全不符合天主教的利益,也不可能走得通,这种认识会逐渐成为常识。陈日君一伙人反常识表演只能欺骗信徒一时,但不可能长期蒙混下去。“地下教会”作为伪命题根本无法真正获得立足之地,只能自欺欺人。

又不是教友,又不是政府官员,对中国宗教政策不不理解,对神哲学也是一窍不通,老在这里想引人眼球,卖什么疯,賤!
 
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本站网友 匿名
2018-03-14 08:24:57 发表
淡化回避或者恶意隐匿庄建坚爱国会副主席的身份是邪恶的,无视庄建坚座堂被评为广东省五好和谐教堂的事实是对教义教规的背叛
 
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本站网友 匿名
2018-03-14 07:40:09 发表
发在多的文章或帖子也阻挡不了梵中签协议
 
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本站网友 劉幼民
2018-03-14 07:37:44 发表
与教廷,与中央政府对抗完全不符合天主教的利益,也不可能走得通,这种认识会逐渐成为常识。陈日君一伙人反常识表演只能欺骗信徒一时,但不可能长期蒙混下去。“地下教会”作为伪命题根本无法真正获得立足之地,只能自欺欺人。
 
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