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评论:中国与梵蒂冈:“不法之徒”DIY主教

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2016-12-12 13:09:57 发表
梵方在信仰上不可赌博,违背基督精神;要想建筑岂有不预算之理?你的矛在哪里【信德】你的盾在哪里【信德】战胜敌人的兵器是信德?防御敌人的盔甲还是信德?尔爱德却是软弱的牺牲而已。用你无辜士兵的死亡换不来对方强大敌人的同情?也换不来得胜的筹码?因你对面的敌人没有血肉、怜悯何爱!套用大卫的话“血肉之人岂奈我何”是魔鬼的意思!
有的人要问;地下教会哪里去?告诉你,你就是阎王?我们也不去。我要告诉你;主往哪里去我们就往哪里去!走自己的路。
 
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2016-12-10 19:43:03 发表
董关华一路走好天主会给你圣神七嗯,是耶稣时代的特恩、、、、、、
 
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2016-12-08 20:15:27 发表
【中国化逼梵蒂冈难产】中国化天主教就是中国自己的在党的领导下自产自销的一个另类产品。也是对宪法36条“不受外国势力支配”的最终解释。是概念上的错误;因为宗教是不分“种族”“肤色”“文化”“国境”的,也是自相矛盾的;比如“奥运会的圣火”它纪念着起源更是一种精神谁也不能取消它?同样宗教也是有起源有精神的,是谁也改不了的事实。自圣主教不受外国势力支配是宪法自身的错误让公鸡下蛋把汗龟放水里的无知表现?
说梵蒂冈难产不足为怪;代表耶稣,对普世教会有着喂养和牧放和怀孕生产的权力,也就是主教任免权“放弃此权力就是背叛耶稣”不要用任何借口加以诠释。我们是后娘养的,逼我们走投无路只好走自己的路。
 
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2016-12-08 14:36:47 发表
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【中国化逼梵蒂冈难产】中国化天主教就是中国自己的在党的领导下自产自销的一个另类产品。也是对宪法36条“不受外国势力支配”的最终解释。是概念上的错误;因为宗教是不分“种族”“肤色”“文化”“国境”的,也是自相矛盾的;比如“奥运会的圣火”它纪念着起源更是一种精神谁也不能取消它?同样宗教也是有起源有精神的,是谁也改不了的事实。自圣主教不受外国势力支配是宪法自身的错误让公鸡下蛋把汗龟放水里的无知表现?
说梵蒂冈难产不足为怪;代表耶稣,对普世教会有着喂养和牧放和怀孕生产的权力,也就是主教任免权“放弃此权力就是背叛耶稣”不要用任何借口加以诠释。

为了渗透梵蒂冈给民主选出来的主教抓紧时间盖章,盖上了就自称这是我的主教,实际人家这些民选主教仍然服从爱国会和他主子的,大家在自己的队伍中大搞独立自主自办和自圣,梵蒂冈盖章都来不急 紧跟屁股上跑着盖,弄的梵蒂冈一头露水,教规教义法典也无法尊从了,人心也乱了,教会也不是教会了,像是世界末日一样,事是今日怎么办?大家都要等着人家九大以后定下的基定方针办,93楼说的就很明白了,你让人家改了第36条吗?你有权吗?要干涉人家内政?宗教是什么?宗教是中国内政!九大是什么?九大是中国内政!明白吗!梵蒂冈。

九大之后你我一锅出,那才叫“熟食”董不懂,哼哼

呵呵!原来我们就和真理在一起,董的人就懂了,不懂的人就要出锅了。

该说的说了该做的做了,神知道了
 
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2016-12-08 14:24:44 发表
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【中国化逼梵蒂冈难产】中国化天主教就是中国自己的在党的领导下自产自销的一个另类产品。也是对宪法36条“不受外国势力支配”的最终解释。是概念上的错误;因为宗教是不分“种族”“肤色”“文化”“国境”的,也是自相矛盾的;比如“奥运会的圣火”它纪念着起源更是一种精神谁也不能取消它?同样宗教也是有起源有精神的,是谁也改不了的事实。自圣主教不受外国势力支配是宪法自身的错误让公鸡下蛋把汗龟放水里的无知表现?
说梵蒂冈难产不足为怪;代表耶稣,对普世教会有着喂养和牧放和怀孕生产的权力,也就是主教任免权“放弃此权力就是背叛耶稣”不要用任何借口加以诠释。

物理天文大师“霍金”预测2032年彗星撞击地球,告知人们赶快去找别的星球居住,全球恐惧?可耶稣早就告诉人类要有新天新地,这就是我们的信仰啊?这就是宗教啊?主观讲;“宗教”就是神和人的关系呀。客观讲;“宗教”就是人咋样对神加以恭敬和信奉才能得救呢?党员有几个没有信仰呢?我问省级的官员“十八层电梯楼为什么都不愿意住?他说;那是地狱呀‘好感叹’领导说;木匠造个船地球人都淹死了就剩船上八口是好人。小屁孩不往石头狮子眼睛上图红粉,能引来洪水不?不和天斗不和地斗能引来灭顶之灾不?有人说;中梵协议是实现梵二精神没有问题?我说;耶稣要妥协到现在都不会死/梵大姥爷你说呢?教宗都算到666个了。

梵蒂冈说天主教代表大会与天主教无关实际一经说明 在天主教代表大会领导下团体是天主教以外的东西了,可以说是裂教了,只是梵蒂冈没明确的表达吧了,为使他们不置裂教梵蒂冈尽最大可能给他们盖上合法的主教的章,希望他们不要走裂教的路 拯救他们,努力与分裂的恶势力和平的抗争,达到最理想的地步。
抗争在继续,但盖上章的人在魔鬼的诱惑下不作为,这样发展下去是否成了助纣为虐。

我早就说了,梵看的非常之清楚。建交就是最后一招,礼节上的承认教宗首席权。名存实亡。日本名字
 
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2016-12-08 14:22:24 发表
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【中国化逼梵蒂冈难产】中国化天主教就是中国自己的在党的领导下自产自销的一个另类产品。也是对宪法36条“不受外国势力支配”的最终解释。是概念上的错误;因为宗教是不分“种族”“肤色”“文化”“国境”的,也是自相矛盾的;比如“奥运会的圣火”它纪念着起源更是一种精神谁也不能取消它?同样宗教也是有起源有精神的,是谁也改不了的事实。自圣主教不受外国势力支配是宪法自身的错误让公鸡下蛋把汗龟放水里的无知表现?
说梵蒂冈难产不足为怪;代表耶稣,对普世教会有着喂养和牧放和怀孕生产的权力,也就是主教任免权“放弃此权力就是背叛耶稣”不要用任何借口加以诠释。

为了渗透梵蒂冈给民主选出来的主教抓紧时间盖章,盖上了就自称这是我的主教,实际人家这些民选主教仍然服从爱国会和他主子的,大家在自己的队伍中大搞独立自主自办和自圣,梵蒂冈盖章都来不急 紧跟屁股上跑着盖,弄的梵蒂冈一头露水,教规教义法典也无法尊从了,人心也乱了,教会也不是教会了,像是世界末日一样,事是今日怎么办?大家都要等着人家九大以后定下的基定方针办,93楼说的就很明白了,你让人家改了第36条吗?你有权吗?要干涉人家内政?宗教是什么?宗教是中国内政!九大是什么?九大是中国内政!明白吗!梵蒂冈。

九大之后你我一锅出,那才叫“熟食”董不懂,哼哼

呵呵!原来我们就和真理在一起,董的人就懂了,不懂的人就要出锅了。
 
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2016-12-08 14:12:49 发表
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【中国化逼梵蒂冈难产】中国化天主教就是中国自己的在党的领导下自产自销的一个另类产品。也是对宪法36条“不受外国势力支配”的最终解释。是概念上的错误;因为宗教是不分“种族”“肤色”“文化”“国境”的,也是自相矛盾的;比如“奥运会的圣火”它纪念着起源更是一种精神谁也不能取消它?同样宗教也是有起源有精神的,是谁也改不了的事实。自圣主教不受外国势力支配是宪法自身的错误让公鸡下蛋把汗龟放水里的无知表现?
说梵蒂冈难产不足为怪;代表耶稣,对普世教会有着喂养和牧放和怀孕生产的权力,也就是主教任免权“放弃此权力就是背叛耶稣”不要用任何借口加以诠释。

物理天文大师“霍金”预测2032年彗星撞击地球,告知人们赶快去找别的星球居住,全球恐惧?可耶稣早就告诉人类要有新天新地,这就是我们的信仰啊?这就是宗教啊?主观讲;“宗教”就是神和人的关系呀。客观讲;“宗教”就是人咋样对神加以恭敬和信奉才能得救呢?党员有几个没有信仰呢?我问省级的官员“十八层电梯楼为什么都不愿意住?他说;那是地狱呀‘好感叹’领导说;木匠造个船地球人都淹死了就剩船上八口是好人。小屁孩不往石头狮子眼睛上图红粉,能引来洪水不?不和天斗不和地斗能引来灭顶之灾不?有人说;中梵协议是实现梵二精神没有问题?我说;耶稣要妥协到现在都不会死/梵大姥爷你说呢?教宗都算到666个了。

梵蒂冈说天主教代表大会与天主教无关实际一经说明 在天主教代表大会领导下团体是天主教以外的东西了,可以说是裂教了,只是梵蒂冈没明确的表达吧了,为使他们不置裂教梵蒂冈尽最大可能给他们盖上合法的主教的章,希望他们不要走裂教的路 拯救他们,努力与分裂的恶势力和平的抗争,达到最理想的地步。
抗争在继续,但盖上章的人在魔鬼的诱惑下不作为,这样发展下去是否成了助纣为虐。
 
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2016-12-08 14:04:41 发表
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【中国化逼梵蒂冈难产】中国化天主教就是中国自己的在党的领导下自产自销的一个另类产品。也是对宪法36条“不受外国势力支配”的最终解释。是概念上的错误;因为宗教是不分“种族”“肤色”“文化”“国境”的,也是自相矛盾的;比如“奥运会的圣火”它纪念着起源更是一种精神谁也不能取消它?同样宗教也是有起源有精神的,是谁也改不了的事实。自圣主教不受外国势力支配是宪法自身的错误让公鸡下蛋把汗龟放水里的无知表现?
说梵蒂冈难产不足为怪;代表耶稣,对普世教会有着喂养和牧放和怀孕生产的权力,也就是主教任免权“放弃此权力就是背叛耶稣”不要用任何借口加以诠释。

为了渗透梵蒂冈给民主选出来的主教抓紧时间盖章,盖上了就自称这是我的主教,实际人家这些民选主教仍然服从爱国会和他主子的,大家在自己的队伍中大搞独立自主自办和自圣,梵蒂冈盖章都来不急 紧跟屁股上跑着盖,弄的梵蒂冈一头露水,教规教义法典也无法尊从了,人心也乱了,教会也不是教会了,像是世界末日一样,事是今日怎么办?大家都要等着人家九大以后定下的基定方针办,93楼说的就很明白了,你让人家改了第36条吗?你有权吗?要干涉人家内政?宗教是什么?宗教是中国内政!九大是什么?九大是中国内政!明白吗!梵蒂冈。

九大之后你我一锅出,那才叫“熟食”董不懂,哼哼
 
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2016-12-08 13:59:42 发表
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【中国化逼梵蒂冈难产】中国化天主教就是中国自己的在党的领导下自产自销的一个另类产品。也是对宪法36条“不受外国势力支配”的最终解释。是概念上的错误;因为宗教是不分“种族”“肤色”“文化”“国境”的,也是自相矛盾的;比如“奥运会的圣火”它纪念着起源更是一种精神谁也不能取消它?同样宗教也是有起源有精神的,是谁也改不了的事实。自圣主教不受外国势力支配是宪法自身的错误让公鸡下蛋把汗龟放水里的无知表现?
说梵蒂冈难产不足为怪;代表耶稣,对普世教会有着喂养和牧放和怀孕生产的权力,也就是主教任免权“放弃此权力就是背叛耶稣”不要用任何借口加以诠释。

物理天文大师“霍金”预测2032年彗星撞击地球,告知人们赶快去找别的星球居住,全球恐惧?可耶稣早就告诉人类要有新天新地,这就是我们的信仰啊?这就是宗教啊?主观讲;“宗教”就是神和人的关系呀。客观讲;“宗教”就是人咋样对神加以恭敬和信奉才能得救呢?党员有几个没有信仰呢?我问省级的官员“十八层电梯楼为什么都不愿意住?他说;那是地狱呀‘好感叹’领导说;木匠造个船地球人都淹死了就剩船上八口是好人。小屁孩不往石头狮子眼睛上图红粉,能引来洪水不?不和天斗不和地斗能引来灭顶之灾不?有人说;中梵协议是实现梵二精神没有问题?我说;耶稣要妥协到现在都不会死/梵大姥爷你说呢?教宗都算到666个了。
 
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2016-12-08 13:38:27 发表
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【中国化逼梵蒂冈难产】中国化天主教就是中国自己的在党的领导下自产自销的一个另类产品。也是对宪法36条“不受外国势力支配”的最终解释。是概念上的错误;因为宗教是不分“种族”“肤色”“文化”“国境”的,也是自相矛盾的;比如“奥运会的圣火”它纪念着起源更是一种精神谁也不能取消它?同样宗教也是有起源有精神的,是谁也改不了的事实。自圣主教不受外国势力支配是宪法自身的错误让公鸡下蛋把汗龟放水里的无知表现?
说梵蒂冈难产不足为怪;代表耶稣,对普世教会有着喂养和牧放和怀孕生产的权力,也就是主教任免权“放弃此权力就是背叛耶稣”不要用任何借口加以诠释。

为了渗透梵蒂冈给民主选出来的主教抓紧时间盖章,盖上了就自称这是我的主教,实际人家这些民选主教仍然服从爱国会和他主子的,大家在自己的队伍中大搞独立自主自办和自圣,梵蒂冈盖章都来不急 紧跟屁股上跑着盖,弄的梵蒂冈一头露水,教规教义法典也无法尊从了,人心也乱了,教会也不是教会了,像是世界末日一样,事是今日怎么办?大家都要等着人家九大以后定下的基定方针办,93楼说的就很明白了,你让人家改了第36条吗?你有权吗?要干涉人家内政?宗教是什么?宗教是中国内政!九大是什么?九大是中国内政!明白吗!梵蒂冈。
 
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2016-12-08 13:14:50 发表
2016-12-08 13:12:56 发表 [14 楼]
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中方如果有诚意应该先放下天主教第九次代表大会的召开,如果中方按期召开是极其无诚意的表现,也就说中方根本没有诚意,一切都是----------!
获教宗批准的主教应该集体低制拒绝参加与教会无关的第九次大会,再去是破坏中国天主教与普教会合一共融的,也是一个牧人确是不应该做的行为。
      
这就看要参加大会的每一个人信德了!现在就摆在你们面前,为普世教会见证还是为独立自主自办做见证。

主教权你们抢的是够急的了,见证作为的时候到了你是否也会站出来?
董牧非法祝了,可董牧的见证做的就很好,没有一个双合法的主教能比的上他勇敢的。
 
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本站网友 匿名
2016-12-08 13:13:04 发表
【中国化逼梵蒂冈难产】中国化天主教就是中国自己的在党的领导下自产自销的一个另类产品。也是对宪法36条“不受外国势力支配”的最终解释。是概念上的错误;因为宗教是不分“种族”“肤色”“文化”“国境”的,也是自相矛盾的;比如“奥运会的圣火”它纪念着起源更是一种精神谁也不能取消它?同样宗教也是有起源有精神的,是谁也改不了的事实。自圣主教不受外国势力支配是宪法自身的错误让公鸡下蛋把汗龟放水里的无知表现?
说梵蒂冈难产不足为怪;代表耶稣,对普世教会有着喂养和牧放和怀孕生产的权力,也就是主教任免权“放弃此权力就是背叛耶稣”不要用任何借口加以诠释。
 
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本站网友 匿名
2016-12-07 22:01:45 发表
我是一个中国人,我还是一个天主教信徒,信了几代了都没有背弃信仰,对什么地上地下的教会自己最清楚。该说的说了该做的做了,神知道了,良心平安了。剩下来找一条能救自己灵魂的道了,对吧?
 
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本站网友 匿名
2016-12-07 18:38:10 发表
China: Preparations are underway for the 9th Assembly of “Catholic Representatives”
gianni valente

The 9th national Assembly of Catholic Representatives – the highest authority governing the Church in China – should be held just after Christmas, save for any last minute glitches, that is more than a year after it was supposed to take place…The ceremony for the episcopal ordination, which took place in Chendu, was attended by Paul Lei Shiyin, the illegitimate bishop of Leshan, who was ordained without the Pope’s approval on 29 June 2011. He was not, however, among the concelebrants at Wednesday’s ordination ceremony…

主内的瓦伦特兄弟啊,怎么你在英文版会说雷世银没有在成都的主教祝圣礼共祭?莫非你又要忽悠教廷的那些老外大人们?耶稣不是教我们不要做假见证吗?
瓦伦特曾一而再再而三地将教廷早已确认为回到地上的兰州教区主教韩志海打扮成地下教会主教,并将韩主教作为要求教廷尽快与中方签署协议的地下教会代表推上公众平台,这次瓦伦特又有意选择在英文稿上说雷世银未参加成都教区祝圣。作为一个号称关心中国教会的外国人的如此连番举动,真有必要对其真实意图提出质疑。
一朝君子一朝臣梵蒂冈这朝君臣罪孽深重啊?问题严重啊?
 
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2016-12-07 17:41:46 发表
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桃园三结义

指的是那三个?
 
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2016-12-07 09:36:15 发表
我认为这不是混乱,你用混乱词是错误的。我认为是教难一波更重的教难,教难有时来自于世俗有时来自教内,今天中国天主教就面对这个局面。你说今天的教会教难来自那里?中国天主教徒经过太多苦难了,从50年代开始到今天,没有那一次能比上今天发生在教内的教难的,说不定再过几日教外的教难也就开始了。伤害了人的信德良心已经到了失望的成度。他们手把着牢笼高唱着 伟大的教宗 流着眼泪坚定信心和望德,凭着自己的良心作着维护教会而身陷牢笼。如果对话是真理的表现成果应该是真理正义的果实,如果一个果实会伤害良心和他的宫殿,那这个果实应该是有毒的。论教会而言没有大乱,只有害教会杀教会和迫害,因为耶稣告诉我们阴间的势力决不会战胜他!所以说龄直到末日。初起东西罗马的分裂,路德的分裂,犹达斯的卖主和教会在史上的几次大分裂,今天又要犯当初错误吗?教会需要高神学层次的真理正义指导而不是表演,人们的贫穷是什么贫穷?是杀了几亿无顾的胎儿,今天的恶事更文明了行为不是偷而是骗了,高科技的犯罪不是你模模几个脑袋就改变了的,耶稣的牧者应是管理牧养和训导捕人的渔夫而并不是捕鱼的渔夫。
有人拿岳飞做比喻我说应该用水浒,最后还是招安。有人说做见证;我说消灭天主教战斗小组组长原来是个神父?你说摸了几个脑袋改变不了什么?我说谁也不知道?你说捕人的渔夫,我说你看看这个大不大?你敢保证能走到头吗?我说走吧。
 
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本站网友 匿名
2016-12-07 07:55:48 发表
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魏牧对张得绝罚兴师动众;
齐齐哈尔教区魏景义,呼蒙代牧区署理魏景义,哈尔滨传教区署理魏景义,佳木斯兼牧区署理魏景义,命令四教区所有神父修女前往牡丹江。100多人在弥撒中公布绝罚。还有不做弥撒的签字就可以走人。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
魏牧兴师动众绝罚张国清,反而给绝罚出来一个非法主教。不知道这是谁的错?说明一个问题,权利在于服从,属下不服从,权利就毫无意义。

魏又领证又备案又同意三自‘签字了’弟兄们和他彻夜长谈劝他,他两眼望着房吧说;我改不了了,不能改了。啊;你背教别人不背教你就绝罚,乱用神权?

哈尔滨教区热闹了,非法兼被绝罚的岳福生快要被合法了,地下又出现个非法祝圣的张国清,教廷应该怎么面对?老董啊!老董,你真能难为教宗啊!你给教宗出了一个不大不小的难题。在九大召开之前,教宗本来想借着承认四位非法主教表达一下对华诚意,你可好,非法祝圣两个主教,让教宗的脸情以何堪!

不是董主教难为教宗 是宗教难为中国教会啊
 
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2016-12-06 21:44:52 发表
中国的教会是一挂马车,驾辕马是地下教会,拉帮套‘外辕马’是地上教会。请问梵蒂冈摇鞭子赶马车的是你吗?签了协议之后摇鞭子赶马车的是梵蒂冈吗?走教会的路不是驾辕马决定吗?那哎鞭子多的不还是驾辕马吗?我们总是说;走自己的路,是回家抱老婆孩子吗?不就是捍卫纯真信仰吗?我们希望和梵蒂冈建交都望眼欲穿了,我们愿意叫地下吗?可是协议签了你能废除宪法36条吗?要等到它自己改吧‘梵蒂冈’别做傻事了,我们都累了。
 
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本站网友 匿名
2016-12-06 12:45:02 发表
张作霖最后一口气说道,妈了巴子的这是要造反吶
 
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本站网友 匿名
2016-12-06 12:42:19 发表
桃园三结义
 
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2016-12-06 12:11:12 发表
网友 匿名 的原文:

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魏牧对张得绝罚兴师动众;
齐齐哈尔教区魏景义,呼蒙代牧区署理魏景义,哈尔滨传教区署理魏景义,佳木斯兼牧区署理魏景义,命令四教区所有神父修女前往牡丹江。100多人在弥撒中公布绝罚。还有不做弥撒的签字就可以走人。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
魏牧兴师动众绝罚张国清,反而给绝罚出来一个非法主教。不知道这是谁的错?说明一个问题,权利在于服从,属下不服从,权利就毫无意义。

魏又领证又备案又同意三自‘签字了’弟兄们和他彻夜长谈劝他,他两眼望着房吧说;我改不了了,不能改了。啊;你背教别人不背教你就绝罚,乱用神权?

哈尔滨教区热闹了,非法兼被绝罚的岳福生快要被合法了,地下又出现个非法祝圣的张国清,教廷应该怎么面对?老董啊!老董,你真能难为教宗啊!你给教宗出了一个不大不小的难题。在九大召开之前,教宗本来想借着承认四位非法主教表达一下对华诚意,你可好,非法祝圣两个主教,让教宗的脸情以何堪!
 
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2016-12-06 11:43:43 发表
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呵呵,魏景义听说张是主教了,很是着急呀???

亲爱的几位好弟兄;你们现在好吗?想念你们、身体好吗工作忙吗父母都好吗?欢迎来玩。礼
 
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2016-12-06 11:38:07 发表
呵呵,魏景义听说张是主教了,很是着急呀???
 
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2016-12-06 11:32:04 发表
网友 匿名 的原文:

魏牧对张得绝罚兴师动众;
齐齐哈尔教区魏景义,呼蒙代牧区署理魏景义,哈尔滨传教区署理魏景义,佳木斯兼牧区署理魏景义,命令四教区所有神父修女前往牡丹江。100多人在弥撒中公布绝罚。还有不做弥撒的签字就可以走人。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
魏牧兴师动众绝罚张国清,反而给绝罚出来一个非法主教。不知道这是谁的错?说明一个问题,权利在于服从,属下不服从,权利就毫无意义。

魏又领证又备案又同意三自‘签字了’弟兄们和他彻夜长谈劝他,他两眼望着房吧说;我改不了了,不能改了。啊;你背教别人不背教你就绝罚,乱用神权?
 
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2016-12-06 11:04:18 发表
2016-12-06 01:01:28 发表 [17 楼]
网友 匿名 的原文:
台教作桥梁的事已经无望,韩奸不要再唱赞歌了。台湾尽可放心,蔡台独已经制约大陆与梵的外交关系了。现在梵应该号召拉美各国与台断交倒向中方,应该越快越好,梵方口口声声要与中国会复外交关系你为什么不与台湾断交?为了更多人实现梵蒂冈在中国的传教和宗教信仰自由应该立即断交在世上面前证明自己的诚意。
韩奸替谁去安抚台湾?但近几日大陆的公开团体在三天内举行三场晋牧礼,其中两场都有绝罚主教出现在祭台上,韩神父不讳言这是「不幸的事」,「不符合对话精神」,给韩奸一个大大失望,他又要把责任推给教廷和教宗。
中梵台的关系完全决定在台独问题上,中方完全是在看台湾的动向,但中梵关系中方根本没有把梵放在称杆上都不治的一拨,中国放个芝麻给梵蒂冈梵蒂冈当了西瓜了,但你梵蒂冈也不看看中国改变了没有传教和宗教信仰自由的状况?
中国为了安抚国内的地上地下利用一下梵的教规想在不变的原有自办基础上解决一下主教问题给梵投放了一粒芝麻从中再使地下团体分解成为史上自办教会而合法的主教参加实质是爱国会控制的教会,使天主教成为四像的东西。
这是双赢吗?还是利用?传教环境改变了吗?还是有了宗教信仰自由了,九大不是马上要召开了吗,也许天明之前这一切都改变了?或者更加严厉更糟了。
这是对话吗?对等吗?尊重吗?双赢了吗?汤大枢机可说的是史上从来没有的好前景,祈求教廷教宗韩专家好前景快快来临吧!躺着就可升天堂了?
网友 匿名 的原文:
韩 奸涚: 至于近日大陆的公开团体在三天内举行三场晋牧礼,其中两场都有绝罚主教出现在祭台上,韩神父不讳言这是「不幸的事」,「不符合对话精神」。
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这是中国及爱国会的双合法主教狠狠的打了教宗教廷和韩得利一大耳光子。问问你们是怎么谈判的?没那个能力就让陈日君韩大辉出山来谈吧。
恐怕打脸的日子还在后面。木偶和奴才参加的天主教第九次代表大会一开,怕是把你们打的不知东西南北了。拭目以待吧!韩奸、这不是 L不幸的事」和「不符合对话精神」你才认识不应该啊?你的脸痛不痛?你们的痛是在伤害中国基督徒的良心及信仰。
现在梵与台断交中方会不高兴的,如果梵号召拉美各国与台断交中方会怎么样?
想想韩得利去台干什么?
 
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本站网友 匿名
2016-12-06 10:57:14 发表
魏牧对张得绝罚兴师动众;
齐齐哈尔教区魏景义,呼蒙代牧区署理魏景义,哈尔滨传教区署理魏景义,佳木斯兼牧区署理魏景义,命令四教区所有神父修女前往牡丹江。100多人在弥撒中公布绝罚。还有不做弥撒的签字就可以走人。
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魏牧兴师动众绝罚张国清,反而给绝罚出来一个非法主教。不知道这是谁的错?说明一个问题,权利在于服从,属下不服从,权利就毫无意义。
 
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2016-12-06 10:37:59 发表
大家好;哈哈、时过境迁了息事宁人吧,走自己的路。谢谢
 
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2016-12-06 09:39:49 发表
把爱徒若望叫来,解释的更完美?
 
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2016-12-06 09:35:40 发表
如果共产党政权是默示录中记载的龙,共产党的国完了就是几个兽的国,兽的国完了,才是天主的国,如果是这样默示录上记载的各种灾难就会降临在全国人民身上,呜呼哀哉,全国人民。
 
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2016-12-06 09:34:55 发表
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面对董关华私圣主教事件,罗马不疼不痒的声明,使董关华更加有恃无恐,他不仅非法祝圣了山东菏泽的王成立,又祝圣了东北齐齐哈尔的张国清。照这样下去,中国教会的混乱将会继续下去。这也是教廷朝令夕改的后果之一。

你这是毫无根据的瞎说,齐齐哈尔是魏景逸主教,你有什么根据吗?

若是张铎接受魏牧那还有戏吗?董不是也不承认贾牧吗?虽然贾牧健在,董不是照样就职吗?尽管他是光杆司令!张国清与其他四位神父早前已经脱离了魏牧而投奔了韩牧,因此,圣部曾经从中调停魏牧与韩牧的关系,并且声明魏牧与韩牧都是忠于圣座的主教。可是,张铎并未因此服从魏牧,现在韩牧年事已高,张铎也可以展翅高飞,追随董关华而当个主教。

此事件轰动不小,地下十三位老主教联名上报教廷告知魏牧之错绝罚无效。梵责令刘代办彻查此事,后梵台播报齐教区五位司铎走自己的路。张铎是哈尔滨传教区所辖与齐教区没关系。

据说;张铎晋牧是韩老的意思。那就?

张国清在名誉上说是归韩牧管辖,其实一直是独立大队。若是韩牧的意思那么为什么韩牧不祝圣他,而让董祝圣呢?所以,应该不是韩牧的意思。

魏牧对张得绝罚兴师动众;
齐齐哈尔教区魏景义,呼蒙代牧区署理魏景义,哈尔滨传教区署理魏景义,佳木斯兼牧区署理魏景义,命令四教区所有神父修女前往牡丹江。100多人在弥撒中公布绝罚。还有不做弥撒的签字就可以走人。
 
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2016-12-06 07:59:05 发表
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面对董关华私圣主教事件,罗马不疼不痒的声明,使董关华更加有恃无恐,他不仅非法祝圣了山东菏泽的王成立,又祝圣了东北齐齐哈尔的张国清。照这样下去,中国教会的混乱将会继续下去。这也是教廷朝令夕改的后果之一。

你这是毫无根据的瞎说,齐齐哈尔是魏景逸主教,你有什么根据吗?

若是张铎接受魏牧那还有戏吗?董不是也不承认贾牧吗?虽然贾牧健在,董不是照样就职吗?尽管他是光杆司令!张国清与其他四位神父早前已经脱离了魏牧而投奔了韩牧,因此,圣部曾经从中调停魏牧与韩牧的关系,并且声明魏牧与韩牧都是忠于圣座的主教。可是,张铎并未因此服从魏牧,现在韩牧年事已高,张铎也可以展翅高飞,追随董关华而当个主教。

此事件轰动不小,地下十三位老主教联名上报教廷告知魏牧之错绝罚无效。梵责令刘代办彻查此事,后梵台播报齐教区五位司铎走自己的路。张铎是哈尔滨传教区所辖与齐教区没关系。

据说;张铎晋牧是韩老的意思。那就?

张国清在名誉上说是归韩牧管辖,其实一直是独立大队。若是韩牧的意思那么为什么韩牧不祝圣他,而让董祝圣呢?所以,应该不是韩牧的意思。
 
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2016-12-05 23:35:50 发表
不法之徒vs不义之徒
 
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2016-12-05 22:48:15 发表
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面对董关华私圣主教事件,罗马不疼不痒的声明,使董关华更加有恃无恐,他不仅非法祝圣了山东菏泽的王成立,又祝圣了东北齐齐哈尔的张国清。照这样下去,中国教会的混乱将会继续下去。这也是教廷朝令夕改的后果之一。

你这是毫无根据的瞎说,齐齐哈尔是魏景逸主教,你有什么根据吗?

若是张铎接受魏牧那还有戏吗?董不是也不承认贾牧吗?虽然贾牧健在,董不是照样就职吗?尽管他是光杆司令!张国清与其他四位神父早前已经脱离了魏牧而投奔了韩牧,因此,圣部曾经从中调停魏牧与韩牧的关系,并且声明魏牧与韩牧都是忠于圣座的主教。可是,张铎并未因此服从魏牧,现在韩牧年事已高,张铎也可以展翅高飞,追随董关华而当个主教。

此事件轰动不小,地下十三位老主教联名上报教廷告知魏牧之错绝罚无效。梵责令刘代办彻查此事,后梵台播报齐教区五位司铎走自己的路。张铎是哈尔滨传教区所辖与齐教区没关系。

据说;张铎晋牧是韩老的意思。那就?
 
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2016-12-05 22:40:34 发表
圣,圣,圣,天下万国,普世权威,一切荣耀,永归于你。
 
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2016-12-05 22:33:33 发表
圣的好!圣化中国!
 
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2016-12-05 20:43:17 发表
当年猛砸萨达姆雕像的男子: 现在捶胸顿足, 经常抽自己耳光
王叔说历史·10小时前

萨达姆未当总统前,当时的伊拉克十分贫穷,国内的油田都掌握在西方资本手中,全国大部分人没上过学,可以说是民不聊生。而萨达姆掌权后,不仅把油田都悉数收回,大力发展国内经济,实行医疗、养老、教育等免费政策,为了孤立结婚生子,结婚政府还送住房和大把现金,国家富裕诞生很多工作岗位,伊拉克人生活也还算幸福。


2003年,萨达姆政权被西方推到,伊拉克民众载歌载舞的来到伊拉克首都广场,将萨达姆的雕像推倒。


伊拉克民众将萨达姆雕像推倒


这位身材魁梧的伊拉克人自告奋勇提起大铁锤砸萨达姆雕像,当时这张照片成为世界各媒体的头版图片。


随后伊拉克全国各人民将伊拉克雕像全部砸毁。


这名壮汉叫做卡杜姆·阿尔-贾布里,在砸倒萨达姆雕像时,他是最卖力的人。


当年狂砸萨达姆雕像的男子已经年过半百。现在的他,后悔不已,经常自己抽自己耳光,哭诉:“当年我们只有一个独裁者,但现在有100个独裁者。”


萨达姆倒台后,伊拉克人民盼来的却是源源不断的战乱,油田又被西方资本家垄断控制,不再有免费医疗、教育和住房,因为医生、教室死的死逃的逃,房屋都被炸毁,伊拉克人充满绝望。
内容来自一点资讯
 
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本站网友 匿名
2016-12-05 18:20:28 发表
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面对董关华私圣主教事件,罗马不疼不痒的声明,使董关华更加有恃无恐,他不仅非法祝圣了山东菏泽的王成立,又祝圣了东北齐齐哈尔的张国清。照这样下去,中国教会的混乱将会继续下去。这也是教廷朝令夕改的后果之一。

你这是毫无根据的瞎说,齐齐哈尔是魏景逸主教,你有什么根据吗?

若是张铎接受魏牧那还有戏吗?董不是也不承认贾牧吗?虽然贾牧健在,董不是照样就职吗?尽管他是光杆司令!张国清与其他四位神父早前已经脱离了魏牧而投奔了韩牧,因此,圣部曾经从中调停魏牧与韩牧的关系,并且声明魏牧与韩牧都是忠于圣座的主教。可是,张铎并未因此服从魏牧,现在韩牧年事已高,张铎也可以展翅高飞,追随董关华而当个主教。

此事件轰动不小,地下十三位老主教联名上报教廷告知魏牧之错绝罚无效。梵责令刘代办彻查此事,后梵台播报齐教区五位司铎走自己的路。张铎是哈尔滨传教区所辖与齐教区没关系。
 
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2016-12-05 16:41:41 发表
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面对董关华私圣主教事件,罗马不疼不痒的声明,使董关华更加有恃无恐,他不仅非法祝圣了山东菏泽的王成立,又祝圣了东北齐齐哈尔的张国清。照这样下去,中国教会的混乱将会继续下去。这也是教廷朝令夕改的后果之一。

你这是毫无根据的瞎说,齐齐哈尔是魏景逸主教,你有什么根据吗?

若是张铎接受魏牧那还有戏吗?董不是也不承认贾牧吗?虽然贾牧健在,董不是照样就职吗?尽管他是光杆司令!张国清与其他四位神父早前已经脱离了魏牧而投奔了韩牧,因此,圣部曾经从中调停魏牧与韩牧的关系,并且声明魏牧与韩牧都是忠于圣座的主教。可是,张铎并未因此服从魏牧,现在韩牧年事已高,张铎也可以展翅高飞,追随董关华而当个主教。
 
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本站网友 匿名
2016-12-05 13:05:13 发表
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面对董关华私圣主教事件,罗马不疼不痒的声明,使董关华更加有恃无恐,他不仅非法祝圣了山东菏泽的王成立,又祝圣了东北齐齐哈尔的张国清。照这样下去,中国教会的混乱将会继续下去。这也是教廷朝令夕改的后果之一。

你这是毫无根据的瞎说,齐齐哈尔是魏景逸主教,你有什么根据吗?
 
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本站网友 匿名
2016-12-05 11:03:26 发表
教宗认可爱国会祝圣主教合法,忠贞教会算什么东西,要想合法共产党也要认可,这是双合法,这明白的很,教宗做的是他高兴,我认为天主决不高兴,鬼认可,就是鬼高兴,这就是双合法,双合法这句话在天主教不能用。教宗教会你们胡说八道吧。教友们你们在教会无论主教神父和教宗都在用词不当,这就是混乱,天主考验期。这是天主教变味拉。
 
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