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评论：刘澎：中国宗教问题

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本站网友迷糊	2011-07-07 21:12:37 发表
比如在天主教中切断了国内天主教和罗马教廷的关系。这样一搞，说实在话，中国天主教就成了一个很奇怪的东西。马丁• 路德搞宗教改革时，反对罗马教廷、主张跟罗马教廷没关系的教会都独立出来了，就是基督教的新教，而留在原来以罗马为中心的基督教教会体系内的教会都要保持跟罗马教廷的关系，就是罗马天主教。如果一个教会既不是新教，也跟罗马教廷没有关系，还叫自己罗马天主教，就很奇怪。这就使得国内天主教内部产生了的极大的合法性的问题，就是宗教合法性的问题，但是当时是从政治上考虑问题的，切断了中国天主教和罗马教廷的一切联系。
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本站网友迷糊	2011-07-07 21:10:05 发表
宪法36条有很多我们可以讨论的、可圈可点的问题。比如说最后一句话，“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配”。中国是一个独立主权国家，中国的一切事务当然都不受外国势力支配。对“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配”的规定，我们可以有两种理解：一种是，“中国的宗教团体和宗教事务不受外国势力支配，但其他的团体、其他的事务可以受外国势力的支配”；另外一种理解是，“中国的宗教团体和宗教事务不受外国势力支配，但可以受其他势力的支配”，是不是这个意思？如果不是，为什么只提宗教？只有宗教不受外国势力支配？把宗教单独挑出来，那就是公开表达一种政治歧视。其实宪法已经规定了公民有义务维护国家的独立，公民有维护祖国安全和荣誉的义务，又讲这个，就是政治歧视，就是硬伤。像刚才讲的这些，统统都是问题，宪法36条说了好多话，但都没有说清楚。按我的理解，宪法36条很简单，写两句话就可以了，“中华人民共和国公民有宗教信仰及实践其信仰的自由。国家实行政教分离”。
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本站网友迷糊	2011-07-07 21:08:48 发表
再比如，宪法36条说，“国家保护正常的宗教活动”，什么是“正常的”？国家保护“正常的”宗教活动，就是国家可以对宗教采取任何行动。如果北京市公安局发一个通告说保护在大街上“正常”行走的人，就意味着警察可以随意抓走人，因为对“正常”没有定义，“正常”本身就是一个不正常，是一个极其不严肃的词，怎么能出现在宪法里？当时法学家说这确实是疏漏，把不严肃的词放在宪法里了。（茅于轼：是故意的，而不是疏忽。）
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本站网友迷糊	2011-07-07 21:04:23 发表
再说天主教。天主教的情况类似，天主教内部也有两个阵营，一个是官方承认的，就是咱们说的天主教爱国会，另一个是官方不承认，但是教皇承认的。第一个阵营是官方承认，但是教皇不承认，它们的关系说起来很有意思，故事很长，但是简单地说就是存在着官方承认与罗马教廷没有关系的爱国教会，和与罗马教廷有关系但政府不认可的天主教地下教会。
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本站网友匿名	2011-06-22 15:56:29 发表
没有MZ，就谈不上立法，再怎么立都是为了某团体私利的恶法
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