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兰州主教公开就职引发部分神父不满,教廷要求主教作修补

时间:2018-06-26  来源:天亚社中文网  作者: 点击:

【天亚社.香港讯】甘肃省兰州总教区韩志海主教自去年十一月接受公开就职,由「地下」转到「地上」后不久,曾撰写公开信解释「官方化」的原因。

最近网络疯传两封疑似由教廷(香港)代办写给韩主教的信,当中指出,他获政府认可无问题,但问题是要加入爱国会及跟非法主教共祭;以及其公开信影响教区共融,著韩主教要采取行动即时补救。

疑似由香港代办写的第一封信在二月十五日发出,有其亲笔英文签名。信中内容指出,韩主教于二零一七年十二月十三日写信给教宗,现由代办转达万民福音部部长斐洛尼(Fernando Filoni)枢机的回复。

信中写道:「圣座注意到阁下在信中所说的,同时圣座强调指出对于政府认可您为主教,没问题;但有问题的是所描述的前提条件即加入爱国会和与非法主教共祭。」

信中还指出,韩主教写给兰州总教区全体司铎、修士、修女及教友的公开信,「圣座认为:由于该信的内容表达的不清楚,因此在您教区的司铎和教友之中引起困惑及混乱。」

据信中又特别提及,韩主教的公开信说,其「公开就职仪式,已征得了普世教会牧者的认可」,但「事实上,教宗从来未表达过此认可」。

为此,信中向韩主教要求说:「为此,斐洛尼枢机希望您能尽快向教区神职界及教友澄清该不属实的说法,并请求他们的谅解」。

第一封信发出后,第二封信也于四月十九日发出。但该信的下款,名字只是打印出来,并且没有签名,与第一封信不同。

而信的内容,主要是给韩主教「提供一些实际指示,以克服由于你的官方化而导致的持续分裂」。

据这封信中要求韩主教,「在所有圣职人员面前和在一些有资格的司铎,包括副主教、秘书长或者持反对意见的司铎中的一位前」,宣发主教的「效忠誓词」,并「由你及在场的证人在下面签字」。

此外,信中并提议韩主教「运用教宗本笃十六世在二零零七年信中之教导的规定」,尤其关于参加圣事的,只要主教及司铎是与教宗共融的,即使他们被政府认可,「或是与国家建立的,与教会的架构有关的机构保持关系,只要这种认可关系没有违背不可背弃的信仰和教会共融的原则」,共祭都是合法的,教友们不必忧虑去参加。

这封在网络疯传的信,又提议韩主教,「阁下需要向你的司铎们亲自的重审,虽然你接受了官方化,但你绝不会以任何方式否认信仰不可放弃的原则及教会的共融,同时邀请他们战胜各种挑战」。

信里尾段还语重心长地说,「我邀请阁下去实行上述的建议,以便兰州教友恢复对韩主教与教宗和普世教会共融的信任」;并且要求韩主教「以慈父及真牧人般的日常责任来伴随着这种责任,愿你为你的羊群益处捍卫教会的信仰而犠牲自己」。

最后,信中强调要维护教会的「宝贵合一」和「共融」,这亦是两封信中多次提及的字句。

韩主教于二零零三年秘密晋牧,却一直没得到中国当局的公开认可。直至去年十一月十日接受公开就职,在十二月八日和今年一月十日,他先后向全教区发了两封公开信。

第一封公开信的内容,是指韩主教在过去十四年来,因牧职一直处于所谓的「地下」状态,使得许多教区的工作计划无法正常开展。而他就著教宗本笃十六世二零零七年《致中华人民共和国内天主教主教、司铎、度奉献生活者、教友的信函》详细解释为何要公开就职。

除此之外,韩主教又在信中指出,在教宗方济各上任后,中梵关系不断改善,他认为中梵关系改善不应只是双方高层的事情,也是他的责任。故此,尽管教区内仍有司铎和教友们不理解他为何公开就职,但他觉得自己是从基层为中梵关系尽点绵力。

他还强调,自己就职是「先前征得普世教会牧人的认可」。

而在其第二封公开信中,韩主教驳斥有人混淆视听,指他公开就职后失去领导权,不再是教区的合法主教;并指参与他公开就职的神父,其举行的圣事,亦属无效,教友参与亦犯大罪。

韩主教澄清,这些观念都是毫无根据的谬论,并指散播这些恐布气氛者,要对所导致的一切后果负责。

兰州教区一位「公开」教会团体的神父认为,这两封信都是真的,也是来自代办。他表示,在一个多月前,韩主教有向他们神父们交代和解释信的内容,并且道歉,公开教会全体廿六位神父也有出席,但是「地下」神父,一个也没有出现。

他指出,地下有十多位神父,他们认为这两封信是假的,「他们拒绝接受,不愿意面对现实」。

被问到第一封信否认教宗认可韩主教的公开就职时,该位神父表示,韩主教的公开不需要得到教宗方济各的认可,「因为教宗本笃十六世的牧函有效,韩主教是按照这牧函去做,教宗方济各也没理由反对」。

而被问到牧函要求不要接受干预教会的政府机构,和教廷要求韩主教不要加入爱国会时,该位神父则说,「公开就职就是加入爱国会」,并指出「教廷不了解中国教会的实况」和「外国人不懂大陆的政策,才写些自相矛盾的信函」。

然而,接近梵蒂冈消息人士对天亚社说,两封信只有第一封署名的是来自教廷的,至于第二封来源不得而知,并指,有人以此事打击韩主教。

另外,他指出,信中主要是要纠正兰州主教公开信的内容,因信中指出其公开就职获教宗许可。然而,该名消息人士指,教宗只会任命主教,至于就职等,教宗不会干涉,更遑论「允许」,故韩主教在公开信中用词不当。

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