纲要

三封私人信件（牧涵）

弟茂德前书

弟茂德，我在信德内真实的儿子

福音的真理

教会的祈祷

教会的耜员

弟茂德的牧职

长老的选择

耶稣的好见证

弟茂德，你该保管寄托

弟茂德后书

保禄的晚年生活

要复生天主的恩赐

要宣讲天主的圣言

到了我该起身的时刻

牧涵的实际意义

弟铎书

弟铎，我的同伴

保禄，仆人兼宗徒

弟铎，克里特岛教会的创立人

理想的基督徒团体

爱应如天主爱

快到我这里来

希伯来书

一、基督，天主子，人类的兄弟

超越梅瑟

默基瑟德品位的司祭

新约的中保

二、古圣祖的模范信德

三、理想的团体

四、保禄的签署

一些术语

致费肋孟短涵，和本书介绍的致弟茂德两封书信以及致弟铎书，是保禄不给团体而只给私人写的书信。致弟茂德和致弟铎的书信通称为“牧涵”，因为是写给作司牧的人描述在教会内供职的人，应具有的品德和资格。

这三封牧涵非常重要，因为叙述一旦ጕޒ昤┦下领导，基督徒团体应如何自己组织管理。事实上，这些书信具体地证明：宗徒时代（即创立教会者时代）和稍后时代（即基督派往世界宣讲福音的优先见证人死后的时代），实在是一脉相承。

但是，这些牧涵的作者，是否真如古来的传承所肯定的，是保禄自己？一些学者ﰌ尤其依据这些书信的文体笔调，与其他保禄书信所有大不相同，就表示怀疑。但由于这些的写作，忠实反映宗徒的教训，不少的地方所有的内容，彷佛是宗徒亲口所讲的回音，由此看来，似乎仍应坚持传统的主张，只要承认在牧涵与平常归于保禄的书信之间是有所不同。这些不同能出于他的书记亲手到场的参与，或宗徒死后，他的一个门徒作了最后的修订。

无论如何，所有牧涵是受默感写的，与我们的信仰所依据的新约其他书信一样。所有基督教会都这样承认这些牧涵。