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基督宗教外语汉语神学词典

D-5 (documentary hypothesis-dysteleology )


 
documentary hypothesis 文件说,底本说,文献假说 ↗hypothesis, documentary
Dodd, Charles Harold (1884-1973) 多德,都德 英国新约圣经学家、神学家、公理会牧师。特别强调实现末世论↗eschatology, realized。着有《天国的比喻》(The Parable of the Kingdom, 1935)、《使徒宣道的发展》(The Apostolic Preaching and its Developments, 1936)、《第四部福音的解释》(The Interpretation of the Fourth Gospel, 1953)等。
Dodekapropheton 十二先知 此词源自希腊文之「dodeka 十二」、「pro 在前、在先、替」及「phanein 讲话、发言」,指圣经厄则克耳书后,所列出的十二先知,奥古斯丁↗Augustinus称其为小先知(德四九12)。
Dodewaard, Joannes A.E. van (1913-1966) 都德瓦尔德 荷兰神学家、圣经诠释学家、天主教主教。担任梵蒂冈第二届大公会议(Council, Vatican II↗附录三)的神学委员会之委员。着有《在马尔谷福音中伯多禄及保禄的影响:新约神学的研究》(Der Einfluss der zwei Apostelfürsten im Markusevangelium: Eine Studie zur neutestamentlichen Theologie, 1948)等。
Döderlein, Christian Albrecht (1714-1789) 德德莱因 德国神学家、信义宗传道者。思想属于虔敬派↗pietism,关注神学培育的实用性。着有《论容忍与良心自由》(Über Toleranz und Gewissensfreiheit, 1776)、《包含整体宗教范围之神学著作专著》( Theologische Abhhandlung über den ganzen Umfang der Religion, 1777-89)、《论天主子真神性的令人信服之证据》(Überzeugender Beweis von der wahren Gottheit des Sohnes Gottes, 1789)等。
Döderlein, Johann Christoph (1745-1792) 德德莱因 德国旧约圣经学家、信理神学家、信义宗执事。其主要著作《基督徒神学家之适合当代的「神学」著作》(Institutio theologi christiani nostris temporibus accommodata, 1780)中,表达从保守传统的思想,走向启蒙运动时代的神学思潮。
Dods, Marcus (1834-1909) 多兹 英国神学家、圣经学家、长老会牧师。着有《创世纪注释》(Book of Genesis, 1882)、《哥林多前书注释》(First Epistle to the Corinthians, 1890)、《圣经的来源与性质》(Bible: Its Origin and Nature, 1905)等。
Dodwell, Henry The Elder (1641-1711) 多德韦耳,多德韦尔(父) 英国安立甘教会神学家。著作内容丰富多元,但有些极端的判断,引起当代学术界的疑问。着有《依据德尔图良与古代其它作者论平信徒的司祭职之研究》(Dissertatio de iure laicorum sacerdotali ex sententia Tertulliani aliorumque veterum, 1685 )、《论罗马早期首几位教宗的继承》(De successione primorum Romae episcoporum, 1687)等。
Dodwell, Henry The Younger (+1784) 多德韦耳,多德韦尔(子) 英国安立甘教会神学家,思想趋向自然神论↗deism。着有《非基于证据的基督宗教》(Christianity not founded on Argument, 1742) 等。
Doedes Jakobus Isaak (1817-1897) 德德斯 荷兰新约圣经诠释学家、改革宗传道者。其思想一方面在现代主义↗modernism的氛围中,保护正统信仰,另一方面以本地荷兰语教授、著作神学。着有《新约著作的解释》(Hermeneutiek voor de Schriften des Nieuwen Verbonds, 1866 )、《天主/上帝观》(De Leer van God, 1871)、《基督徒神学辞典》(Encyclopedie der Christelijke Theologie, 1876)等。
Doeg (拉) 多厄格[天],多益[基] ↗Doieg
Dōēk (希Dwhk) 多厄格[天],多益[基] ↗Doieg
Doering (Döring), Matthias (1400-1469) 德灵,德林 德国神学家、方济会会士。神学思想属于思高学派↗Scotism。主张大公会议至上主义↗conciliarism。着有《教会法典论文集》(Collection of Treatises on Canon Law, 1395-1450)等。
Doerne, Martin (1900-1970) 德内 德国神学家、信义宗牧师。神学思想属于路德派↗Lutherans,包含实践神学与理论神学的整合。着有《信义宗神学的教育原则》(Bildungslehre der evangelischen Theologie, 1933)、《基督信仰中的创造观:知识与信仰》(Christlicher Schöpfungsglaube: Erkenntnis und Glaube, 1950) 等。
dogma (希do,gma) (拉,英) 信理,信条,教理 希腊原文意为:哲学家的看法或主张、政府所宣布的规定(宗/徒十六4;弗二15)。后逐渐演变为肯定的信仰内容;与不断辩论的哲学主张对立。自十八世纪以来,天主教会以此指训导当局在不同时代的背景中,面对异端或特殊需要,以隆重的方式,将教会的信仰宣布为当信的道理↗dogma, definition of。
~ formale 型式信理 ↗dogma, formal side of
~ generale 普通信理 ↗dogma, general
~ in se 信理内容本身 ↗dogma, material side of
~ in itself 信理内容本身 ↗dogma, material side of
~ materiale 信理内容本身 ↗dogma, material side of
~ mixtum 混合信理 ↗dogma, mixed
~ necessarium 必要信理 ↗dogma, necessary
~ of faith 信理,信条 ↗dogma
~ purum 纯粹信理 ↗dogma, pure
~ quoad nos 型式信理 ↗dogma, formal side of
~ speciale 特殊信理 ↗dogma, special
~, defined 定断的信理 为信理定断↗dogma, definition of的结果。
~, definition of 信理定断 教会特殊训导权↗magisterium, extraordinary,即大公会议与教宗,将某一基督信仰教义或伦理道德隆重宣布为不可错误的道理。
~, development of 信理发展 由基督神学的知识论而言,信仰团体发挥天主圣三(三一上帝)↗Trinity的启示内容,有时以定断的信理↗dogma, definition of保护、肯定某些启示真理。当时所定断之信理的意义,一方面具有永恒不可错误性;另一方面,教会在信仰思想过程中,可以更详细深入地反省、更整体性地表达。↗Vincentius of Lérins
~, formal side of 信理的型式方面 指权威的表达方式及语言的角度。
~, general 普通信理 基督信仰依据圣经而来的基本真理,不一定经由训导权的宣布。
~, history of 信理史 从教会历史而言,指教会中研究信理演变的历史;可见信理史是教会史和神学史的一环。从神学研究而言,指神学学术范围中的一个课程,在此课程中,是以系统性及批判性的方式来描述信理在历史过程中的演变。
~, material 信理内容本身 ↗dogma, material side of
~, material side of 信理的内容方面 指权威所宣布的真理及所表达的信仰意义。
~, mixed 混合信理 不纯粹由天主/上帝启示而来,也可能是藉理性而知的真理,如天主/上帝的存在。
~, necessary 必要信理 必须明白地相信,始能成为基督徒的真理;也就是传统所认为的,相信才能得救的基本信理。
~, pure 纯粹信理 纯然由天主/上帝启示而来的真理,如天主圣三(三一上帝)↗Trinity的道理。与混合信理↗dogma, mixed相对。
~, special 特殊信理 天主教会训导权所宣布的特别信理,如七件圣事、圣母蒙召升天、圣母无染原罪等。与普通信理↗dogma, general相对。
Dogmatic Constitution on Divine Revelation 《将天主的言语》,《论天主的启示教义宪章》 ↗DV
Dogmatic Constitution on the Church 《论教会教义宪章》 ↗LG
dogmatic 信理的,信条的
~ fact 信理事实 ↗fact, dogmatic
~ relativism 信理相对论 ↗relativism, dogmatic
~ theology 信理神学 ↗theology, dogmatic
~ thought (1)信理神学思想 (2)教条式思维 ↗thought, dogmatic
~ tolerance 信理容忍,教义容忍 ↗tolerance, dogmatic
~, christian 基督宗教教义
dogmatics 信理神学 ↗theology, dogmatic
dogmatism 教条主义 不肯让自己的见解与预设,受到任何合理批判的理论影响的心态。与怀疑主义↗skepticism相对。
dogmatize 使信理化 教会合法训导权威将某些真理订为当信道理的行动↗dogma, definition of。
dogmatizing tendency 信理化的趋向 启示宗教思想历史上,常因信仰安全感或其它需要,而趋向将更多的道理视为定断的信理。
Dogmengeschichte (德) 信理史 ↗history of dogma
Doieg (希伯gaeDo) 多厄格[天],多益[基] 依杜默雅人,在撒乌耳/扫罗王前担任侍卫长,主管畜牧(撒上廿一,廿二;列上/王上一7-25)。
Dolch, Heimo (1912-1984) 多耳希,多尔希 德国天主教司铎。特别注意神学与今日自然科学的关系。着有《神学家及近代物理学家思想中之因果性》(Kausalität im Verständnis des Theologen und der Begründer neuzeitlicher Physik, 1954)等。
Dold, Alban (1882-1960) 多耳德,多尔德 德国古代礼仪史学家、本笃会会士。特别研究有关圣经旧约及古老礼仪书之复写本↗palimpsest。着有《拉丁教会最古老礼仪书:第五/六世纪古老加利刚的读经本》(Das älteste Liturgiebuch der lateinischen Kirche Ein altgallikanisches Lektionar des 5/6. Jahrhunderts, 1936)、《复写本研究》二册(Palimpseststudien I-II, 1955-1957)等。
Dolera, Clemente (1501-1568) 多勒拉 意大利辩论神学家、方济会会士。着有《神学课程概要》(Theologicarum Institutionum Compendium, 1562)等。
Dölger, Franz Joseph (1879-1940) 德耳格,德尔格 德国宗教文化历史学家、天主教司铎。致力于研究范围为古代教会与非基督信仰社会的关系,尤其是宗教仪式方面的比较。并与其它学者合编《古代与基督宗教辞典》(Reallexikon für Antike und Christentum)。着有《坚振圣事》(Sakrament der Firmung, 1906)、《鱼》五册(ICHTHYS I-V, 1910-1943)↗fish symbolism。
Döller, Johannes (1868-1928) 德勒 奥地利旧约诠释学家、天主教司铎。着有《解释学概要》(Compendium hermeneuticae, 1898)、《亚巴郎与其时代》(Abraham und seine Zeit, 1909)、《旧约中的祈祷》(Das Gebet im Alten Testament, 1914)等。
Döllinger, Johannes Joseph Ignaz (1799-1890) 德林格,多林格 德国神学家及历史学家、天主教司铎。不接受梵蒂冈第一届大公会议(Council, Vatican I↗附录三)所宣布的教宗不可错误性↗Pope, infallibility of the,因而建立独立的老派天主教会↗Church, Old Catholic。着有《基督教会史》二册(Geschichte der christlichen Kirche I-II, 1833-1838)、《教宗与大公会议》(Der Papst und das Concil, 1869)等。
dolor Dei (拉) 天主的伤痛,上帝的伤痛,神的伤痛 藉由人的基本经验,以模拟的方式描述天主/上帝面对人的软弱、痛苦及罪恶行为的响应。日本神学家北森和雄↗Kitamori, Kazoh特别发挥此主题。
dolus (拉) 欺骗,欺诈 ↗defraudation
DOM (拉) 至善至高神 ↗Deo Optimo Maximo
domain (1)领域,范围,区域 人类思想日趋分化↗differentiation,因此学术界分别研究实在界的不同面向,如自然科学、人文科学、社会科学。神学科目也益加细分为实证神学↗theology, positive、系统神学↗theology, systematic、实践神学↗theology, practical等部门。(2)领土,领地,势力范围
Domenico de’ Domenichi (Dominici) (1416-1478) 多梅尼科 意大利神学家、天主教主教。致力于研究教会学及教会法典。着有《论教宗的权柄及其限度》(De potestate papae et termino eius, 1456)、《论耶稣宝血》(De sanguine Christi, 1463)等。
domestic church 家庭教会 ↗church, domestic
domestication 驯养,教化 此词源自拉丁文的「domus 住所、房屋、住宅」。自古以来,人类即设法利用动物,驯服其成为自己生活的一部分。一些游牧民族也由四处迁徙的状态,逐渐定居。引申指在学术及宗教思想领域中,上位的权威企图对自由思想的控制。
domicile 家,居处,住所,户籍所在地 在法律上指本人选定该处为家的实在居所,在教会法上指堂区或教区的所在地。由神学层面而言,耶稣的父母带他到原籍登记户口(路二3),并定居在纳匝肋(路二39、51),皆表示耶稣基督降生为人、居住于人间的奥迹。
domicilium (拉) 家,居处,住所,户籍所在地 ↗domicile
dominance 支配,优势 指人类社会中、学术思想界、宗教生活上,具有影响力的个人或族群领导大众。
~, male 男性支配 ↗chauvinism, male
~, racial 种族支配 与种族歧视↗discrimination, racial相似。
dominant 支配的,占优势的 ↗dominance
~ culture 支配文化 ↗culture, dominant
~ role 支配角色 ↗role, dominant
Domination (1)宰制者 古代宇宙观所指某些不可见的势力之一(哥/西一16)。(2)宰制天使 天使九品中的中级天使↗angel。
domination (1)统治,控制,主宰,支配 (2)统治权,控制权,主宰权,支配权 某种强大的势力,严格管制人类社会、学术思想界及宗教生活等。
dominator 统治者,控制者,主宰者,支配者 ↗domination
Domine, quo vadis? (拉) 主,你要去哪里?」 古代教会传说,伯多禄/彼得在罗马教会受迫害时,欲逃离该城,路上遇见耶稣,问耶稣「主,你要去哪里?」。耶稣答复:「我要去罗马,被钉十字架」,伯多禄/彼得立即转身回罗马,在罗马殉道(若/约廿一18)。
Domine, non sum dignus (拉) 「主,我当不起」 天主教会礼仪传统中,借用此话作为领圣体↗holy communion前的经文(路七7)。
Domingo (Dominicus) de Guzmán (1170-1221) 道明,多明我[天],多米尼古,多米尼克,多明俄[基] 西班牙天主教司铎、道明会创始人。面对当时教会信仰、思想及生活规范的堕落,特别强调研究启示真理及宣讲福音。
Domingo (Dominicus) de Soto (1495-1566) 道明‧索托[天],多米尼古‧索托[基] 西班牙神学家、道明会会士。趋向人文思想↗humanism,特别研究恩宠论。影响特利腾大公会议(Council of Trent↗附录三)的《成义法令》(Decretum de iustificatione)。支持保护拉丁美洲印第安纳人所颁发的「新法律」。着有《逻辑学总论》(Summulae, 1529)、《罗马书信批注》(In epistolam ad Romanos, 1550)、《基督徒教义大全》(Summa de la doctrina christiana, 1552)、《论正义与法律》(De iustitia et iure, 1553)等。
dominica (拉) 主日,礼拜日,星期日 主的日子,主基督复活的日子 指一周的第一天(若/约廿1),这一天教友从工作中休息,专心敬拜主,庆祝主的复活,故又称礼拜日。成为基督宗教礼仪年度及一般社会生活韵律的主轴。与平日↗feria相对。
dominical (1)主的,基督的 与耶稣基督为主有关的。(2)主日的
Dominican school 道明学派 ↗School, Dominican
dominicum (拉) 天主经,主祷文[天],主祷文[基] 耶稣教给门徒的祈祷文,成为基督徒的主要祈祷经文(玛/太六9-13)。
Dominis, Marco Antonio de (1566-1624) 多米尼斯 意大利神学家。曾入耶稣会,出会后成为主教,在人际来往、政治方面与罗马教廷不和。辞去主教职后到英国入安立甘教会,出版《论教会共和国》第一部(De Republica Ecclesiastica, 1628),攻击罗马教廷,保护地方教会的权利,亦出版《特利腾大公会议历史》(History of the Council of Trent, 1619)。但其傲慢的态度,引起英国人的反感,于1622年离开英国,重回罗马天主教会,并攻击安立甘教会。后期又与异端裁判所↗Inquisition发生冲突,以异端者的身份,被监禁于罗马的「天使堡垒」,不久后去世。
dominium (拉,英) 所有权,主权 法律上的财产分配、安排、享用权。基督宗教社会思想,肯定每个人皆有管理其个人财产的权柄↗ownership。
Dominum et vivificantem (拉) 《主及赋予生命者》通谕 标题为通谕首句。教宗若望保禄二世(Ioannes Paulus II↗附录一)1986年所颁布,内容论圣神在天主/上帝的奥迹及救恩历史中之特色、行动↗pneumatology。
Dominus (拉) 主,上主 ↗Lord
Dominus Noster (DN) (拉) 我们的主 ↗Lord
Dominus Noster Iesus Christus (拉) 我们的主耶稣基督 ↗Lord、↗Jesus Christ
Dominus vobiscum (拉) 「愿主与你们同在」[天],「上帝与你们同在」[基] 天主教弥撒用语,也是基督徒的致候词。
Domus Dei (拉) 天主的住所,上帝的住所 在旧约思想中以帐幕或建筑物表示天主/上帝与祂的子民同在(撒下七5-7),在新约中,也以建筑物的图像表达教会信仰团体的奥秘(弗二20-21)。
donation 捐赠,捐款 信徒有责任支持援助教会的经济(格前/林前十六1-4;格后/林后八1-15)。
Donatism 多那特主义,多纳图斯主义[天][文],都那特主义[基] 第四世纪多那特↗Donatus等倡导的异说,认为圣者的教会必须保持神圣、纯洁,陷于大罪者不能属于教会,且以有圣德的圣职人员授圣体方为有效。
Donatistae (拉) 多那特派,多纳图斯派[天][文],都那特派[基] ↗Donatists
Donatists 多那特派,多纳图斯派[天][文],都那特派[基] 迦太基主教多那特↗Donatus的跟从者。
Donatus (约+355) 多那特,多纳图斯[天][文],都那特[基] 北非迦太基主教、分裂教会领袖。对圣事的合法性属于严格派,因而强调重洗论↗anabaptism,引起有关教会论及圣事论的神学反省。
Donders, Adolf (1877-1944) 东德斯 德国神学家、讲道学家、天主教司铎。在其公开讲道时,谴责希特勒的民族主义。与开普勒↗Keppler、福耳哈贝尔↗Faulhaber两位主教合着《精神的刀剑》(Das Schwert des Geistes, 1917)等。
Dong Fang Yuan (1937-) 董芳苑 台湾神学家、宗教学家、改革宗(长老会)牧师。致力于基督宗教与台湾民间宗教的交谈与研究。着有《台湾民间宗教信仰, 1975》、《宗教与文化, 1989》、《探讨台湾民间信仰, 1996》等。
donum (拉) 恩惠 天主圣三(三一上帝)↗Trinity在救恩历史中给予人类恩典↗gift的总称。
~ impassibilitatis 不受苦的恩惠 不可能受痛苦袭击的恩惠,为本性以外的恩惠↗donum praeternaturale 之一。
~ intrinsecum 内在的恩惠 属于人性内在的恩惠↗gift, natural。
~ perseverantiae 坚忍的恩惠 ↗gift of perseverance
~ praeternaturale 本性以外的恩惠 ↗gift, preternatural
~ Spiritus Sancti 圣神的恩惠 ↗gift of the Holy Spirit
~ superadditum 加增的恩惠 神学历史上对于原始正义的两种主张之一,其一认为原始正义↗righteousness, original是属于人性本有的↗gift, natural;另一派别则认为是在人性之上加增的恩惠。
~ supernaturale 超性的恩惠,超自然的恩惠 ↗gift, supernatural
~ supernaturale quoad modum  形式的超性恩惠 在赐与方式上,超越受造物自然能力所能的恩赐。如奇迹性的治疗行为。
~ supernaturale quoad substantiam 实体的超性恩惠 指超越受造物在存有、本质、本性上所有、所能的恩赐。如天主圣三(三一上帝)↗Trinity的自我通传。
~ supernaturale secundum quid 相对的超性恩惠 包括受造界中的事物,对某一受造物为超性的恩赐,对其他受造物则非。如灌注知识对人是超性的恩赐,对天主/上帝却是自然的。
Donus (676-678) 多努斯 教宗。↗附录一Donus。
doomsday 最后审判日,世界末日 ↗last day
door 门,入口 基督信仰肯定耶稣基督为走向天父的通路,是进入天国的门(若/约十7-9)。
Döpfner, Julius (1913-1976) 德普夫纳 德国神学家、天主教枢机。在梵蒂冈第二届大公会议(Council, Vatican II↗附录三)的形式、过程及开放神学思想上,扮演重要的角色。着有《改革为教会本质因素》(Reform als Wesenselement der Kirche, 1964)、《在教会的这个时刻:谈论梵蒂冈第二届大公会议》(In dieser Stunde der Kirche: Worte zum II. Vatikanischen Konzil, 1967)、《我们信仰的中心》(Die Mitte unseres Glaubens, 1972)等。
Doppenn (Doppen, Dappen), Bernhard (十六世纪) 多盆 德国辩论神学家、方济会会士。特别发挥圣事神学↗theology of the sacraments、圣人敬礼及教会权柄等。现存有十九个抄本,包含其神学研究及1526-1532年之讲道集。
D’Orbelles (de Orbellis, de Orbell, Orbelius, Dorbelli), Nicolas (十五世纪下半) 尼古拉斯(奥耳贝勒),尼古拉(奥耳贝勒),尼克拉(奥耳贝勒) ↗Nicolas d’Orbelles
Dorcas (希Dorka,j) 多尔卡[天],多加[基] 源自阿拉美文,意为母羚羊。约培城的女信友,死后伯多禄/彼得求主使她由死者中复活,与拉匝禄/拉撒路之复活相应(宗/徒九36-42)。↗Tabitha
Dordett, Alexander (1916-1984) 多尔德特 芬兰教会法典学家、天主教司铎。为《天主教法典》↗CIC编译委员会会员。着有《政教间的秩序:历史及系统纲要》(Die Ordnung zwischen Kirche und Staat: Ein historisch-systematischer Grundriß, 1958)、《圣统制与民主之间的教会》(Kirche zwischen Hierarchie und Demokratie, 1974)等。
Doré, Pierre (Petrus Auratus) (约1500-1569) 多雷 法国辩论神学家、灵修作家、道明会会士。着有《走向乐园的许多路》(Les voies de paradis, 1537)、《属灵的牝鹿》(Le cerf spirituel, 1544)、《新约的方舟》(L’arche de l’alliance nouvelle, 1549)等。
Dormitio Virginis (拉) 圣母蒙召 ↗Assumption, Feast of the
Dorner, August Johannes (1846-1920) 多尔纳(子) 德国信义宗哲学家、神学家。注意神哲学的知识论↗epistemology及神学于学术界中的功能,着有《神学大全纲要》(Grundriß der Encyclopädie der Theologie, 1901)、《基督信仰教义形成过程》(Die Entstehung der christlichen Glaubenslehre, 1906)等。
Dorner, Isaak August (1809-1884) 多尔纳(父) 德国神学家,信义宗牧师。在神学上特别注意称义↗justification与信仰的关系及基督论,着有《论基督教义自古至今的发展史》(Entwicklungsgeschichte der Lehre von der Person Christi von den ältesten Zeiten bis auf die neueste, 1839)、《基督信仰体系》(System der Christlichen Glaubenslehre, 1879-1881)等。
Dörries, Bernhard (1856-1934) 德里斯 德国神学家、信义宗牧师。思想趋向神学自由派,致力于将耶稣的福音带入工人界。着有《喜乐的讯息》(Die Botschaft der Freude, 1903)、《天主/上帝的世界》(Die Welt Gottes, 1910 ) 、《在岐路上:漫谈巴特的教会教义学》(Am Scheidewege: Ein Wort zu Karl Barths Dogmatik, 1928)等。
Dörries, Hermann (1895-1977) 德里斯 德国信义宗教会历史学家。出版古代教会作家著作,特别研究君士坦丁大帝↗Constantinus I在历史上的地位及功绩。着有《在教会历史中的见证行为》(Das Bekenntnis in der Geschichte der Kirche, 1947)、《君士坦丁大帝》(Konstantin der Grosse, 1958)等。
Dositheus (1641-1707) 多西修斯,多希特乌斯 希腊东正教会耶路撒冷宗主教、君士坦丁堡地区会议的领导者。反对罗马天主教及加尔文主义↗Calvinism,为抵抗西方神哲学思想进入东正教会,成立神学著作出版社,并尝试将希腊东正教推广至俄罗斯。着有《正统信仰之盾》(Aspis orthodoxias, 1672)等。
Dostojevskij, Fjodor Mikhailovich (1821-1881) 杜斯妥也夫斯基[天],托斯妥耶夫斯基[基]多斯托耶夫斯基[文] 俄国文学家(姓名有多种拼法)。在虔诚的东正教家庭长大,其著作一方面使神学思想落实于人的具体生活中,另一方面又引起神哲学家的反省。着有《罪与罚》(Crime and Punishment, 1866)、《白痴》(The Idiot, 1869)、《卡拉马助夫兄弟们》(The Brothers Karamazov, 1879-1880)等。
Douais, Marie-Jean-Célestin (1848-1915) 杜艾 法国教会历史学家、天主教主教。其座右铭为「学术研究即使徒工作」。着有《亚勒比根派的起源及教会的反应》(Les Albigeois, leurs origines, action de l’Église, 1879)《异端裁判所的起源及程序》(L’Inquisition, ses origines, sa procédure, 1906)等。
double 双重的,双层的,两倍的
~ destination 双重预定 ↗predestination, double
~ effect 双重效果 ↗principle of double effect
~ justice 双重正义 ↗justice, doctrine of double
~ morality 双重道德 ↗morality, double
~ procession 双重生发 ↗procession, double
~ standard 双重标准 ↗standard, double
~ truth 双重真理 ↗truth, double
doubt 怀疑,疑惧,疑虑 本字汇强调犹豫不决、无法肯定的心灵状态。在知识论↗epistemology方面,指因缺乏证据,使理性无法判断某一事物的是与非,而停留在一种不确定性的心理状态。就形上学↗metaphysics而言,指有关终极关怀的主要问题,如天主/上帝的存在、人生意义及目标等的不确定性。在神学层面上,指对本来所相信的教义内容,感觉疑惑的态度。
~, method of 怀疑法 ↗method of doubt
~, negative 消极怀疑 ↗doubt
~, philosophical 哲学的怀疑,哲学的疑问 指在研究哲学↗philosophy的态度及方法上,抱持着不确定性的态度。
~, positive 积极怀疑 ↗method of doubt
Douglas, Mary (1921-) 道格拉斯 英国社会人类学者。研究象征↗Symbol的意义,有助于神学及圣经的研究,着有《自然的象征》(Natural Symbols, 1970)等。
douleia (希doulei,a) 敬礼 (罗八15) ↗dulia
Doumergue, Emile (1844-1937) 杜梅格 法国改革宗神学家。致力于强调制度性的教会,保护教会的权利,反对法国加尔文派的宗教象征主义↗symbolofideismus。着有《加尔文:其时代的人与事》七册(Jean Calvin Les hommes et les choses de son temps I-VII, 1899-1917)、《反宗教改革者的毁谤》(Calomnies antiprotestantes, 1912)等。
Dove, Richard Wilhelm (1833-1907) 多弗 德国信义宗教会法典学家。创建〈教会法典杂志〉,并负责将其师里希特尔↗Richter 之《天主教及新教教会法典教课书》(Lehrbuch des katholischen und evangelischen Kirchenrechts)第八版之出版等。
dove 鸽子 在圣经中,鸽子是所有家禽的统称,也是圣殿中可供祭祀的鸟类和贫穷人的献仪(路二24)。旧约中,鸽子被比作爱情的象征(歌五2)。新约中,在耶稣受洗时,鸽子象征圣神(玛/太三16)。
down 由上而下,向下 人类思想以空间为框架,将天主/上帝的世界置于上位,人类的世界在下方。神学思想历史上包含一种由上而下发挥神学课题的趋向,如天主/上帝、道成肉身(圣言成了血肉)↗incarnation、圣神降临↗descent的奥迹等。
down-to-earth 下至土地,实际的,具体的 基督信仰主张,天主圣三(三一上帝)↗Trinity的奥迹降临人间,脚踏实地参与人间的生活。因此神学虽有其抽象的学术特质,本质上却落实于人类生活。
downward movement 由上而下的运动,向下的运动
downward tendency 由上而下的趋向,向下的趋向
doxa (希do,xa) 光荣,荣耀 ↗glory
doxologia (拉) (1)赞主词,赞美歌 (2)圣三颂 ↗doxology
doxology (1)赞主词,赞美歌,荣耀颂 此词源自希腊文的「doxa 光荣、荣耀」及「logos 言、言语、学问」,指赞美及荣耀上主的简短赞歌或经文,犹太人用于公共崇拜的结束处。基督徒以短式或长式的光荣颂,赞美天主/上帝。(2)圣三颂 天主教弥撒中感恩经的隆重结束词。
doxophania 天主荣光的显现 此词源自希腊文的「doxa 光荣、荣耀」及「phainein 出现、显示」。↗glory、↗epiphany
Drach, David-Paul (1791-1865) 德拉克(父) 法国圣经学家、由犹太宗教转入天主教。致力于研究圣经,强调的重要性,以其圣经及辩论神学的著作,帮助犹太人认识基督宗教。着有《论教会与会堂的和谐》二册(De l’harmonie entre l’Église et la Synagogue I-II, 1825-1828, 1844-1845)等。
Drach, Paul-Auguste (1821-1895) 德拉克(子) 法国圣经诠释学家、天主教司铎。致力出版法文的《圣经》批注(La Sainte Bible, 1869)等。
Draconites (Drach), Johannes (1494-1566) 德拉克尼特斯 德国神学家、信义宗牧师。晚年致力于圣经出版工作。并出版一部分之《五语并排圣经》(Biblia pentapla, 1563-1565)。
dragon 龙 西方文化与圣经将之视为严厉凶猛的野兽或邪恶势力,甚至指撒旦魔鬼(默/启十二)。中国文化则指一种吉祥的象征,甚至代表皇帝、国家至为尊贵。此张力期待神学本位化↗inculturation的研讨。
drama 戏剧 人类文学艺术的表达形式之一,大致分为悲剧、喜剧两种。神学以此方式描写救恩历史整体过程的两面。
Dräseke, Johann Heinrich Bernhard (1774-1849) 德勒瑟克 德国神学家、信义宗牧师。致力于在理性主义↗rationalism与虔敬派↗pietism之间作桥梁工作。着有《论吾主之最后事件》(Über die letzten Schicksale unseres Herrn I-II, 1816)、《宗教改革各教派间的信仰表白之区别》(Über den Konfessionsunterschied der protestantischen Kirchen, 1817)等。
dread 畏惧,恐怖 ↗fear
dream (1)梦 梦在圣经中占有重要的地位。以色列及其四周的民族,将梦看作一种天主/上帝启示的管道。旧约提到圣祖及先知们因梦而得到启示(撒上三;达/但四)。新约提到若瑟的梦(玛/太一20),保禄/保罗也曾作梦 (宗/徒十六9),但未曾提到耶稣有梦,乃要人由耶稣身上直接「认识」圣父。(2)梦想,幻想 ↗illusion
Dreher, Bruno (1911-1971) 德雷埃尔 德国牧灵神学家。着有《宗教改革至今有关复活节的道理史》(Die Osterpredigt von der Reformation bis zur Gegenwart, 1951)、《新教与天主教宗教课程中的圣经》(Die biblische Unterweisung im katholischen und evangelischen Religionsunterricht, 1963)等。
Dreier, Christian (1610-1688) 德雷耶 德国神学家。信义宗牧师。思想跟随卡利斯特↗Calixt,致力于促进欧洲基督教派间的相互了解与合一。着有《若干神学难题之深入分析》(Gründliche Erörterung etlicher schwerer theologischer Fragen, 1651)、《与赞成教宗者之主要辩论》(Controversiae cum Pontificiis praecipuae, 1688)等。
dress 衣服,礼服 神学家有时以此较物化的图像,表达天主/上帝恩宠对人的包容与覆盖,也当作成为新人的象征(弗四17-24)。
Drewermann, Eugen (1940-) 德雷尔曼 德国心理学家、信理神学家、天主教司铎。强调以心理学的角度来解释圣经,并批评教会的实际现况,教廷禁止其以教会名义教书。着有《恶的结构》(Strukturen des Bösen, 1977)、《圣职人员:理想的心理学蓝图》(Kleriker: Psychogramm eines Ideals, 1989)、《在自由中相信》(Glauben in Freiheit, 1993)等。
Drews, Arthur (1865-1935) 德鲁兹 德国新教神哲学家。神学思想趋向泛神论↗pantheism,否认历史上的耶稣,主张新约皆为第二世纪的伪作。着有《宗教为天主/上帝的自我意识》(Die Religion als Selbstbewußtsein Gottes, 1906)、《否认耶稣的历史性》(Die Leugnung der Geschichtlichkeit Jesu, 1926)等。
Drews, Paul Gottfried (1858-1912) 德鲁兹 德国教会历史学家、实践神学家、信义宗牧师。致力将信理神学落实于具体的教会生活中,也特别研究礼仪的问题。着有《教会礼仪史研究》三册(Studien zur Geschichte des Gottesdienstes I-III, 1902-1906)等。
Drey, Johann Sebastian von (1777-1853) 德赖 德国信理神学家、天主教司铎。为杜宾根学派↗School, Tübingen代表,在启蒙运动↗Enlightenment的背景上,致力将传统中的护教学,转为较积极的基本神学↗theology, fundamental,使其成为一门神学课程。并致力于学术理论↗theory of science的反省,将信仰的内容与理性所要求的确证性加以整合。着有《神学研读短论》(Kurze Einleitung in das Studium der Theologie, 1819)、《以护教学作为历史上基督宗教之神性的学术证据》三册 (Die Apologetik als wissenschaftliche Nachweisung der Göttlichkeit des Christenthums in seiner Erscheinung I-III, 1838-1847)等。
Dreyer, Otto (1837-1900) 德莱尔 德国神学家、信义宗牧师。思想虽趋向自由主义↗liberalism,但尚以教会信条为神学反省之出发点,并致力于促进教会的改革。着有《为分辨宗教真理的唯一记号》(Das einzige Erkennungszeichen religiöser Wahrheiten, 1874)、《论非信条性的信仰教义》(Zur undogmatischen Glaubenslehre, 1901)等。
Driedo(ens), Johannes (Johan Nys) (约1480-1535) 德里耶多 比利时辩论神学家、天主教司铎。思想属传统士林/经院神哲学↗theology, scholastic,因趋向奥古斯丁↗Augustinus思想,容易与新教神学家交谈。着有《论教会圣经及信理》(De ecclesiasticis scripturis et dogmatibus, 1533)、《论恩宠与自由》(De gratia et libero arbitrio, 1537)等。
drink  饮料 一般人生活中的必需品。在神学上指出人接受天主圣三(三一上帝)↗Trinity时,如同饮用饮料般的甘甜(依/赛五十五1-3)。新约强调耶稣自己就是甘饴的饮料,有如活水的江河(若/约七37-39),甚至将自己的血赐予人,成为生命的饮料(若/约六55)。
Driver, Godfrey Rolles (1892-1975) 德赖弗(子) 英国圣经语言学家。研究闪族的多种语言及文化,为今日圣经学研究建立了基础。着有《亚述法律》(Assyrian Laws, 1935)等。
Driver, Samuel Rolles (1846-1914) 德赖弗(父) 英国旧约圣经学家。致力于推广批判性的旧约圣经研究,批注旧约圣经约达半数,着有《旧约文学导论》(Introduction to the Literature of the Old Testament, 1897)、《先知的理想》(Ideals of the Prophets, 1915)等。
driving force 驱动力 ↗force, driving
Droste-Vischering, Clemens August von (1773-1845) 德罗斯‧菲舍灵 德国天主教主教。在政教关系的神学反省上有所贡献,着有《论天主教徒的宗教自由》(Über die Religionsfreiheit der Katholiken, 1817)、《论教会与国家的和平》(Über den Frieden unter der Kirche und den Staaten, 1843)等。
Drousilla (希Drousi,lla) 得鲁息拉[天],土西拉[基] (宗/徒二十四24) ↗Drusilla
Drummond, James (1835-1918) 德拉蒙德 英国神学家、安立甘教会司铎。神学思想属一位一体论派↗unitarianism。强调神学研究的自由,认为有关耶稣的复活及其所行的奇迹证据不足,但并非不可能。着有《犹太人的默西亚》(The Jewish Messiah, 1877)、《第四部福音的特色与主编者》(The Character and Authorship of the Fourth Gospel, 1903)、《基督教义研究》(Studies in Christian Doctrine, 1908)等。
drunkenness 醉酒 圣经作者以此图像,描写圣神充满、喜出望外、欢欣鼓舞的特殊状态(宗/徒二13)。
Drusilla (拉) 得鲁息拉[天],土西拉[基] 巴勒斯坦王黑落德阿格黎帕/希律亚基帕一世的女儿,斐理斯/腓力斯的妻子(宗/徒廿四24-25)。
Drusius(van den Driessche), Johannes (1550-1616) 德鲁西乌斯 荷兰圣经语言学家、由天主教转入改革宗。致力于研究圣经语言,但在圣经翻译及诠释上较趋自由,引起当代教会中一些人的疑惑。着有《关于若苏厄书、民长纪及撒慕尔纪难处的批注》(Ad loca difficiliora Iosuae, Iudicum et Samuelis commentarius, 1618)等。
dryness 干,干旱 基督信仰藉用一般的说法,模拟性的指出灵修中的一种经验,指无法体验神的临在,心灵像干涸枯竭的田地一般(咏/诗六三1;则/结卅七1-14)。
, spiritual 神枯,神苦 指灵性干枯与乏味。
DS (Denzinger-Schönmetzer) 《天主教训导文献选集—信理伦理大成》 指由邓琴格↗Denzinger与舍恩梅茨尔↗Schönmetzer先后完成的天主教训导文献选集,即Enchiridion symbolorum definitionum et declarationum de rebus fidei et morum。以两位编者姓名的第一个字母作为简称。后由许纳曼↗Hünermann继续完成至1988年12月30日前的文件,于1991年出版。
Du Fay(Dufay), Pierre (约1584-1639) 迪费伊,费伊 比利时伦理神学家、道明会会士。着有《论忏悔为德性亦为圣事的神学论题》(De paenitentia qua virtute qua sacramento disputationes theologicae, 1626)、《论吾救主之宝血》(De pretiosissimo sanguine Salvatoris nostri, 1633)等。
Du Hamel (Duhamel), Jean-Baptiste (1624-1706) 迪阿梅耳,迪阿梅尔,阿梅耳,阿梅尔 法国神学家、天主教司铎。依据教父神学思想,编辑《根据教父教义之思辨及实践神学》七册(Theologia speculatrix et practica iuxta Sanctorum Patrum dogmata pertractata I-VII, 1690)。另着有《基督徒哲学伦理》(Philosophia moralis christiana, 1652)、《圣咏集批注》(Liber Psalmorum…, 1701)等。
Du Moulin (Molinaeus), Pierre (1568-1658) 迪穆兰 法国改革宗神学家。特别注意基督宗教各教派间的合一,但其中间路线引起双方的疑问和不满。着有《保护公教信仰》(Défense de la foy catholique, 1612)、《论罗马教宗的君主职权》(De monarchia temporali pontificis romani, 1614)等。
Du Perron (Duperron), Jacques Davy (1556-1618) 迪佩荣 法国辩论神学家、天主教枢机。推广特利腾大公会议(Council of Trent↗附录三)的神学思想,反对加利刚主义↗Gallicanism。着有《圣体圣事论》(Traité du Saint Sacrement de l’Eucharistie, 1622)等。
Du Pin, Louis Ellies (1657-1719) 迪潘 法国天主教神学家。神学思想趋向加利刚主义↗Gallicanism 及杨森主义↗Jansenism,引起教会谴责,著作被列入《禁书目录》↗Index of Prohibited Books中。着有《论古代教会的纪律》(De antiqua ecclesiae disciplina, 1691)、《论基督徒正统教义》(Traité de la doctrine chrétienne et orthodoxe, 1703)、《教会作家丛书新集》六册(Nouvelle bibliothèque des auteurs ecclésiastiques I-VI, 1684-1691)等。
duae processiones (拉) 两个生发 ↗processions, two
dualism (1)二元论 此词源自拉丁文的「duo 二」,指强调某一事件或存有物具有双重元素或原理的主张,如人本性分为精神与肉身两个部分的二分法思想。(2)二神论,二神主义 指相信两个至高之神的存在。(3)形上二元论 认为宇宙间的善与恶有两个非受造的永久起源,即善的起源与恶的起源↗Gnosticism、↗Manichaeism。与一元论↗monism及多元论↗pluralism相对。
dualist 二元论者 ↗dualism
dualistic (1)二元论的 ↗dualism (2)二分法的
thinking 二分法的思想 ↗thinking, dualistic
duality 双重性,两重性 字汇本身指无法分开的一体两面。在知识论方面,指思考过程包含辩证的↗dialectical两面因素。从形上学而言,指存有物不可分的两面,如型质论↗hylemorphism、阴阳等。在神学层面上,指天人、有限无限、恩宠及自由、多与一等之间的张力。
Dubal, Francisco (+约1669) 杜巴耳,杜巴尔 西班牙神学家、普莱蒙斯会会士。主要研究其修会的神学及灵修精神。
dubium (拉) 怀疑,疑问 ↗doubt
~, facti 事实疑问 指天主教会官方面对某一个案的事实,寻求是否属于教会法的范围。在无法确定的情形下,法律仍保存其有效性,教会合法权威却可予宽免。
~, iuris 法律疑问 指天主教会官方面对某一个案时,寻求是否有明订的法律条文,并探讨其有效性。若官方无法解除疑问,则法律无效。
Dublanchy, Edmond (1858-1938) 迪布朗希 卢森堡神学家、圣母会会士。研究中心为「教会之外别无救恩↗extra ecclesiam nulla salus」。亦主张教宗的现世权柄。着有《论教会之外别无救恩的原理》(De axiomate extra ecclesiam nulla salus, 1895)、《伯多禄的声音》(La voix de Pierre, 1926)等。
Ducaeus, Fronto (Fronton du Duc) (1558-1624) 迪克乌斯 法国教父学家、辩论神学家、耶稣会会士。致力于出版教父著作,着有《古代教父希腊、拉丁文丛书集》(Bibliotheca veterum Patrum graeco-latina I-II, 1624)、《金口若望:希腊拉丁文著作》(Johannes Chrysostomus, Opera graece et latine I-XII, 1609-0642)等。
Duchesne, Louis Marie Olivier (1843-1922) 迪申,迪歇纳 法国教会史学家、天主教司铎。廿世纪初天主教学术复兴运动中的重要人物。以批判的学术精神研究教会历史。着有《基督徒敬礼的起源》(Origines du culte chrétien, 1889)、《古代教会史》三册(Histoire ancienne de l’Église I-III, 1906-1910)等。
Duesberg, Hilaire (1888-1969) 迪斯贝格 比利时旧约圣经学家、本笃会会士。致力于研究旧约圣经的智慧传统。着有《有灵感的经师》(Scribes inspirés, 1938)、《耶稣先知与法学士》(sus prophète et docteur de la loi, 1955)、《旧约之基督徒价值》(Valeurs chrétiennes de l’Ancien Testament, 1960)等。
Dusterdieck, Friedrich (1822-1906) 杜斯迪克 德国圣经诠释学家、信义宗牧师。着有《有关约翰书信之批注》(Kommentar zu den johanneischen Briefen, 1852-56)、《使徒彼得》(Der Apostel Petrus, 1876) 、《新约论社会问题》(Soziales aus dem Neuen Testament, 1894)等。
Dufour, Pierre-Joseph (+1786) 迪富尔 法国争论神学家、道明会会士。以笔名出版许多著作。思想受加利刚主义↗Gallicanism的影响,反对盖然论↗probabilism及斯宾诺莎↗Spinoza的泛神论↗pantheism。着有《对于当代流行的四吊诡之解释》(Explication de quatre paradoxes qui sont en vogue dans notre siècle, 1751)等。
Duguet (Du Guet), Jacques-Joseph (1649-1733) 迪盖 法国神学家、天主教司铎。思想属于杨森主义↗Jansenism,研究范围包含圣经诠释及伦理神学等。着有《为了解圣经的规则》(Règles pour l’intelligence des Saintes Écritures, 1716)、《受苦奥迹的阐明》二册( Explications du mystère de la passion I-II, 1722)等。
Duhm, Bernhard (1847-1928) 杜姆 德国新教宗教学家、旧约圣经学家。致力于研究先知著作,如《以色列的诸先知》(Israels Propheten, 1916)。另着有《神学的目标及方法》(Ziel und Methode der theologischen Wissenschaft, 1889)、《旧约的形成》(Entstehung des Alten Testaments, 1897)等。
dulia (拉) 敬礼 希腊文字根为「doulos 奴隶」,指奴隶的身份或从事奴隶的工作。在天主教会、安立甘教会及东正教的礼仪传统中,指对圣人及天使的尊敬仪式↗veneration of the saints。
~, absolute 绝对的圣人敬礼 指非向圣人的遗体或有关物品致敬,而是面对在天已受光荣的圣者本人所作的直接敬仰。
~, relative 相对的圣人敬礼 指对诸圣遗髑、遗物、肖像等的敬礼,但非向该物致敬,而是向该物所代表的圣者本人致敬。
Dulles, Avery R. (1918- ) 杜勒斯 美国神学家、耶稣会会士、天主教枢机。致力于推广梵蒂冈第二届大公会议(Council, Vatican II↗附录三)后的开放性神学思想,着有《教会的模式》(Models of the Church, 1974)、《神学的技艺》 (The Craft of Theology, 1992)、《信仰的光辉》(The Splendor of Faith, 1999)等。
Duma (拉) 杜玛[天],度玛[基] ↗Dumah
Dumah 杜玛[天],度玛[基] 依市玛耳/以实玛利的子孙之一(创二十五14),日后形成一个部落。
Dummermuth, Antoninus (1841-1918) 杜梅慕特 比利时神学家、道明会会士。致力于研究并解释多玛斯神学,特别注意恩宠论之「实质的预先推动」↗praemotio physica。着有《保护圣多玛斯之实质的预先推动主张》(Defensio doctrinae Sancti Thomae Aquinatis de praemotione physica, 1885)等。
Dumoulin, Heinrich (1905-1995) 迪穆兰 德国宗教学家、耶稣会会士。生平六十年于日本,致力于研究佛教禅宗及东、西方宗教的比较,并促进东、西方宗教信仰的交流。并与他人合创〈日本文件集〉(Monumenta Nipponica)杂志及自创〈世纪〉(Seiki)杂志。于梵蒂冈第二届大公会议 (Council, Vatican II↗附录三) 时,担任日本主教的顾问,影响梵二之《论教会对非基督宗教态度宣言》↗NAE。着有《东方默观及基督徒的神秘》(Östliche Meditation und christliche Mystik, 1966)、《佛教禅宗史》二册(Zen Buddhism: A History I-II, 1988-1990)等。
Dungershei(y)m (Ochsenfart), Hieronymus (1465-1540) 东格斯海姆 德国辩论神学家、天主教司铎、坚持反对马丁路德↗Luther。着有《反路德的十二条论点》(Theorismata duodecim contra Lutherum, 1987)等。
Dunin Borkowski, Zbigniew Stanislaus Martin (1864-1934) 杜拰布可夫斯基 德国哲学家、神学家、教育家、耶稣会会士,着有《有关主教职务起源的近代研究》(Die neueren Forschungen über die Anfänge des Episkopats, 1900)、《教会为耶稣的建筑》(Die Kirche als Stiftung Jesu, 1921)等。
Dunkers 顿克教派 1708年在德国建立、说荷兰语的基督教派,1719后移至美国,行跪于水中三次的浸礼,并拒绝宣誓及服兵役。
Dunkmann, Karl (1868-1932) 东克曼 德国神学家、信义宗牧师。在其主要著作《传统信仰的现代神学》(Moderne Theologie alten Glaubens, 1906)中,致力于基督宗教与现代思潮的整合。针对施莱尔马赫↗Schleiermacher与德意志唯心论↗Idealism所强调的宗教内在一体性,主张天主/上帝的启示为罪人而言,是由外在而来的。另着有《神学知识论的体系》(System theologischer Erkenntnislehre, 1909)、《历史中的耶稣,神话中的基督及耶稣基督:现代耶稣研究的批判性研究》(Der historische Jesus, der mythologische Christus und Jesus der Christ Ein kritischer Gang durch die moderne Jesus-Forschung, 1910)等。
Duns Scotus, Johannes (约1265-1308) 敦司‧思高,敦‧思高,童‧思高 ↗Duns Scotus, John
Duns Scotus, John (约1265-1308) 敦司‧思高,敦‧思高,童‧思高 苏格兰神学家、方济会会士。神学思想趋向士林/经院神学↗theology, scholastic,属于思高学派↗Scotism的启蒙者。倡导圣母无染原罪始胎↗Conception, Immaculate。被称为「精微博士」↗Doctor Subtilis及「敬爱玛利亚博士」↗Doctor Marianus。着有《牛津演讲》(Oxford Lectures)、《彼得‧隆巴「四部语录」注释》 (Commentaria in quatuor libros sententiarum magistri Petri Lombardi, 1907)、《论第一原理》(De primo principio, 1983)等。
Dupanloup, Félix-Antoine-Philibert (1802-1878) 杜庞卢,迪庞卢 法国天主教司铎、推广教友及妇女在一般人生观及信仰上的培育,致力于将教会信仰思想与社会沟通。在梵蒂冈第一届大公会议(Council, Vatican I↗附录三)时,反对教宗不可错误性↗Pope, infallibility of the。着有《为一般人解释基督宗教》六册(Le christianisme présenté aux hommes du monde I-VI, 1836-1837)等。
Duplessis-Mornay, Philippe (1549-1623) 迪普莱西 法国改革宗神学家、辩论神学家。促进新教各宗派间的合一。着有《论基督宗教的真理》(De la vérité de la religion chrétienne, 1581)、《古代教会中圣体圣事的建立、应用与教义》(Institution, usage et doctrine du saint sacrement de l’Eucharistie en l’Église ancienne, 1598)、《教会论》(Traité de l’Église, 1599)等。
duplex (拉,英) 双倍的,二重的 ↗double
~ cognitio Dei 双重的认识天主 此说法为加尔文↗Calvin所主张,认为对天主/上帝的认识可分为两种:(1)一般人认为天主/上帝是创造者及审判者,但并不包含救恩的认识。(2)为接受基督启示者,对天主/上帝有救恩上的认识。
~ veritas 双重真理 基督神学历史上,某些神学家因强调本性与超性的对立,提出依靠本性与超性的两种真理理论。但一般基督教主流思想,并不认为其为对立,而是相互补充。
duplicate (1)成倍,成双 ↗double(2)复制,复本 ↗cloning
duplicatio (拉) 重复,复制,复本 ↗duplication
duplication (1)双倍,成双,成倍 严格而论,指在实在界的物质层面上,可以制造完全相同的成品。有机生命及具有精神体的个体,因内在的丰富性与创造力量,使每一存有物均有其独特性,无法制造完全相同的「复本」。传统神学认为每一位天使因是受造的纯粹精神体,是一完整的种类↗species。无限精神体的天主/上帝,是绝对独一无二的神↗double。(2)复制,复本 ↗cloning
Dupont, Jacques (1915-) 杜邦,迪邦 比利时新约圣经学家、本笃会会士。致力于研究对观福音↗Gospel, synoptic及宗徒大事录。着有《真福八端》三册(The Beatitudes, 1954)、《宗徒大事录的来源》(Les sources du Livre des Actes, 1960)等。
Dupuis, Jacques (1916-) 迪皮伊 比利时神学家、耶稣会会士。在基督论及耶稣基督与其它宗教的关系上有深入的研究。着有《你们说我是谁?基督学导论》(Who do you say I am: Introduction to Christology, 1994)、《迈向论宗教多元性的基督神学》(Toward a Christian Theology of Religious Pluralism, 1997)等。
Durandus(Durand) de Saint Porciano (约1275-1334) 迪朗,迪朗都斯[天],迪杭笛[基] 法国哲学家、神学家、道明会会士、天主教主教。神学思想属士林/经院神哲学↗theology, scholastic传统,在思辨神学↗theology, speculative方面,特别强调理性胜于权威的态度。被称为「现代博士」↗Doctor Modernus。着有《彼得‧隆巴四部语录批注》(In sententias theologicas Petri Lombardi commentariorum libri quatuor, 1562)↗Lombard、《论基督及宗徒们的贫穷生活》(De paupertate Christi et apostolorum, 约1322)等。
Durandus, Guillaume (1230-1296) 迪朗,迪朗都斯[天],迪杭笛[基] (大) 法国教会法典学家、礼仪学家、天主教主教。参加里昂第二届大公会议(Council of  Lyon  II↗附录三),编写大公会议法令。着有具神秘精神的《每日礼赞的意义》(Rationale divinorum officiorum, 约1291)、《判官之镜》(Speculum iudiciale, 1271-1276, 1289-1291)等。
Durandus, Guillaume (约1266-1330) 迪朗,迪朗都斯[天],迪杭笛[基](小) 法国教会法典学家,继大杜兰都斯之主教职位,在《大专论》(Tractatus maior, 1308-1311)中,特别研究教会大公会议的程序、过程。于1311年维也诺大公会议(Council of Vienne↗附录三)时,编写《大公会议应遵守的秩序简短专论》(Tractatus minor),促进「教会之首与肢体的改革」。
durante vita (拉) 在有生之年
Durie (Dury, Duraeus), John (1596-1680) 杜利 苏格兰改革宗神学家,后成为安立甘教会司铎。促进新教教派中的合一与共融,援助韦斯敏斯信条↗Confession, Westminster的编写。着有《为促进福音教会的弟兄姊妹共融》(Ad fraternam communionem inter evangelicas ecclesias restaurandam, 1640)等。
Durkheim, Émile (1858-1917) 涂尔干,迪尔凯姆 法国教育学家、社会学家。致力于建立伦理道德的社会次序,着有《宗教生活的基本形式》(Les formes élémentaires de la vie religieuse, 1912)、《论社会工作的区分》(De la division du travail social, 1893)等。
Dürr, Lorenz (1886-1938) 迪尔 德国旧约圣经学家、天主教司铎。特别研究近东与旧约世界的关系,着有《古代近东与旧约的教育制度》(Das Erziehungswesen im Alten Testament und im antiken Orient, 1932)、《以色列犹太期待救主概念的起源与发挥》(Ursprung und Ausbau der israelitisch-jüdischen Heilandserwartung, 1925)、《古代近东与旧约对天主言语之评价》 (Die Wertung des göttlichen Wortes im Alten Testament und im antiken Orient, 1938)等。
Durrwell, François Xavier (1912-) 迪维耳, 迪维尔 法国天主教司铎。特别发挥天主圣三(三一上帝)↗Trinity及逾越奥迹的救恩神学,着有《耶稣的复活:救恩奥迹,圣经研究》(Resurrection de Jésus: mystère de salut, étude biblique, 1955)、《天主的圣神》(Esprit Saint de Dieu, 1983)、《天父的奥迹》(Père Dieu en son mystère, 1987)等。
Dussel, Enrique D. (1934-) 杜瑟耳,杜瑟尔 阿根廷解放神学家、历史专家、天主教平信徒。参与第三世界的神学运动↗theology, third world。着有《拉丁美洲教会史》(Historia de la iglesia en América Latina, 1972 )、《有关拉丁美洲神学历史之假设》(Hipótesis para una historia de la teología en América Latina, 1986)、《解放神学:其发展之综览》(Teología de la liberación: un panorama de su desarrollo,1996)等。
dust 灰尘,尘埃 在圣经思想中,指人类的来源(创二7)及实在临于此世的暂时性状况。
Dutch Reformed Theology 荷兰改革宗神学 ↗theology, Dutch Reformed
duty 责任,义务,本分 指一个人应做的具体行动,即道德律加给自由位格决定实践或放弃某些行动的必然性。今日人类日益将责任、义务与人权↗right, human视为一体的两面。
, moral 道德责任,伦理责任
Duval, André (1564-1638) 迪瓦耳,迪瓦尔,杜瓦耳,杜瓦尔 法国神学家、天主教司铎。保护教宗首席权↗Pope, primacy of the,着有《罗马教宗对教会首席权的四部分辩论》 (De suprema romani pontificis in ecclesiam potestate disputatio quadripartita, 1614)等。
Duvergier de Hauranne, Jean (1581-1643) 迪韦吉耶 法国神学家、天主教司铎。与杨森↗Jansenius共同致力于改善不再像耶稣基督新娘而堕落的教会。着有《基督信仰与灵修著作集》四册(Oeuvres chrétiennes et spirituelles I-IV, 1676)等。
DV 《将天主的言语》,《论天主的启示教义宪章》 ↗Dei Verbum
DV (拉) 若天主愿意,靠天主的意愿,蒙上帝的恩允 ↗Deo volente
dwelling 住宅,寓所 一般来说指人所居住的房屋、住所。圣经、神学家及灵修神秘学家,以此图像发挥天主圣三(三一上帝)↗Trinity与人类同在的事实(若/约一14)。
Dwight, Timothy (1752-1817) 德怀特 美国神学家、公理会牧师。主张修改的加尔文主义↗Calvinism。着有《需辩护与解释的神学》五册(Theology, Explained and Defended I-V, 1818-1819)等。
dynamic 动态的 基督宗教神学历史中,有较动态的神学,如今日的解放神学,即特别注重救恩历史、天人来往、末世希望等。与静态的↗static对立。
dynamics, theological 神学动态,神学动态学 指影响神学工作的动力及过程,以及有关此过程的学术理论。
dynamis (希du,namij) 动力,动态 (路一35) ↗dynamism
dynamism (1)动力,活力 指充满了活力、生命力的特质。(2)动力论,能力论,物力论 解释宇宙中力量与能量的学说。(3)动态主义 以力量与活动解释常人视为静态存有之任何神哲学理论。
~ of consciousness 意识动力 ↗consciousness, dynamism of
dyophysitism 两性论 认为基督同时具有人性与神性的学说或信理↗Jesus Christ。与一性论↗monophysitism对立。
dyotheletism 两志论 认为在基督内有两种意志,即其人性意志与神性意志的学说或信理。与一志论↗monophysitism对立。
dysfunction 反功能,功能不良 与功能↗function相反。
dysteleology 非目的论 与目的论↗teleology相反。
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