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显现


显现

xiǎnxiàn

APPARITION; EPIPHANY

参阅: 296耶稣基督 374神的显现 447基督复活

()概念说明:显现apparition原意是出现,尤指一些不平常的、难以解释的形象的显现,本来也包括幽灵鬼怪等等之现形。在天主教的日常用法中多指圣母及圣人之显现,以别于神的显现(epiphany)及基督之显现(Christophany)

()神学分析:

由于下意识及舆论的神奇力量,有时是很难分开显现和幻象。因而显现的真实性,实在是一个很难解决的问题。不过,由于天主给予所有人的公开启示在宗徒时代已经结束了,没有一位圣人的显现有普遍要求被接受的权威,超过早已在基督身上所给予的启示。另一方面,虽然个人有自由去解释某一个现象是否是真实的显现,但假若他个人的自由行动影响到团体,例如成为朝圣或新的敬礼,则教会自然也牵涉其中,它有能力也必须作出判断。

经验的强烈不能证明显现的真实性,最终的标准只能诉诸奇迹。在今日心理学、人学、社会学的快速进步下,要辨识一件奇迹,实在要求最大的智慧与谨慎;然而无论如何,人总不能先验地(apriori)排除所有天主的干预。教会的认可并不包含任何信仰上的责任,只是承认这次显现不算迷信而已。但如果教会把某一显现纳进祈祷的公众生活中,而有人由于个人的理由坚不接受教会新敬礼的规定,他就一方面缺乏与教会适当认同感,另一方面教会团体要尊重他个人良心的决定。

即使有一个真实的显现,它也只能按照天主的救恩计划出现。天主永远是第一因。所以在圣母或圣人的显现中,最终的工作者还是天主自己;祂透过基督在圣神内按照祂救赎计划的整体结构来工作。不过,由于天主作工,不是单独去作的,而是经由受造物的行动,因而在显现时,圣人也在工作。就连看到显现的那个人也是活动的,他必须接受天主的这项恩宠,并且力求明白它,尽力用他所能掌握的言语和形象来解释这次上主的行动。

近世纪以来,圣母的显现时有所闻,但都缺乏教会官方的肯定。可见教会在肯定显现上是相当审慎,宁缺毋滥的。教会的审慎态度无法不让人感觉,这众多的显现导致了疑惧和焦虑,而不是信心,因为它们很难与天主的隐蔽性和超越性获得和谐。不过,假若人人,包括显现的反对者及倡导者,都顺从信仰而不是宗教狂热的指导,又假若这些显现都是劝人悔过的,不管神学上如何判定,它们至少已经满全了一项很重要的宗教功能了。

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