圣郗柱子少年，河北深县得朝村人，光绪八年生。他的父母家人，虽然未多闻圣道，却都是老实正直的乡下人。他在十七岁时，从本村教友口中，听到天主教的道理，又见惯他们的好榜样，便决意皈依，一心一意要做教友。虽然他目不识丁，却努力学习经言要理。每逢主日或圣节，他也随着大家进堂，诵经祈祷。那时正是光绪二十五年秋末冬初，教难方兴，匪势蔓延，教友大受威胁。因此郗圣的父母亲友，对他的这种举动，非常反对，向他说：“如果你还想做我们家里的人，那末，等到风波平静以后，再奉教也不迟。”但是这样的劝阻，丝毫没有发挥效力。进而想尽方法劝阻他、骗他、恐吓他；甚至侮辱、殴打，不把他当儿子看待，不给他饭吃，大家不睬他，他却都忍耐，信教意念不稍动摇。
阴历年关，人们皆大欢喜，父母对柱子说：“你既然不肯祭神祭祖，就罚你不能吃饺子。”他说：“不吃就不吃，敬菩萨万万使不得。”元旦大家吃喝玩乐，柱子不但饺子吃不到，别的东西也不让他吃，他就甘心挨饿。
庚子年五、六月间，义和团的气焰越来越猖獗，遍地皆匪，得朝村的教友急忙前往东阳台避难，郗圣也跟他们前去。东阳台教友正在掘壕筑垒，置办枪械，准备御敌自卫，对外来人盘查得特别仔细，那里的会长一听他还没有受洗，毫不留情地把他撵走。走投无路，独自徘徊村外。为了要信教，吃尽亲友的苦头，现在连教友也不理他，前思后想，心里有说不出的苦闷。家里无论如何是呆不下去的了，往那里去呢？天主的圣宠，使他并不灰心，引他投奔献县总堂。总堂在张家庄，也在忙于筑寨守卫，教友都不认识他，谁也不敢放他进村。幸好遇到教友卢万龄，送他到离总堂北面八里多路的大梅庄，安顿他在自己家里，暂且佣工度日。
不料他的行踪被父母知道，给他送来一封信，命他立刻回去。父亲催得很繄，还许他以后可以随意信教，不再虐待。他心想孝顺父母是天主的诫命，只得回家，七月二十日动身向得朝村进发。
大梅庄离得朝村有八、九十里，当天可以赶到，他拣偏僻的小路走，下午走到离家只有十五里路时，忽然遇到一股拳匪拦住去路，开口便问：“你是不是奉教的。”这位勇敢的少年答说是的，匪徒便一拥而上连拖带扯，拉到一座小庙前，逼他拜菩萨。圣郗少年毅然严拒：“杀死我也不能拜这些东西！”拳匪把他硬拉到神像前，按倒地上，捺住他的头做叩拜的模样，郗圣挣扎不得，便大声吼道：“我只朝拜天主，不拜这庙里的小鬼！”匪徒把他没奈何，捆起来，像畜牲一样连拖带牵拖到得朝村。
据当时目睹的教外人李济川和郗墨林二人口述：郗圣路过家门，跪在街上给父母请安，他的双亲竟狠心不出来相见，也不设法搭救。再路过圣堂时，郗圣求拳匪让他跪念几遍经。走到刑场，郗圣跪地画圣号，对拳匪说：“如今我已准备好了，你们动手吧！”这时有叫黄虎的匪徒，一刀把他的右臂砍断，郗圣依然神色不变，也没有一丝恐惧，更大显英勇地说：“你们尽管砍吧，不妨把我千刀万剐，可是每一刀，每一块肉，每一滴血，都告诉你们，我是教友。”拳匪气得像疯狗一般，立即刀枪齐下，把他剁杀了，当时只有十八岁。
初期教会几百年遭受虐王暴君的杀戮，每个世纪，每个角落，千千万万英勇壮烈的殉道者中，都出现过尚未受水洗，而用自己的鲜血为主作见证的圣贤，天主圣神赋与人特殊的勇气，也同样出现在我国殉道圣人中，这叫做血洗者。圣郗柱子殉道后三十年，凌安澜主教任深县监牧（后升为河北景县教区首任主教），曾搜集其事迹。
圣郗少年殉道后，他全家的人也都认识了真主，奉了天主教；无疑的，这是他在天堂转祷的效果。
一九五五年四月十七日，教宗碧岳十二世宣郗柱子为真福。二OOO年十月一日蒙教宗若望保禄二世将他与百余位中华殉道真福宣为圣人。
圣郗柱子，请为我们祈祷！