怀 着 希 望 走 在 一 起
摘自香港公教报2829期
卫塞节是南传小乘佛教（源自印度﹑缅甸﹑斯里兰卡）的庆节﹐庆祝佛祖的诞生﹑涅盘﹑成道﹐一九五零年起成为全球性的佛教庆节﹐节期在新历五月内的初十五日﹑即今年的五月十日（对比在本港较为活跃的大乘佛教﹐其佛诞定于农历四月八日﹐即今年新历五月三日）(香港公教报注)
亲爱的佛教朋友﹕
藉着卫塞节（Vesakh）这个纪念佛祖一生中几个重要时刻的日子﹐本人谨以宗座宗教协谈委员会主席的名义﹐代表全球各地天主教徒向你们致以祝福。
本人乐见佛教徒和天主教徒付出努力﹐在宗教经验上互相交流﹐使双方的交谈清晰可见。佛教和天主教的信仰﹐皆着重「默观的向度」。一九七九年至今﹐通过「修道院灵性交流计划」及「修道院接待计划」﹐不同修道传统中﹑委身默观生活的佛教徒和天主教徒得以走在一起﹐展开深入的交谈。这努力确实值得嘉许。
虽然彼此对新生的理解各异﹐但对新生的期许﹐成为了我们对话的根源。对我们基督徒来说﹐新生只能在耶稣基督内寻找与发现。耶稣指示这道路说﹕「我是道路﹐真理﹐生命」（约14:6）。他不但训诲我们不要报复﹐还要用善良战胜邪恶。他说﹕「你们一向听说过『以眼还眼﹐以牙还牙』。我却对你们说﹕不要抵抗恶人﹔而且﹐若有人掌击你的右颊﹐你把另一面也转给他」（玛5:38-39）。可敬的马哈·哥沙纳达（Maha Ghosananda）转述佛祖的经义说﹕「若遭人欺负﹐别让怒气发作﹐只管说﹕『心别烦乱﹐别恶言相向﹔别心存奸诈﹐要以爱心保持友善。』」
希望使我们不致气馁。若明白周遭有数不尽的「希望的记号」﹐我们便有能力重新开始。这些「希望的记号」是﹕这时代人与人之间﹑特别是与穷困和不幸者之间的分享和关怀﹔对公义与和平的渴求﹔志愿服务﹔再次寻找超越的经验﹔对人类尊严和人权的觉醒﹔对环境的关注等等。容我在此添加一个特殊的希望的记号﹐就是教宗若望保禄二世所强调的﹕宗教交谈。
抱希望的人同时是务实的人﹐他们不会对现实的种种光明面与阴暗面视而不见。我们不能掩眼不顾世上悲惨的危机﹕国际间的战争﹑内战﹐形形式式的恐怖主义﹑导致贫富悬殊的不公义﹑饿饿﹑无家可归﹑失业──青年失业的问题尤其严重﹑忽略了团结的全球化﹑沉重的外债﹑毒品问题﹑道德沦丧﹑堕胎。纵使这名单仍可数算下去﹐但希望的微弱灯光必定会永远燃点下去﹐照亮前路﹑带领人类通往更美好的未来。
我们天主教徒和佛教徒﹐尽管追求各自的精神道路﹐却可携手合作﹐为人类增添希望。但我们得先要接受彼此的差异﹐互相尊重﹐付出真爱。这使我们变得更加可信﹐并为人类多添一个希望的记号。
秉承这精神﹐容我再向你们﹑亲爱的佛教朋友﹐在卫塞节这庆日致以祝福。
艾凌志（F. Arinze）枢机
宗座宗教交谈委员会主席
梵蒂冈城