神思 第二期 一九八九年
摘要
本文介绍了以圣依纳爵神修作骨干的「基督生活团」。
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当耶稣开始传教时，一些渴求新生活的人对祂怀着一份好奇心。有些人接受耶稣的邀请，跟随了祂；有些采取主动，甘愿一生服侍祂。同样地，基督生活团团员也像耶稣时代的门徒一般，他们是一群青年或成年的男女教友，为追求统一的基督化生活，结成团契，共同在个人的生活岗位上实践使徒工作，并时刻注意时代的需要，以服务的精神在世界建立正义与和平。
为了要推行基督生活团运动，我们觉得团体意识是非常重要。事实上，耶稣基督建立的教会便是一个以基督奥体为中心的有形标记，大家在这个团体系统内同心合力地为基督作证。我们的基团便是属于这个教会身体内的一个活细胞。那么，要令到基团不断充满生命力，我们认为需要培养团员对基团有一份投身的精神。
基督生活团团员必须怀着开放的态度对待他人，对待上主。我们聚会时应该开启自己的耳朵，倾听他人的心声，更应开放自己的心灵，让他人走进自己的心扉，加深彼此间了解。把这种人与人之间的开放坦诚伸展到与上主的关系，便可帮助我们在日常生活中慷慨地回复上主的召唤。除了开放之外，我们的基督生活团也强调团员需要互相接纳。既然天父对我们的爱是无条件，那么，我们也应无条件地接受容纳他人的优点和缺点，这样才堪当成为天父大家庭内的子女。对整个基督生活团忠诚也是有助加强团体意识。基督是我们基督生活团的最高领袖，我们接受祂的召唤，进入这所「大兵营」，成为祂的「旗下」。故此，我们须忠于基督的训示、遵守「基本守则」、实践基督生活团的生活方式，随时随地偕同整列「队伍」为基督冲锋陷阵。
基督生活团是一种圣召，整个团体有着同一生活理想、同一生活方式、以及对圣母玛利亚同一敬爱，以她为我们救世使命的典型。初期加入基督生活团，首先须对基督化生活有一份渴求。获准正式加入后，便意味着接受这个团体的生活方式。一生在团体的协助和支持下，致力于灵修生活、使徒工作和调整个人生活质素。借着定期性的聚会，大家在祈祷、友爱的气氛中默想圣经，作生活检讨，分享对周遭事物的感受。这种集体性的生活方式培养我们生活简朴，内心自由平安，好能更肖似贫穷的基督、泛爱众人，特别是对贫苦卑微的人，且服从及谦虚，摆脱世俗及愿意自我牺牲。
基督生活团是一个世界性团体。加入某地区的生活团，亦即加入世界基督生活团。我们均有责任给予和接受其它地区的帮助，好让大家全面投身生活团的生活方式。透过不断的书信往来、数据交换、培育活动或其它会议，甚至是旅游探访，国与国之间的联系更形紧密。这种国际性交往不仅扩阔了我们狭隘的地域观念，更鼓励我们关心世界命运和发展。
要使整个团体真能团结一致，共同的灵修经验是不可缺少的。基督生活团的精神是以基督为中心，另一方面，我们采用圣依纳爵神操为我们精神的独特来源和工具。藉这种灵修指导，我们经历一个把信仰与人生合而为一的过程。这个过程让我们体验到天主无条件的爱和「人之受造乃为赞颂、尊敬、事奉我等之天主」。只有凡事采取平心的态度，才算真正获得自由，作出明智的抉择。每个团员接受了圣依纳爵的灵修方法后，能不断透过体会福音、祈祷、默想和生活检讨等，认清本身的使命，及偕同整个团体明辨时代需要，立定志向，服务人类。
耶稣基督给予祂的门徒的任务是要在世上以言语、行动及生活作祂的见证。所以使徒工作在我们的基督生活团是异常重要的。当团体达至成熟稳定的阶段后，便不应停留在「明哲保身」的框框里，而应跳出个人主义，商讨共同的使徒工作。如：我们发觉现今的香港社会，最受人鄙视和摒弃的一群便是越南难民，我们便主动向这一辈贫乏无依的人伸出友谊之手，藉参加户外活动的机会，团员以开放的态度接纳他们，了解他们的处境，再明辨出合适的长期服务。这样才堪当称为一个把爱与行动统一起来的团体。就因我们基督生活团的运动是推行基督化生活，所以我们要主动地实践「福音精神」和「爱的规律」，而只有整个基团团结一致，同心合力地面对世界挑战，人们才感受到正义仁爱的基督就在我们的中间。