“她当时坐在副驾驶位上，在救援人员赶到之前，洪水已淹没了她的头顶。”

——南都 

大爱无声－纪念修女薛玲

文： 键盘兄弟

修女薛玲遇难了。我得知这个消息的时候，已是深夜。窗外雨声正紧。连日来，惠州遭强降雨袭击，江河泛滥，城乡内涝；惠阳区永湖镇是重灾区之一。修女薛玲就是在惠淡公路永湖段遭受灭顶之灾的，那里离她所服务的病区，仅剩咫尺。那是名副其实的灭顶之灾啊——洪水淹过她的脖子，嘴唇，鼻子，最终淹没了她的头顶……

　　修女薛玲来自甘肃，圣名玛利亚，出生于1965年，1999年矢发终身圣愿；后到永湖镇白路医院，服务麻风病人近5年。我不知道薛玲的死是否属于公务，但她确实是死在岗位上的。2008年6月13日，她陪一位80多岁的病人前往惠阳淡水中医院治疗。上午9时多，他们乘一辆出租车返回白路医院。当时雨很大。出租车即将驶入医院门口时，突然一阵洪水袭来，掀翻车辆……几十分钟后，薛玲被人从车里拉出来时，已永远停止了呼吸！

　　修女薛玲死了，我不知道自己在网上写文章纪念她是否合适。我和她素昧平生，在她死后，我才从媒体上听说她的名字和遭遇。她是一名修女义工，这类人我却是接触过的。2002年冬天，我为写一篇特别报道，曾深入白路医院，采访了两名同样是从甘肃来的修女义工：王志玲和张惠兰。我亲眼目睹她们为麻风病人洗脚的撼人场面。那是个四肢指头（趾头）都被病魔吞噬得只剩下一点轮廓的老人，让人触目惊心。让病人双脚浸过药水后，她们坐在病人的烂脚面前，费劲地为病人开展护理：用小刀刮去死皮，涂抹凡士林，缠上纱布。我在一旁蹲下来拍照，闻到了一股从未闻过的怪臭，那是从病人腐烂的脚丫间发出的；我难受得几乎要吐，眉头紧皱，屏住呼吸，拍了几张照片后就赶紧站起来离开了。她们却没有皱眉头，神色是安宁的，并不因为可能被感染而流露出丝毫畏惧和慌张的表情。作为义工，她们每天跟麻风病人生活在一起，无微不至地照顾他们的起居饮食，为他们提供医护服务。

　　在我的想象中，修女薛玲也是这样的一个人。

　　那时候，修女薛玲应该还没有来到白路医院吧；但也快了。资料介绍说，她在白路医院服务近5年，因此大概是2003年下半年到的。那次采访之后，我再也没有去过白路医院，然而每次经过惠淡大道，在车上看到路边那座白色的小房子，我就会想到在这个常人从不触及的地方，还生活着数十个与世隔离的麻风病人，以及那默默无闻、心甘情愿、不为利益回报而精心照料麻风病人的修女。她们的灵魂是那么圣洁、坚强而宁静，就像一面镜子，照出苟于蝇利的红尘众生心灵之浊污、虚弱而浮躁。她们的名字叫王志玲，张惠兰，以及后来的、已经遇难的薛玲。

　　修女薛玲只是一名义工，她把自己的生命托付给了她的主。她听从主的召唤，服务那些被这个繁华世界所抛弃的麻风病人，是那样忠心耿耿、无微不至、心安理得。可是，当洪水袭来的瞬间，她所信仰的主、她的上帝在哪里？他睡着了么？要不，为什么他竟能眼睁睁地看着自己的忠诚仆者被撒旦野蛮地虏去？

　　修女薛玲不是我们世俗的英雄。没有主流的声音去歌颂她的高尚行为，或者为她的遇难而哀悼。她甚至不如地震中丧生的普通逝者——他们毕竟还有整个国家、整个民族为之哀悼，为之降半旗。

　　我想，修女薛玲应是从不奢求死后荣耀的；她也许渴望心灵的安宁，渴望主的宠爱；然而，她所爱的主，此刻也是沉默的。

　　她死了。

　　也就是死了。

　　但她的爱心却留下了。那是无声的大爱，纯洁无瑕、晶莹剔透，宛如一颗明珠，照亮了物欲横流的世界。

　　真正的大爱，从来都是无声的，譬如母爱，犹如春雨润物。这正是它的平凡却可贵之处。所以，你无须刻意歌颂她，赞美她；但必须记住：在这个世界上，还有一种爱，一种感情，一种精神，值得纪念、继承、发扬！

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