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(2)比喻[耶稣基督]
作者:天主教在线 发布时间:2007-12-02 来源:公教报  点击:

人需要有一个积极、开放的心灵,才能聆听到天主藉比喻向我们说话。

前言 

在中国古典文学里,有一种以「比喻」来表达一事物的创作技巧,就是透过一些生活的具体事物来阐述道理,使人易于明白。这种创作技巧,在「诗经」一书中便占着很重的分量,如诗六义中赋、比、兴里的「比」就是一例。这种采用「比喻」的表达方式,原来不单在文学上出现,同时在生活交谈间亦是常用的。在春秋左传中就常记有诸侯饮宴时互相唱和,以诗相对的事例。故此有「不学诗,无以言」的说法。

使用「比喻」来去达事物,除了是一种文早类型外,也和当代的风俗习惯有极大的关系。例如以色列民族通常是使用口传方法来传递讯息,经典都是一一背诵下来的。对于一些较难明白的事理,当使用比喻来讲述时,就会产生帮助记诵的效果。因此,在耶稣三年的传教生活中,祂常使用比喻来教导人。耶稣的讲道,最主要的是有关天国的讯息,据说在三部对观福音中,提及比喻的地方竟达五十次之多,而每个比喻的内容,都是和天国有关系的。

比喻的意义及其来源 

「比喻」一词,来自希伯来文的「玛沙耳」(m a s a e),意指「肖像」或「表像」; 但此字的原意,是指「智慧的话」或「讽刺之歌」。不过在福音中的比喻,从未用作「讽刺之歌」,而是指耶稣宣讲时所用的一些「智慧的话」或「短故事」。福音中耶稣的比喻,有其文学的特性,但它的根源是来自旧约和经师文学。

旧约中大约有九个「比喻」,而在经师文学中则近二千个之多。它们有各种不同的作用,有时被用来回答门徒的一个问题,有时使人看到事物更广的一面;以上两个作用都在耶稣的比喻中出现。

福音中耶稣所讲的比喻,不同学者有不同的看法,以数目来说,有的认为共有七十二个比喻,有的则仅算三十五个。前者把许多简短隐喻也包括在内,后者的看法则较为严谨。圣经学家都一致肯定这些比喻是由耶稣亲口所说的,而全部载于对观福音中。耶稣在宣讲时所引用的比喻,大致上都取材自当时的生活环境的,其中大多数只含一个单纯的主要的讯息,初期教会则慢慢把这些比喻的许多细节加以引伸应用。

也有学者们认为,最初在福音资料形成的阶段中,开始时有一本耶稣比喻集,其中收集了许多耶稣所讲的不同比喻。之后,在何一个福诗作者写自己的福音时,各按自己教会的情形,和对象的需要,从此喻集中抽取出来应用。福音作者大半保存了耶稣在其他时候所说的话,使这些比喻的意义更形丰富,使原意更清楚。

比喻的内容 

在三部对观福音中,所列出可互为对比的比喻,数目仅为三十四个。如果将它们分门别类时,可分为教义上和伦理上两方面:
△教义上的比喻

论天国的比喻者:
撒种 (玛.13:1 - 9,18﹣23;谷..4:.1﹣9,13﹣20;路..8:4﹣8,11﹣15)
种子 (谷.4:26﹣29)
芥子 (玛.13:31﹣32;谷.4:30﹣32;路.13:18﹣19)
酵母 (玛.13:33; 路.13:20﹣21)
宝贝 (玛.13:44)
珍珠 (玛.13:45﹣46)
莠子 (玛.13:24﹣30,32﹣34)
撒网 (玛.13:47﹣50)
论天国的成员者:

被派往葡萄围工作的二子  (玛.21:28﹣32)
凶恶的围丁 (玛.21:33﹣46;谷.12:1﹣12;路.20:9﹣19)
赴宴的人 (路.14:16﹣24)
太子的婚宴 (玛.22:1﹣14)
雇工  (玛.20:1﹣16)

论天国的建立及完成者:
醒瞎的仆人 (路.12:35﹣40)
十位贞女 (玛.25:1﹣13)
「塔冷通」 (玛.25:14﹣30)
「米纳」 (路.19:11﹣27)

Δ伦理土的比喻

论对天主的职责者:
不结果子的无花果树 (路.13:6﹣9)
不速之友   (路.11:5﹣7)
判官及寡妇   (路.18:1﹣7)
法利塞人及税吏  (路.18:9-﹣14)
两个负债的人  (路.7:40 ﹣ 43)

论对人的本分者:
善心的撒玛黎雅人 (路.10:29﹣37)
恶仆    (玛.18:23-﹣25)
宴席的末座   (路.14:7﹣11)
迷路的羊   (路.15:3﹣7)
失去的「达玛」  (路.15:8-﹣15)
浪子回头   (路..15:11﹣32)

论善用财产者:
糊涂的富翁   (路.12:16﹣22)
建塔的人   (路.14:28-﹣30)
不忠的管家   (路.16:1﹣9)
准备交战的国王  (路.14:31﹣33)
富翁及拉匝禄  (路.16:19﹣31)


从上面所列出的章节内容看来,比喻中所宣示的,都与「天国来临」讯息有关。耶稣来到世界,为的是向人宣讲天国的来临;他所讲的「天国」远远超过若翰所说的。若翰所讲的天国来临,是指天主的审判;耶稣所讲的天国来临,则指天主的爱及对罪人的怜悯。所以,上述的比喻中,除了首八个直接引出「天国」的本质外,其他的比喻都是指向人本身与天国的关系:例如怎样才能得到天国?此生中的职责就是要获取天国等,都直接、间接地与天国有关。

耶稣为何讲比喻  
以比喻教训人,不是耶稣的一般宣讲方式,而是耶稣在坐席时谈话间所谈及的话题。所以,我们不难想像,为什么比喻中许多时常提吃饭、饮宴事情,也常提到「主人」和「仆役」的关系。

在耶稣的比喻中,除了三个 (糊涂富人、富人与拉匝禄及税吏与法利塞人) 外,其他全是俗化的,就是不直接地提到天主,但会听的人,能够从话里听出天主的救恩来。耶稣不直接地谈论王国和自己的身分,是因为这思想为当时人来说是很奥秘、和新奇的。所以,祂只能核照听众的能力,而渐渐地去揭开。为此,祂喜欢用比喻讲诵。

比喻可让人对祂的道理有一个初步的忍识,同时促使人思考,人若要完全了解比喻的意义,须有人予以解释。例如在马尔谷中就清整地写出了两种程度上的教训:一个是借助传统的主题 (国王、宴会、葡萄园、牧者、播种...),使一般听众找到门路;但是身为弟子的便会要求耶稣给他们讲出道理更深一层的讯息。如此看来,为使人开启理智,接受信仰,比喻便成了一个很好的媒介,因为信者越深入所启示的奥迹,就越能了解比喻的意义;相反的,人越拒绝耶稣传布的喜讯,就愈不能领会天国比喻的奥义。

比喻的解释 

圣经中的比喻,是取材于当代的民族习惯和风土人情,为当时的人来说,自然易于领会并起共鸣。但是,今天在时空环境的距离下,我们去领悟比喻中的意义,便需要下些功夫,才能了解它的真义。幸而在教会中的许多专家,已为我们做了许多注释和归纳,使我们有道可循。不过,若要真能进入「比喻」的寓意中,在阅读默想时,我们也得注意以下几点:

就是将自己置身于耶稣当时的圣经和东方环境中,并注意耶稣逐步施教的意向。比喻多取材自平常生活的事情:例如浪子回头 (路.15) 比喻中,父子情的描写,对我们中国人来说是很有共鸣的。至于读到那些特别为了刻划某一人物,而着意加重或建立一个相反论证的;对于这些比喻,我们也不必诧异,例如「不忠信管家」(路.16) 一段便是。

无论如何,我们从大部分的比喻中,首先应注意以天主为中心的一面,不管寓言的成分多少,比喻中的核心人物,屡次是代表天父的 (或执行使命的基督),例如撒种者,盗贼,主人,新郎等。几时比喻中有两个中心人物时,则是指父与子,是指天父的慈爱及祂派遣降世成人的圣子,这便是耶稣所要给我们说出的最大启示。在耶稣所讲的比喻中,无非要指出这个天国奥秘在人间实现的事迹。以下就是一个探讨天国的实例。

天国的比喻 

在「谷.4:3﹣20」有关撒种的比喻中,耶稣是采用了巴力斯坦农人的生活习惯来做比喻。巴力斯坦人种地,是先将种子撒在田地上,经过耕耘或翻士,然后将种子盖在士中的。所以在撒种时是很易把种子四散开来,这点和我们南方人以种秧方式来种稻是截然不同的。通常我们说「播种」,不叫「撒种」。播种是在田地上有条不紊地把种子撒下,目标较准确,于是落在田边的成数不大;「撒种」则势如雨下,散发到四周的。如果懂得这点,我们便更易明白为什么会有那么多不落在田地上的种子了。

如果我们单看三至八节时,我们确实不明白「种子」的寓意是什么,直至读完二十节时,才知道这比喻的意义。也许我们会认为耶稣在卖关子,不将比喻的寓意公开给众人。事实上,这里有一个很深的暗示:人需要有一个积极、开放的心灵,才能聆听到天主的话。门徒们因为接近耶稣,愿意向他学习,所以耶稣给他们讲述更深一层的意义。马尔谷指出这比喻的真义说:人对耶稣的言行常有很不同的反应,有的接受,有的拒绝。至于这情形,时至今日亦常出现。例如有机会认识基督、接触宗教的人虽然多,但又有多少人真正的找到信仰?

结语 

耶稣以比喻宣讲福音时,是用了一个深入浅出姆椒ǎ⒉ジR舻闹肿印3跗诮袒嵋残Х艘盏陌裱冶4嫫渲械恼嬉澹辈姘研矶嘞附诎刺诘男枰幢渫ǎ谷艘子诹私狻=裉煳颐抢此担艘蜓蘸统跗诮袒岬囊还嶂甘就猓ν腹贝难断⒑蜕畹木椋醇右韵诨悖⒃谏钪惺导隼础?/FONT>

反省.研究 

默思片刻,看看你能说出多少个耶稣所讲的比喻来。
在这些比喻中,你最喜欢那几个?为什么?它对你的生活有何启示?

参考资料 

*耶稣的比喻  神学论集36期
*天圆的比喻  圣经双月刊18期
*比  喻   圣经神学辞典  卷一

耶稣基督(2)
比喻习作

甲、选择题:(请在下列各题中选出正确的答案)
耶稣所讲比喻的内容都是:
口1. 一些茶余饭后、无关重要的资料。
口2. 有关天国讯息的。
口3. 用来解释旧约的。
耶稣用比喻讲道的原因是:
口1. 使人无法理解天主的道理。
口2. 使人易于接受天主的道理。
口3. 使人一听便能完全明白天主的道理。
不是每一个人听了天主的道理都接受的,因为:
口1. 有些人缺乏信德,也不肯开放心,忧。
口2. 耶稣没有直接的说出道理的真义来。
口3. 天主的道理太深奥玄妙。
乙、填充题:(请在下列各题的空格中填上适当的字句)
(一)若翰所讲的天国来临,是指__________;耶稣所讲的则指_______
_____。

(二)比喻中的核心人物,通常是代表_____的。当比喻中出现两个人物时,则指___
 _____。

(三)比喻是启迪我们接受信仰的媒介,因为信者越深入所启示的奥迹,就越能______。

丙、试写出你对本文的一些感受或意见。

 

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