致有思想的人﹗
致有作为的人﹗
致生活在一九七二年的所有人﹗
请再次接受我们的呼吁来庆祝和平日﹗
一﹑
　　和平的高尚概念﹐亦即世界人类的基本福利﹕文明﹑进步﹑秩序和友爱﹐使我们再度考虑和平。
　　我们相信和平的观念尚在﹐它仍支配着人间事物。由于相反的观念和事物随时随地与它冲突﹐它更显得迫切需要。和平的思想是必要的﹑有力的和有激发性的﹐它是人类愿望﹑努力和希望的目标﹐它是个人和团体活动的基础。
　　为此我们必须对和平拥有正确的观念﹐以便消除那些损害和曲解它的错误思想。我们首先请青年人注意﹕和平不是人生的静止状态﹐在此完美的生命是永恒的安息﹐因为人生是活动﹑进步﹑工作﹑努力和征服的综合。和平究竟是什么﹖和平与在时内人类的最大福利相符合﹐这种福利无法一时全部获得﹐而是长期和渐进的赢得。由于这种关系﹐可说和平是产生活动力量的中心。
　　这并非是说﹐和平就是武力﹐关于这一点﹐我们特请各界负责人注意﹕他们的利益和任务既是寻求家庭﹑学校﹑机关﹑社团﹑城市或国家内所有人员间彼此关系的正常化﹐他们就很容易走上使用武力之路﹐以求获致外观的和平而自负。这种社会生活模棱两可的特色带来了人类精神上的折磨及腐化。自负的傲慢生活或来自不荣誉的胜利﹐或出自不合理的专制﹐或来自威胁和压迫﹐或由于势力均衡的运用﹐这些事件造成局势的日趋紧张﹐导致暴动的爆发﹐可见藉权势和武力所造成的和平是如何虚伪。
　　和平不是叛变（参阅约十五﹕21）﹐不是有系统的撒谎（参阅耶六﹕14）
﹐不是无仁心的专制和暴虐﹐也不是暴动。至少暴动不敢盗用和平这个高贵的名字。
　　形成和平的真正观念是困难的﹐但却是必须的。人很难不去理会他与生俱来的直觉﹐直觉会告诉他和平是非常人道的。真正发现和平的道路是﹕如果我们追究和平的根源﹐我们便发现它是对人的热诚感情和尊重。不是由尊重人而产生的和平是虚伪的和平。这种对人的热诚感情和尊重叫做正义。
　　然而﹐正义不也是一位无法移动的女神吗﹖是的﹐在正义的表达中的确如此﹐正义的表达包括权利和义务﹐它们已被列入各国法典和国际条约中﹐以求保障社会﹑文化及经济关系的安全﹐而不容遭受破坏﹐如此才有秩序﹐才有和平。但是﹐正义是什么﹖它应该是什么﹖假如正义产生比现有的更好的表达方式﹐那将会如何﹖
　　在回答这个问题之前﹐让我们先问正义是良心的成长之假设是否是被允许的﹑可能的及合意的﹖
　　答案是肯定的。
二﹑
　　这是现代社会与古代社会的不同之处。现代人对正义的瞭解﹐逐日增加﹐无人否认这种现象。我们在这里不多去分析﹕我们都知道﹐由于文化的发展﹐今日的每一个人都对自己有了新认识。我们今天都知道每一个人都晓得自己的人格﹐也感觉出自己的人格﹐知道他是不可侵犯的﹑与他人平等的﹑自由的﹑负责的﹑甚至可说﹐他是神圣的。人对自己的内在和外在人格的流露既有了更深刻的认识﹐换句话说﹐人对自己的权利和义务的双重伦理活动既有了更好的瞭解﹐正义即刻变成了动力﹐发自人的内心﹐而不再是静止的状态。这种现象不仅是个人的﹐而且是集体的﹑普遍的。在开发中的国家正在大声疾呼﹐要求正义的实施。这是人民的呼声﹐人类的呼声﹐它要求正义的新解释﹐和平的新基础。
　　我们既深信这种不可抑止的呼声是合理的﹐我们为何还妄费时间﹐为和平寻觅其他基础而不肯寻找正义﹖
　　就如最近世界主教会议所强调﹕在国内团体间及在国际间建立更大正义的工作不是尚存在着吗﹖例如有些民族不被允许自由与正常地表达人权和信仰自由的权利﹐这两种权利心有所忌地被防卫着﹐这样的情形公平吗﹖什么权威﹑什么主义﹑什么历史或人民的利益﹐能擅自声明他有权压迫或取缔人民合法的信仰自由权﹖当然﹐我们这里所谈的不是对迷信﹑狂热﹑与危害社会秩序的信仰。我们对那些蹂躏正义而获致的和平将如何称呼﹖
　　而其他不容置疑的正义形式在国内﹑社会上﹑文化上﹑或经济上被伤害或压制着﹐我们如何确定这种由暴虐过程而来的和平是真正的和平﹖是能持久的吗﹖即便能够持久﹐它能是公平的和人道的和平吗﹖
　　正义本身包含让每个国家推行其自己的发展的义务。此发展应该在国际合作举行﹐不受任何在经济上﹑在政治上有目的的主权控制。
　　这个问题是非常严重复杂的﹐我们不应该使它变得更困难也无法予以技术上的实际解决﹐此事不在我们的权限之内。
三﹑
　　我们在这里所强调的﹐乃请大家纪念和平﹐即请大家实践正义之意﹐只有「正义才能促进和平」（参阅依卅二﹕17）。我们再坚决有力的重复说﹕「如欲获致和平﹐请为正义努力」。
　　我们向大家呼吁和平﹐并非不知实践正义的困难﹕首先在解释上﹐然后在执行上﹔它常要求声望和私利的一些牺牲。遵循正义和平之路比以武力侵犯和阻挠他人权利﹐更需要心灵的伟大。我们深信正义和平并行的力量﹐可在现代人心中产生实践的道义能力﹐逐渐获致胜利。我们更相信现代人有瞭解和平的能力﹐足能使他成为正义的倡导者﹐为人打开那些道路﹐而且本着勇敢和先知性的希望﹐使人往前走。
　　基于这种理由﹐我们再度呼吁全球信徒﹐纪念一九七二年之和平日﹐设法实践正义﹐俾能获致和平。
　　各位天主教教会的兄弟姊妹﹐我们提供我们这次的呼吁。基于真正存在的手足之情及对于更伟大﹑真实的和平所诚心坚毅的努力﹐有必要为人们带来一封希望的文告。我们的呼吁和最近世界主教会议所发布的《正义在世界上》文告是逻辑上彼此相关联的﹐而且「耶稣就是我们的和平」（弗二﹕14）这个确切的信念加强了我们的呼吁。
一九七一年十二月八日发自梵蒂冈
教宗保禄六世

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